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閲讀下面的文字,完成1~3題。①王國維在《人間詞話》中曾説詞“能言詩之所不能言,而不能盡言詩之所能言。詩之境闊...

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問題詳情:

閲讀下面的文字,完成1~3題。①王國維在《人間詞話》中曾説詞“能言詩之所不能言,而不能盡言詩之所能言。詩之境闊...

閲讀下面的文字,完成1~3題。

①王國維在《人間詞話》中曾説詞“能言詩之所不能言,而不能盡言詩之所能言。詩之境闊,詞之言長”。他説詞能言詩之所不能言,表達出詩所難以傳達的情緒,但有時也不能表達詩所能傳達的情意。換句話説,詩有詩的意境,詞有詞的意境,有的時候詩能表達的,不一定能在詞裏表達出來,同樣的,有時在詞裏所能表達的,不一定能在詩裏表達出來。比較而言,是“詩之境闊,詞之言長”,詩裏所寫的內容、所傳達的意境更為廣闊、更為博大,而詞所能傳達的意思是“言長”,也就是説有餘味,所謂“長”者就是説有耐人尋思的餘味。繆鉞先生在《詩詞散論·論詞》中也曾説:“詩顯而詞隱,詩直而詞婉,詩有時質言而詞更多比興。”     ②為什麼詩與詞在意境和表達方面會形成這樣的差別呢?其既有形式上的原因,也有寫作時語言、環境、背景的原因。     ③我們先説形式上的原因,如果拿詞跟詩歌相比,特別是與五言古詩相比,二者之間便有很大的不同。像杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》《北征》這樣的長篇五言古詩,所敍述的內容這樣博大、這樣質樸,像這種風格和意境,在詞中是沒法傳達的,因為詞在*質上本是配樂歌唱的歌辭,它有音樂曲調上的限制。     ④另外,在形式上的字句和音律方面,詩一般流行的是五言和七言的句式,通篇是五言或七言,字數是整齊的,押韻的形式都是隔句押韻,即 第二、四、六、八句押韻,形式固定;而詞的句式則長短不整齊,每句停頓的節奏也不盡相同。就詩的停頓而言,一般來説,五言詩常是二三或是二二一的節奏,七言詩常是四三或二二三的節奏,像杜甫詩句“玉露——凋傷——楓樹林,巫山——巫峽——氣蕭森”。可是在詞裏,不僅詞句的字數是長短不整齊的,而且在停頓節奏方面也有很多不整齊的變化,就算是五字或七字一句的,其停頓也有時不同於五言或七言詩的停頓。即如五言的句子會有一四的停頓或三二的停頓,七言的句子會有三四的或三二二的停頓,如周邦彥詞句“嗟——情人斷絕”和“似——風散雨收”。當然,詞裏面也會有與詩相同的停頓。這兩種不同的停頓方式有兩個名稱:凡最後一個停頓的音節是單數的與詩相同的,這樣的句式稱之為單式;最後一個音節的字數是雙數的,則稱為雙式。一般來説,一個詞牌裏單式的句子較多,這個調子就比較輕快流利,而雙式句子較多,這個調子則比較曲折、委婉、含蓄。     ⑤有的人要説,不是詞裏才有不整齊的句子,詩裏面也有雜言的形式,也是不整齊的句式。即如漢樂府詩:“上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,*水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”同詞一樣是長短不等的句式。有人還説,漢樂府和詞一樣都是可以配樂歌唱的詩歌,兩者相似,其間有沒有什麼密切的關係呢?     ⑥我以為,樂府詩是先有歌詞後配樂曲的,而詞則是先有曲調而後按照曲調填寫歌詞的;樂府的長短句是完全自由的,而詞則是完全不自由的。二者雖外表形式很相似,但完全自由寫作的樂府詩和按曲填寫的歌詞是有很大區別的,而且所配的音樂也是不同的。                                        (選自葉嘉瑩《唐宋名家詞賞析》,有刪改)  1.下列關於原文內容的理解和分析,不正確的一項是(  )

A. 有時候,詩能表達的,不一定能在詞裏表達出來;詞能表達的,也不一定能在詩裏表達出來。

B. 詩的內容、意境更為廣闊、博大,而詞所能傳達的則有餘味,正所謂“詩之境闊,詞之言長”。 

C. 杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》的內容之所以博大、質樸,是因為它沒有音樂曲調上的限制。

D.在一個詞牌裏,最後一個音節的字數是單數的句式較多,這個調子就比較輕快流利。

2.下列對原文論*的相關分析,正確的一項是(  )

A.文章先提出基本觀點,接着從形式的角度進行了論*,再着重從寫作時的各種原因方面分析。

B.文中引用繆鉞先生《詩詞散論·論詞》中的話,旨在*王國維“詩之境闊,詞之言長”一説的正確*,增強説服力。

C. 在論述詩與詞在字句、音律上的差別以及樂府詩與詞的不同時,文中採用的都是引*法。

D. 文中論述詩與詞的形式上的差別時,主要談了有無音樂曲調的限制以及句式、押韻的不同。

3.根據原文內容,下列説法正確的一項是(  )

A. 詩的句式都是整齊的,隔句押韻,停頓上有固定的節奏;而詞的句式長短不齊,每句停頓的節奏不盡相同,較之於詩更富於變化。

B. 詩與詞的停頓是不一樣的,如杜甫的《春望》和蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》中的五字句,前者是二三的節奏,後者則是三二的節奏。

C. 一首詞,其中可以融合單式和雙式的句法變化,而一首詩,卻往往是單式停頓,例如二三、二二一或四三、二二三等,變化少。

D. 樂府先有歌詞後配樂曲,它的長短句是完全自由的。而詞是不完全自由的,因為它是先有曲調,後按曲調填寫歌詞的。

【回答】

1.C   C項,“之所以博大、質樸,是因為它們沒有音樂曲調上的限制”説法錯誤。結合第三段首句“我們先説形式上的原因”和第二段“也有寫作時語言、環境、背景的原因”的表述,就會發現選項“以偏概全”,除了形式方面的原因,還有寫作時語言、環境、背景的原因。故選C。

2.B   A項,“再着重從寫作時的各種原因方面分析”説法錯誤。最後就樂府詩與詞的異同作了辨析。

C項,“文中採用的都是引*法”説法錯誤。文中對應部分雖然有引用,但作者的目的是列舉實例,引用的內容並不是重點,這部分採用的主要是例*法;且文中在論述樂府詩與詞的不同時,還採用了對比論*的方法。

D項,“文中論述詩與詞的形式上的差別時,主要談了有無音樂曲調的限制以及句式、押韻的不同”説法錯誤。“句式、押韻的不同”概括不全面,文中還花了大量筆墨談“停頓”的不同。故選B。

3. C  A項,“詩的句式都是整齊的……”説法錯誤。擴大範圍,根據文章第四段可知,“句式都是整齊的……固定的節奏”指的是一般流行的五言詩和七言詩;

B項,“詩與詞的停頓是不一樣的”説法錯誤。説法絕對,根據原文第四段的內容,“詞裏面也會有與詩相同的停頓”,且分析可知,杜詩和蘇詞中的五字句都是二三的節奏;

D項,“而詞是不完全自由的”説法錯誤。原文是“詞是完全不自由的”。 故選C。

知識點:論述類文本閲讀

題型:現代文閲讀

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