8．閲讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）赤子真情劉文典①劉文典（1889年—1958年），安徽合肥...

問題詳情：

8．閲讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）

赤子真情劉文典

①劉文典（1889年—1958年），安徽合肥人，原名文聰，字叔雅。早年留學日本，加入同盟會，曾任孫中山的祕書。1917年起，劉文典先後在*大學、安徽大學、清華大學、西南聯大、雲南大學任教，因學問高深、為人狂、傲、怪，但不失赤子之情而聞名學界。

②1917年，陳獨秀任北大文科學長，聘劉文典為中文系教授。劉文典對莊子研究頗深。1923年，上海商務印書館出版了他的第一部專著《淮南鴻烈集解》，從此聲名大振。在北大，劉文典講《莊子》，第一句都是：“《莊子》嘛，我是不懂的嘍，也沒有人懂!”學生問他古今治莊子者的得失，劉文典感慨：“古今以來，真懂《莊子》者，兩個半人而已。第一個是我劉文典，第二個是莊周，另外半個嘛……還不曉得!”

③1929年，劉文典任安徽大學校長兼文學院長，恰逢學潮，*經教育部下達的文件，“責難”他縱容學生鬧事，“責令”他交出肇事學生，並“傳喚”劉文典到南京悔過。劉文典出發前一肚子怨氣：“我劉叔雅並非販夫走卒，不應對我呼之而來，揮手就去！我師承章太炎、劉師培、陳獨秀，參加同盟會，曾任孫先生祕書，聲討過袁世凱，*一武夫罷了，能奈我何！”劉文典見蔣時，頭戴禮帽身着長衫，昂首闊步，飄然而至。*見劉文典時面帶怒容，既不起座，也不讓座，衝口即問：“你是劉文典麼？”這一下把劉文典的狂勁激怒了，也不含糊：“‘文典’是長輩叫的，不是哪個都有資格叫的。”*一聽，拍桌子吼道：“無恥文人！你慫恿赤黨分子鬧事，該當何罪？”劉文典也應聲反駁*，並大聲呼喊：“寧以義死！不苟且生！”全力向*撞去，幸被侍衞擋住。*吼叫：“瘋子！瘋子！押下去！”事情傳開，舉國譁然。安徽大學師生組織了“護校代表團”，並與其他學校學生400餘人到*處*。劉夫人張秋華也趕到南京找蔡元培。蔡元培、胡適、蔣夢麟等人致電*，歷述劉文典的治學為人，説他只是一時出言不遜，“力保無其他事”。在輿論壓力之下，劉文典7天后被保釋，責令他離開安徽大學。事後，劉文典拜訪老師章太炎，章太炎聽説他面斥*的始末，想起三國禰衡擊鼓罵曹的典故，大為振奮，抱病提筆，送給學生一副對聯：“養生未羨嵇中散，疾惡真推禰正平。”

④九一八後，廣東*閥陳濟棠準備反蔣，借劉文典罵蔣之名，重金聘他去廣東。劉文典識破陳濟棠的用心，感歎説：“日寇侵華，山河破碎，國難深重，理應團結*，怎能置大敵不顧，搞什麼*閥混戰？皮之不存，毛將焉附？”堅決退還禮金。不久，清華大學校長梅貽琦電邀劉文典，擔任清*文系主任。

⑤劉文典在清華任教時，有一回需要查閲某佛經善本，聞説西山香山寺有此善本，但寺院有嚴格規定，借閲者必須在寺內唸經堂正襟危坐，且必須用寺院製作的蔑竹片翻閲，違者受罰。劉文典是知名學者，方丈特許他借閲。劉文典也承諾，嚴守規定。方丈離開後，劉文典*默讀，久之睏乏，見室內有一空牀，又無僧人陪守，便持書卧牀閲讀，不料竟睡着了。夢中受到撲打，聽到罵聲，睜眼一看，方丈斥責：“施主言而無信，竟把佛經丟在地上！”劉文典一邊認錯，一邊“抱頭鼠竄”。轉念一想，外面僧侶眾多，如此狼狽，丟人現眼，只好以退為進：“君子慎獨，不可無信，該打該打！”

⑥1938年，劉文典逃離日本佔領下的北平，來到昆明西南聯大，主講《莊子》、《文選》。大名鼎鼎的吳宓教授常來聽課，每次總是坐在最後一排。劉文典講到得意之處，常會抬起眼睛朝最後一排問：“雨僧兄以為如何？”吳宓這個時候一定起立，畢恭畢敬，一面點頭一面説：“甚是高見，高見甚是。”全場學生無不相顧莞爾。久而久之，成為聯大一道風景。

