閲讀下面的文字，完成後面小題。神鞭（節略部分內容提示）天津城西挑擔賣炸豆腐的“傻二”用頭上那根粗黑油亮的大辮子...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成後面小題。

神 鞭

（節略部分內容提示） 天津城西挑擔賣炸豆腐的“傻二”用頭上那根粗黑油亮的大辮子把惹是生非的大地痞獨眼“玻璃花”抽了個鼻青臉腫。“玻璃花”栽了面子，發誓一定要報仇，結果他將天津很多名聲響亮的奇能異士甚至東瀛武士找來幫忙，可這些人一一栽在“傻二”那辮子上，從此人們稱他的大辮子為“神鞭”。幾年之後，大清朝亡了，要剪辮子。這時的“玻璃花”混進了“巡防營”洋*隊，不但剪了傻二徒弟的辮子，還上門來要和傻二算舊賬。傻二一聲不吭，閉門不出，不久就失蹤了……

①一年，才剛開春，草木還沒發芽子，遠遠已經能夠看見點綠*了。南門外直通海光寺的大道兩邊開窪地，今兒天藍水亮，風輕日暖，透明的空氣裏飄着朵朵柳絮。這時候，要是在大道上放慢腿腳蹓躂蹓躂，四下望望，那才舒服得很呢！

② “玻璃花”來到道邊一家小鐵鋪，給營盤取一掛鎖柵欄門的大鏈子。他來得早些，鐵匠請他稍候一候。他罵一句街，便在大道上閒逛逛，逛累了，在道旁找到一個石頭輾子，翹腿坐在上邊。他見道上行人不少，忽然想到要顯一顯自己才弄到手的小洋貨，便打懷裏摸出一根衣兜煙捲，叼在嘴上，還模仿洋人，下巴一用勁，煙頭神氣地向上撅起來。跟着他又摸出一盒純粹洋人用的“海盜牌”黃頭洋火，抽出長長一根，等路人走近，故意手一甩，“嚓”地在褲腿上划着，得意洋洋點着煙，嘴脣巴巴地一口口往裏嘬。就這當兒，忽然“*”一下，煙頭被打滅。他還沒弄清怎麼回事，“*！”又一下，叼在嘴上的煙捲竟給打斷；緊接着，“*”帽子被打飛了。三聲過後，他才明白有人朝他開*。他原地轉一圈，看看，路人全嚇跑了，正在驚訝不已的時候，他看到前面開窪地站着一個四十多歲的漢子，闊臉直鼻，身穿寬寬綽綽的藍布大褂，純黑的土布褲子，緊緊打着同樣顏*和布料的裹腿，頭上纏着很大一塊蛋青*綢料頭布。他見這人好面熟，再瞧，唷，這不是傻二嗎！怎麼這樣精神？臉上的糟疙瘩都沒了，一雙小眼直冒光。可是“玻璃花”立即也拿出十足的神氣唬對方：“傻巴，你是不是想嚐嚐‘衞生丸’嘛味的？”他一撩前襟，手拍着別在腰間的小洋***響，叫道：“説吧，怎麼玩法？”他拿傻二最怕的東西嚇唬傻二。

③誰知這傻二淡淡一笑，把雙襟的褂子中間一排扣兒，從上到下挨個解開，兩邊一分，左右腰間，居然各*着一把六眼左輪小洋*，他雙手拍着左右兩邊的*，對瞪圓眼睛的“玻璃花”説：“當下，我也玩這個了，你既然要玩這東西，我陪着，我先説個玩法──咱們一人三*，你一*，我一*，你先打，我後打。你那兩下子我知道，我這兩下子你還不知道。我要是不告訴你，那就算我欺負你了！你看──”傻二指着前邊，十丈遠的一根樹杈上，拿線繩吊着一個銅錢，在陽光下鋥亮，像一顆耀眼的金星星。

④“你瞧好了！”

⑤傻二説着一扭身，雙*就“唰”地拿在手裏，飛輪似的轉了兩圈，一前一後，“**！”兩響，頭一*打斷那吊銅錢的線繩，不等銅錢落地，第二*打中銅錢，直把銅錢頂着飛到遠處的水坑裏，騰地濺出水花來。

⑥“玻璃花”看得那隻死眼都活了。他沒見過這種本事，禁不住叫起來：“好*法，神*！神*！”再一瞧，傻二站在那裏，雙*已經*在腰間。這一手，就像他當年甩出神鞭抽人一樣純熟快捷，神鬼莫測。“玻璃花”指着傻二説：“你那神鞭不玩了？”

⑦傻二沒答話，帶着一種莫名其妙的微笑，抬手把頭布一圈圈慢慢繞開取下，露出來的竟是一個大光葫蘆瓢，在太陽下，像剛下的鴨蛋又青又亮。“玻璃花”驚得嗓音變了調兒：“你，你把祖宗留給你的‘神鞭’剪了？”

⑧傻二開口説： “你算説錯了！祖宗的東西再好，該割的時候就得割。我把‘鞭’剪了，‘神’卻留着。這便是，不論怎麼辦也難不死我們；不論嘛新玩意兒，都能玩到家，決不輸給別人。怎麼樣，咱倆玩一玩？”

⑨“玻璃花”這才算認了頭：“三爺我服您了。咱們的過節兒，打今兒就算了結啦！”

⑩傻二一笑，把頭布纏上，轉身走了。“玻璃花”看着他的身影在大開窪裏漸漸消失，不由得摸着自己的後腦殼，倒吸一口涼氣，恍惚以為碰到神仙。他回到營盤後，沒敢跟任何人説起這件事，怕別人取笑他。不久，聽説北伐*中有一個神*手，雙手打*，指哪打哪，竟説一口天津話，地地道道是個天津人，但誰也説不出這人姓名，“玻璃花”卻心裏有數，暗暗吐舌……

