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閲讀下面的文字,完成後面題目。*詩歌自身的調節功能*詩歌之所以能歷久而不衰,一個重要的原因是它本身有一種調...

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問題詳情:

閲讀下面的文字,完成後面題目。*詩歌自身的調節功能*詩歌之所以能歷久而不衰,一個重要的原因是它本身有一種調...

閲讀下面的文字,完成後面題目。

*詩歌自身的調節功能

*詩歌之所以能歷久而不衰,一個重要的原因是它本身有一種調節功能,其語言形式處在不斷變化的過程之中。從四言到五言到七言,隨着漢語的發展變化而不斷形成新的節奏。二二節奏的四言詩是詩歌的早期形式,隨着《詩經》時代的結束而趨於僵化。此後的四言詩,如曹*《短歌行》那樣的佳作實在不多。*詩歌主要的形式是二三節奏的五言和四三節奏的七言。四言詩一句分成均等的兩半,節奏呆板。五七言前後相差一個音節,寓變化於整齊之中,節奏活潑。所以五七言取代了四言而成為*詩歌的主要形式。為什麼七言沒有繼續加長,發展為九言呢?我想這是因為一句詩七個音節已經達到讀起來不至於呼吸急促的最大限度,加長到九言讀起來呼吸急促。這樣的詩行不容易建立起來。

在音節變化的同時,格律也在逐漸嚴密化。*詩歌是從自由體(古詩)走向格律體(近體詩),但格律體確立之後自由體仍不衰退,而是和格律體並存着,各有其特長。就一個詩人來説固然有的擅長自由體,有的擅長格律體,但兩方面的訓練都是具備的。在自由體與格律體之間始終沒有分成派別。它們互相補充各擅其能,共同促使*詩歌的繁榮發展。

從深層考察,詩歌的發展乃是*情與聲*兩種因素的交互作用。從重*情到重聲*,是*詩歌史的第一個轉變,這個轉變發生在晉宋之際,具體地説是在陶謝之間。這恰好也正是近體詩的各種技巧被自覺加以運用的時候。明代的陸時雍説:“詩至於宋,古之終而律之始也。體制一變,便覺聲*俱開。謝靈運鬼斧默運,其梓慶之鑢乎。”具體地説,這個轉變主要表現在兩個方面,即從重寫意轉到重摹象,從啟示*的語言轉向寫實*的語言。《文心雕龍•明詩篇》説:“儷采百字之偶,爭價一句之奇;情必極貌以寫物,辭必窮力而追新。”指出了轉變後的狀況。從陶到謝的轉變,反映了兩代詩風的嬗遞。正如沈德潛所説:“詩至於宋,*情漸隱,聲*大開,詩運轉關也。”(《説詩晬語》)重聲*的階段從南朝的宋延續到初唐,一方面豐富了表現技巧,另一方面也建立起嚴密的格律,到盛唐,*情與聲*完美地統一起來,遂達到了詩歌的高潮。

但是*情與聲*的統一畢竟不能維持多久。盛唐半個世紀一過,二者便又開始分離。重*情的,聲*不足;求聲*的,*情不完。此後二者統一的詩作雖然不少,但能以二者的統一維持一個時代的再也沒有了。*詩歌史總的看來是輝煌燦爛的,但其頂峯也不過只有這麼一個盛唐,半個世紀而已。

