閲讀下面的作品，完成小題。什麼是“諷刺”？魯迅①我想：一個作者，用了精煉的，或者簡直有些誇張的筆墨——但自然也...

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問題詳情：

閲讀下面的作品，完成小題。

什麼是“諷刺”？

魯迅

①我想：一個作者，用了精煉的，或者簡直有些誇張的筆墨——但自然也必須是藝術地——寫出或一羣人的或一面的真實來，這被寫的一羣人，就稱這作品為“諷刺”。

②“諷刺”的生命是真實；不必是曾有的實事，但必須是會有的實情。所以它不是“捏造”，也不是“誣衊”；既不是“揭發*私”，又不是專記駭人聽聞的所謂“奇聞”或“怪現狀”。它所寫的事情是公然的，也是常見的，平時是誰都不以為奇的，而且自然是誰都毫不注意的。不過這事情在那時卻已經是不合理，可笑，可鄙，甚而至於可惡。但這麼行下來了，習慣了，雖在大庭廣眾之間，誰也不覺得奇怪；現在給它特別一提，就動人。譬如罷，洋服青年拜佛，現在是平常事，道學先生髮怒，更是平常事，只消幾分鐘，這事蹟就過去，消滅了。但“諷刺”卻是正在這時候照下來的一張相，一個撅着屁股，一個皺着眉心，不但自己和別人看起來有些不很雅觀，連自己看見也覺得不很雅觀；而且流傳開去，對於後日的大講科學和高談養*，也不免有些妨害。倘説，所照的並非真實，是不行的，因為這時有目共睹，誰也會覺得確有這等事；但又不好意思承認這是真實，失了自己的尊嚴。於是挖空心思，給起了一個名目，叫作“諷刺”。其意若曰：它偏要提出這等事，可見也不是好貨。

③有意的偏要提出這等事，而且加以精煉，甚至於誇張，卻確是“諷刺”的本領。同一事件，在拉雜的非藝術的記錄中，是不成為諷刺，誰也不大會受感動的。例如新聞記事，就記憶所及，今年就見過兩件事。其一，是一個青年，冒充了*官，向各處招搖撞騙，後來破獲了，他就寫懺悔書，説是不過藉此謀生，並無他意。其二，是一個竊賊招引學生，教授偷竊之法，家長知道，把自己的子弟禁在家裏了，他還上門來逞兇。較可注意的事件，報上是往往有些特別的批評文字的，但對於這兩件，卻至今沒有説過什麼話，可見是看得很平常，以為不足介意的了。然而這材料，假如到了斯惠夫德或果戈理的手裏，我看是準可以成為出*的諷刺作品的。在或一時代的社會裏，事情越平常，就越普遍，也就癒合於作諷刺。

④諷刺作者雖然大抵為被諷刺者所憎恨，但他卻常常是善意的，他的諷刺，在希望他們改善，並非要捺這一羣到水底裏。然而待到同羣中有諷刺作者出現的時候，這一羣卻已是不可收拾，更非筆墨所能救了，所以這努力大抵是徒勞的，而且還適得其反，實際上不過表現了這一羣的缺點以至惡德，而對於敵對的別一羣，倒反成為有益。我想：從別一羣看來，感受是和被諷刺的那一羣不同的，他們會覺得“暴露”更多於“諷刺”。

⑤如果貌似諷刺的作品，而毫無善意，也毫無熱情，只使讀者覺得一切世事，一無足取，也一無可為，那就並非諷刺了，這便是所謂“冷嘲”。

（選自魯迅《且介亭雜文二集》）

9．請簡要概述第③段的論述層次。

10．結合全文，簡要概括“諷刺”的特點。

11．文章第④段中“適得其反”有何含意？

【回答】

9．①首先提出敏鋭（有意）、精煉、誇張是“諷刺”的本領的觀點；②接着以兩則時事為例來*非藝術的記錄不是諷刺，從而*諷刺需要敏鋭（有意）、精煉和誇張；③最後指出越是平常普遍的事情，越適合於作諷刺。

10．①真實、常見（公然）；②敏鋭（有意）、精煉、誇張；③善意、熱情；

11．①諷刺的本意是希望人們向善；②卻因這一羣已不可收拾，反而暴露出被諷刺這一羣的缺點以至惡德；③從而使敵對的別一羣獲益，目的和效果相反。

【解析】

9．

試題分析：一般的論*段落應是總--分--總的結構，本文的第三段也是，第一句是總的提出觀點，第二到第七句是分説，其中列舉兩則事例，最後一句又是總説，得出結論。由此可以概括出*。