他們或因罪被罰，或祖上守陵，或者是他的主人去世，就不得不被髮配到陵墓守着。
而在自己的恩人十三爺去世之後，就主動提出要為十三爺守陵。
子產在老師陵墓前日夜守陵,日餐素食,夜不更衣,一日三柱香,柱柱九扣首,一直守靈到七七四十九天,簡直變成了一個瘦骨伶仃的精靈。
雍正以他與廢太子胤礽向來親睦為由，將他發配到馬蘭峪為康熙守陵。
田千秋之所以名垂千秋，不是因為他守陵守的好，更不是因為他跟盜墓賊搏鬥，保護國家財產的智勇過人，而是他在恰當的時候，做了一件恰當的事。
吳兵襲取荊州時，關平妻子抱着才八歲的兒子逃出荊州城，易姓改名，避居鄉下，到西晉滅吳統一全國時，才回荊州城，恢復關姓，世代相居荊州，以守陵冢為家。
只不過趙飛燕聰明一世，卻沒算到漢哀帝短命，6年後哀帝去世，趙飛燕被貶為庶人，趕去給漢成帝守陵，面對這一結果，她也選擇了自盡，只比妹妹多活了6年。
即金兀朮長子完顏亨的守陵人後裔。
古代守陵的制度起源於西漢，而在西漢有一位最著名的守陵人，他就是田千秋。
鑑於眾多的護陵人員和龐大的*隊駐守陵園，明代的帝王將相、羣臣謀僚，是斷然不會想到還會有人能掘開陵墓，盜寶取屍的。
慈禧在守陵女官的引導下，來到石供北面進行祭祀，其他人等分別立在南邊行六肅、三跪、三拜等禮。
800多年來的守陵使命，讓完顏村的村民始終不忘對於本民族的敬畏和忠心，他們到今天仍在恪守，諸如，放馬。
王氏外戚們並沒有善罷甘休，他們打算留着這兩個皇后繼續羞辱，命令她們去為各自的丈夫皇帝守陵。
從昭陵回來後，重讀《唐會要》的記載，從前不明白的，現在都可以懂了。原來，當年還曾經“架樑為棧道”，“繞山二百三十步”（約四百公尺），才能抵達墓室所在的玄宮門。無疑，這更*墓室應當是建築在山峯頂上的。而且，在高宗朝，舊守陵使閻立德曾經上疏建議把這棧道拆掉，為了使墓室“固如山嶽”。史家在記錄這件事時，有一妙筆，説高宗“嗚咽不許”。一直到長孫無忌等大臣，引用了《禮記》的權威，重新上表，高宗皇帝才只好勉強答應了。從此，“靈寢高懸，始與外界隔絕”。
雍正即位後，以“允祉與太子素親睦”為由，命“允祉守護景陵”，發配到遵化為康熙守陵。
據史料記載，和珅當時修建陵墓的規模，完全超越了清朝的祖制，給他守陵的翁仲高度，甚至，都超過了皇陵。
1723年，雍正安葬康熙時，就曾下令讓弟弟胤禵守陵，並削去弟弟親王封號。
但最為奇怪的是，這些石像都是沒有腦袋的，這就讓人產生了許多的疑問，為什麼乾陵會用這些沒有頭的石像守陵呢?如果你仔細觀察它們，會發現從這些人的脖子上可以看出石像的頭被砸掉的痕跡。
賞賚守陵內監及陵户人等有差。
在《雍正王朝》中，雍正十三年的八月中秋節過後，雍正把喬引娣送到了在景陵守陵的十四爺身邊。
守陵衙門除了訂有一套嚴格的巡查規制之外,還備有“防火*鍾”、貯水水缸、鈎竿等消防工具。
毓彭見有機可乘,便與當地土棍、守陵旗丁等人,與木材商朱子山暗中勾結,通過遵化商務副會長,會同北平珠市口“復興永”。
有的就是去幫老皇帝守陵，不能離開皇陵，相當於另一種殉葬;。
《明陵》 石人石獸 空等着帝王的靈柩 傴僂的守陵人 把枯落的年華掃走 陽光如釉 抹在深秋的林岫 我摘一片紅葉 塞進你纖秀的小手
比干被殺後,葬在當時的國都朝歌(今河南衞輝市北)附近,他的子孫世代為他守陵,同時為了紀念他,便改以“王”。
”是説那些悲慘的守陵人，他們的命運甚至比那些殉葬的人還要悽苦。
那麼在清朝滅亡之後，為什麼還會有守陵士兵呢?他們的*是由誰給呢?1912年溥儀退位的時候，宣佈了“大皇帝辭位之後，其皇室宗廟，陵寢，永遠奉祀，由共和國選設衞兵妥慎保護。
為了躲避追殺，完顏亨家族便護送着祖先的靈柩不惜奔波千里之遙，遷徙到今涇川一帶，完顏亨的陵墓被安置在這裏，自此，他的家人和部下便在此守陵至今，如今已經在此守陵800多年了。
不管什麼原因，成為守陵人，都是很慘的。
只有遠在長安以東20公里之外的長陵，已經是40多歲的中年男子田千秋，也許是出於想要出人頭地的目的，不想這一輩子就做個窩囊的守陵人，也許是他受了武帝身邊某位高人的指使，突然想起來給皇帝上書。
為此,清朝皇室便將她的陵寢摒出陵區之外,建在陵區大門外一旁,讓她千秋萬代為子孫看守陵門,充當*衞,以示懲處。
在明朝初期，有個外國使節到乾陵去遊玩，發現自己的祖先竟然被立在這裏給唐朝的皇帝守陵，覺得既有損國格，也有辱於人格，自尊心受到了強大的損害，便想把這些石像給毀了。
等到周侗去世，周義在家守陵的三年裏，因為岳飛日日前去祭掃，周義就和岳飛熟識起來。
國文精選館