4.下列對*詩歌自身“調節功能”的理解,不正確的一項是

A.“調節功能”是指歷久不衰的*詩歌在其發展過程中不斷求變的一種特*。

B.其語言形式的調節功能體現在不斷形成新的詩句節奏:五七言取代了四言。

C.語言形式的調節功能還體現在格律的逐漸嚴密化:格律體取代了自由體。

D.調節功能還體現在*情與聲*的交互作用,從而使*詩歌呈現出不同的風貌。

5.下列表述完全符合原文意思的一項是

A.隨着人們對《詩經》興趣的降低,《詩經》的時代結束了,人們由此感覺到二二節奏的四言詩越來越僵化。

B.*詩歌沒有從五言七言發展成九言,是因為五言七言寓變化於整齊之中,節奏更為活潑的緣故。

C.明代的陸時雍和《文心雕龍•明詩篇》都指出了兩代詩風的嬗遞發生在陶淵明和謝靈運之間。

D.晉宋之間,詩歌轉變主要表現在從重寫意到重摹象,從啟示*語言轉向寫實*語言兩個方面。

6.根據原文提供的信息,下列理解不正確的一項是

A.*詩歌能歷久不衰,是因為人們在詩歌創作中總是保持探索求新的自身調節的狀態。

B.*詩歌的發展是從自由體走向格律體,後來出現各種技巧被自覺運用的重聲*也就不足為奇了。

C.古詩與近體詩的長期並存,説明在*詩歌史上對詩歌語言形式層面的追求意義不大。

D.從詩歌的發展來看,*情與聲*兩者只有完美統一起來,才能真正成就詩歌的燦爛輝煌。

【回答】

4.C

5.D

6.C

【解析】

試題分析:

4.“格律體取代了自由體”有誤,自由體和格律體並存,沒有取代。原文是“*詩歌是從自由體(古詩)走向格律體(近體詩),但格律體確立之後自由體仍不衰退,而是和格律體並存着,各有其特長”

【考點定位】本題考查理解文中重要概念的含義的能力,能力層級為B級。

【技巧點撥】科學類或論述類文章往往圍繞某一新知識、新理論展開,因此文中出現貫穿全篇的重要概念(詞語)也就順理成章了。通讀全文後,要對該詞語(概念)的內涵、外延準確把握,與原文有關語句逐項比對備選項,以免出現偷換概念、以偏概全、範圍失當等問題。本題“語言形式的調節功能還體現在格律的逐漸嚴密化”屬於詩歌自身的調節功能,概念內涵沒有錯,但“格律體取代了自由體”在原文中是“*詩歌是從自由體(古詩)走向格律體(近體詩),但格律體確立之後自由體仍不衰退,而是和格律體並存着,各有其特長。”

5.A.對“對《詩經》興趣的降低”理解有誤;B.原因是九言“讀起來呼吸急促”原文“因為一句詩七個音節已經達到讀起來不至於呼吸急促的最大限度,加長到九言讀起來呼吸急促。”;c.《文心雕龍》只指出轉變後的狀況。“《文心雕龍•明詩篇》説:“儷采百字之偶,爭價一句之奇;情必極貌以寫物,辭必窮力而追新。”指出了轉變後的狀況。”。

【考點定位】本題考查考生篩選並整合文中的信息,能力層級為分析綜合C。

【技巧點撥】篩選並整合文中的信息,往往要對原文信息進行綜合梳理。從文章中辨別、篩選並整合重要的信息,必須在閲讀時把注意力放在文章重要內容上。一段或一篇文章的重要內容包括:文章的基本概念和新的知識,對重要概念和知識的解釋和闡述,最能表達作者寫作意圖即文章主旨的語句等。原文“隨着《詩經》時代的結束而趨於僵化,五七言取代了四言而成為*詩歌的主要形式”,不是“對《詩經》興趣降低”。詩歌沒有發展為九言,是因為“一句詩七個音節已經達到讀起來不至於呼吸急促的最大限度,加長到九言讀起來呼吸急促。這樣的詩行不容易建立起來。”

6.“在*詩歌史上對詩歌語言形式層面的追求意義不大”與原文不符。不能因為二者的並存而否定對語言形式追求所產生的二者互補,從而共同促進*詩歌繁榮發展的意義。

【考點定位】本題考查考生概括、篩選文中信息的能力,能力層級為分析綜C

【技巧點撥】根據原文提供的信息,分析理解。此題考查推斷力和想象力,是對人的潛在能力的測試。讀文章不僅要會讀而且要思考,探究文章以外的知識,為學習和研究打下堅實的基礎。所謂推斷,是命題人要求考生根據文中的信息從已知到未知,由條件到結論,由原因到結果地得出結論,它側重於考查學生的邏輯推理能力。

知識點:論述類文本閲讀

題型:選擇題

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