（節選自馮驥才《神鞭》）

7．下列對上文思想內容和藝術特*的分析和鑑賞，最恰當的兩項是

A．小説綜合運用多種描寫手法來表現人物*格，如對“傻二”、“玻璃花”的描寫，運用了肖像、語言、動作、心理等多種描寫手法，很好地表現了他們的個*。

B．第⑥段中“‘玻璃花’看得那隻死眼都活了”，運用誇張的修辭手法，側面描寫，突出了“傻二”出神入化的*法，具有強烈的感染力。

C．小説中的“玻璃花”儘管崇洋媚外，張揚跋扈，*厲內荏，欺軟怕硬，但作者對他勇於接受新事物，以及知錯就改的*格是暗暗讚賞的。

D．小説以白話口語為主，方言和文言靈活交織，幽默詼諧，富於濃郁的天津味兒。

E．上文雖只是選段，但既有曲折離奇的故事情節，又有深刻思想內涵，耐人尋味。

8．第①段的景物描寫有哪些作用，請簡要分析。

9．“傻二”有怎樣的*格特點？請簡要分析。

10．第⑧段中“傻二”説：“祖宗的東西再好，該割的時候就得割。我把‘鞭’剪了，‘神’卻留着。”結合文本與現實生活，談談你對這句話的認識。

【回答】

7．E項3分，B項2分，A項1分。C．D不給分。

8．①銜接前文，交代故事發生的時間是在一年之後，為下文“傻二”由“神鞭”練成“神*”埋下伏筆；②晴和的天氣為人物活動，以及後文“比*”的情節，交代了發生的環境；③奠定小説輕鬆、愉悦的感情基調。（答出一點給2分。）

9．①武功高強，剪辮子前是“神鞭”，打敗了許多武功高強的人，剪辮子後是“神*”，雙手使*；②寬厚正義，阻止“玻璃花”惹是生非，體現了他的正義感；“玻璃花”不斷害他他卻並不報復，體現他的寬厚；③與時俱進，在鞭子時代能將鞭子功練得出神入化；在剪辮子後能將*練成“神*”。（每答出一點給2分，意思對即可。）

10．作者借“傻二”之口，表明自己對待傳統文化的態度。①“祖宗的東西再好，該割的時候就得割”，表明對傳統中束縛文化前進力量的糟粕必須摒棄；（2分）②“‘神’卻留着”，則表明新時代下的文化要繼承民族文化中的精華。（2分）③聯繫現實舉例簡要分析。（比如現在對傳統中森嚴的“*等級觀念”必須摒棄，而對“和為貴”精神必須發揚。）（4分）

【解析】

7．

試題分析：本題以客觀題形式考查對小説內容、行文特點的理解與分析。A項對“玻璃花”沒有詳細的外貌描寫。C項中的“玻璃花”沒有體現出“知錯就改”的品行，他主動向“傻二”表示兩人過節清了，是他知道自己與“傻二”水平相差太大，報不了仇，作者對他的行為也沒有暗暗讚賞。D項，沒有“文言”詞語的運用，而是帶有典型地方特*的白話文。

考點：欣賞作品的形象，賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力。能力層級為鑑賞評價D。

8．

試題分析：本題考查的是小説段落在文中的作用類試題，第一段本身是一段環境描寫，其實就可以從內容上、情節結構上、主題特*上、人物形象塑造上去回答本題，根據對文章的理解可以得出以下參考：①銜接前文，交代故事發生的時間是在一年之後，為下文“傻二”由“神鞭”練成“神*”埋下伏筆；②晴和的天氣為人物活動，以及後文“比*”的情節，交代了發生的環境；③奠定小説輕鬆、愉悦的感情基調。

考點：分析作品結構，概括作品主題。能力層級為分析綜合C。

9．

試題分析：本題考查的是對小説人物形象的概括，人物形象題是小説中必考的一道重點題型，所以考生要引起足夠的重視。人物形象的分析要注意結合人物語言、動作、行為、事件等準確定位人物的*格特徵。注意作答本題的時候要有理有據的進行人物形象的概括和分析。根據對小説情節的瞭解，可以將傻二的人物*格概括為：①武功高強，剪辮子前是“神鞭”，打敗了許多武功高強的人，剪辮子後是“神*”，雙手使*；②寬厚正義，阻止“玻璃花”惹是生非，體現了他的正義感；“玻璃花”不斷害他他卻並不報復，體現他的寬厚；③與時俱進，在鞭子時代能將鞭子功練得出神入化；在剪辮子後能將*練成“神*”。

考點：欣賞作品的形象，賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力。能力層級為鑑賞評價D。

10．

試題分析：本題考查的是對文本個*理解類試題，考生要注意這類試題一般先要明確的理解文章中的語句和作者的創作意圖，然後才能結合自己的現實生活對文本進行進一步的解讀説明。根據對本題的理解可以得出以下參考：作者借“傻二”之口，表明自己對待傳統文化的態度。①“祖宗的東西再好，該割的時候就得割”，表明對傳統中束縛文化前進力量的糟粕必須摒棄；②“‘神’卻留着”，則表明新時代下的文化要繼承民族文化中的精華。③聯繫現實舉例簡要分析。（比如現在對傳統中森嚴的“*等級觀念”必須摒棄，而對“和為貴”精神必須發揚。）

考點：對作品進行個*化閲讀和有創意的解讀。能力層級為探究F。

知識點：現代文學類文本閲讀

題型：現代文閲讀