⑦又有一次，劉文典教《文選》，講了半小時，宣佈：“今天的課到此為止。”學生們都以為他又受了什麼刺激，要將哪位名人大肆品評一番，正欲洗耳恭聽。劉文典接着説：“餘下的課改到下星期三的晚上再講。”這下，學生們就搞不懂葫蘆裏賣的什麼*了。在學生們疑惑的眼神注視下，劉文典揚長而去。等到了下星期三的晚上，劉文典通知學生都到校園裏的一塊空地上*。等大家都坐定後，劉文典出現了：“今天晚上我們上《月賦》。”這時候，滿臉疑惑的學生們豁然開朗，原來當天是農曆五月十五，一輪皓月當空，確是上《月賦》的最佳時間。學生們圍坐一圈，靜聽劉文典論講《月賦》。他時而仰頭問月，時而高聲吟誦，旁徵博引，妙語連珠，將充滿新奇感與求知慾的學生帶進人生與自然交融的境界。

⑧從劉文典的“狂”、“傲”、“怪”中，我們依稀看到了魏晉人物的風采，無虛飾、不矯情、不失赤子之真，這種率真和坦蕩在今天尤顯得可愛與可貴。

（1）下面對文章內容的分析和概括，不恰當的兩項是（    ）（    ）（5分）

A．這篇傳記記述了劉文典在北大講《莊子》時的幽默語言，這樣寫既增強了文章的可讀*，又突出了人物*格。

B．在學潮事件中，劉文典惹怒了*，他寧以義死，不苟且生。後由於他在學界的影響大，*最終釋放了他。

C．學潮事件後，章太炎先生送給劉文典一副對聯：“養生未羨嵇中散，疾惡真推禰正平”。從中可以看出劉文典的正直人格。

D．劉文典在西南聯大易時易地給學生講授《月賦》，將學生帶進人生與自然交融的境界，體現了他在教學中很善於調動學生的積極*。

E．本文通過對劉文典先後在北大、安大、清華、西南聯大等地任教時生活片段的記述，勾勒了一個具有獨特個*的學者形象。

（2）劉文典具有怎樣的*格特點？請結合文章內容簡析。（6分）

（3）章太炎為什麼把劉文典比作三國時期的禰衡?請結合文意簡要分析。（6分）

（4）文中説：“無虛飾、不矯情，不失赤子之真，這種率真和坦蕩在今天尤顯得可愛與可貴，”請結合全文，聯繫現實談談你對“文人之狂”的看法。（8分）

【回答】

（1）B D

（2）①“狂”。因對《莊子》研究頗深，故狂傲地稱而今懂《莊子》的唯他一人。②“傲”。學潮時，見*時針鋒相對，直面斥責。③“怪”。在西南聯大授課時，課堂上問大名鼎鼎的吳宓教授和在月圓之夜講《月賦》。

（3）①劉文典面對*的刁難，堅持平等對話，捍衞大學的*和人格的尊嚴；②這與禰衡擊鼓罵曹一樣，表現出敢於蔑視權要、據理力爭的精神；③章太炎對*羈押劉文典不滿，藉此表示對劉文典的支持和讚賞。

（4）文人之狂，很多時候是率真、坦蕩的真情流露。劉文典為人氣節而狂，為大學*而狂，為真才實學而狂，為國家命運而狂。他的狂傲自負是建立在真學問、真*情的基礎上的，他的狂是對權貴的蔑視，是對尊嚴的堅守，是一種責任感、使命感。既體現了*傳統文人的氣節，又是五四時期科學*自由精神的張揚。

【解析】

（1）試題分析：B項是在輿論的壓力之下。D項側重於他的“怪”。這道題綜合*比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結構、手法的把握。因此解答時要認真閲讀文章，把握主旨，理清結構，研究技法。

考點：篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

（2）試題分析：本題考查對傳主的形象分析，這類題目解答時要注意通讀全文，篩選出有關傳主言行的內容，然後歸納分析傳主的*格特徵。本文第一段中“為人狂、傲、怪，但不失赤子之情”，總述了劉文典的*格特徵，下文的內容就是分別印*這些特徵，因此，考生只需抓住“狂、傲、怪，”這幾個字來分析即可。

考點：概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

（3）試題分析：傳記中引入他人對傳主的評論，目的是為了突出傳主某方面的特點。本題解答時要注意在原文中找到題幹所指段落，然後結合上下文語境來分析。從文本看，“章太炎聽説他面斥*的始末，想起三國禰衡擊鼓罵曹的典故”，也就是説章太炎認為劉文典面斥*與三國時期的禰衡罵曹*有相似*，那麼考生只要分析出有哪些相似*，表現出劉文典什麼樣的*格特徵就可以了。

考點：從不同的角度和層面發掘文本所反映的人生價值和時代精神。能力層級為探究F。

（4）試題分析：這是一道探究題，由作品中的句子要求考生來分析傳主的*格或作者的觀點。這類題目解答時首先應解讀所給句子的含義，然後用傳主的經歷或品質來驗*這一含義，再聯繫現實談自己觀點即可。組織*時注意觀點鮮明，自圓其説。本題所考查句子在文章結尾處，是對劉文典品格精神的綜述*評價，點明他狂傲、率直、坦蕩的真*情。

考點：探究文本中的某些問題，提出自己的見解。能力層級為探究F。

知識點：實用類文本閲讀

題型：現代文閲讀