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一.            現代文閲讀(9分,每小題3分)閲讀下面的文字,完成1-3題有人會説,幸福這個東西很...

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問題詳情:

一.            現代文閲讀(9分,每小題3分)閲讀下面的文字,完成1-3題有人會説,幸福這個東西很...

一.             現代文閲讀(9分,每小題3分)

閲讀下面的文字,完成1-3題

有人會説,幸福這個東西很難説,好像是很主觀的感覺,很難有統一的標準。確實是這樣,每個人對幸福的理解是不一樣的。但是,你若深入地問為什麼會不一樣,其實還是有標準的。一個人對幸福的理解,從大的方面來説,其實是體現了價值觀的,就是你究竟看重什麼。

古希臘哲學家亞里士多德曾經説過:幸福是我們一切行為的終極目標,我們做所有的事情其實都是手段。一個人想要賺錢賺得多一點,這本身並不是目的,他是為了因此可以過上幸福的生活。有人可能就要反駁了:我不要那麼多錢,也可以幸福,比如説我讀幾本好書,就會感到很幸福。其實對後一種人來説,讀書就是他獲得幸福的手段。

對於什麼是幸福,西方哲學史上主要有兩種看法、兩個派別。一派叫做“快樂主義”,其創始人是古希臘哲學家伊壁鳩魯。近代以來,英國的一些哲學家,如亞當·斯密、約翰·穆勒、休謨對此也有所闡發。這一派認為,幸福就是快樂。但什麼是快樂?快樂就是身體的無痛苦和靈魂的無煩惱。身體健康、靈魂安寧就是快樂,就是幸福。他們還特別強調一點,人要從長遠來看快樂,要理智地去尋求快樂。你不能為了追求一時的、眼前的快樂,而給自己埋下一個痛苦的禍根,結果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫做“完善主義”。完善主義認為,幸福就是精神上的完善,或者説道德上的完善。他們認為人身上最高貴的部分,是人的靈魂,是人的精神。你要把這部分滿足了,那才是真正的幸福。這一派的代表人物是蘇格拉底、康德、黑格爾等,包括馬克思,他們強調的是人的精神滿足。

這兩派有一個共同之處,那就是,都十分強調精神上的滿足。如伊壁鳩魯強調,物質慾望的滿足本身不是快樂,物質慾望和生命本身的需要是兩碼事。生命需要得到滿足那是一種快樂,但是超出生命需要的那些慾望反而是造成痛苦的根源。約翰·穆勒則強調,幸福就是快樂,但是快樂是有質量和層次的區別的。一個人只有各種快樂都品嚐過了,他才知道哪一種快樂更深刻、更持久、更強烈、更美好。

在*哲學裏,我感覺,道家比較接近“快樂主義”,尤其是莊子強調生命本身的快樂,還強調精神自由的快樂,與天地精神相往來的快樂。儒家比較接近“完善主義”,儒家認為人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。

也有哲學家認為,幸福是根本不可能的。最典型的就是德國哲學家叔本華。他説人是受慾望支配的,慾望就意味着匱乏,你缺什麼往往就對什麼有慾望,而匱乏意味着痛苦。所以,慾望沒有滿足的時候你是痛苦的,但是慾望滿足以後,人是不是就快樂了呢?非也。慾望滿足以後是無聊。叔本華説,人生就像鐘擺一樣,在痛苦和無聊之間搖擺,幸福是不可能的。

如果我們僅僅從滿足身體的、物質的慾望層面來理解的話,幸福確實是不可能的。但是如果我們超越慾望層面來看幸福,這個觀點就不成立了。比如你非常愛讀書,你渴望去讀那些好書,你知道一些好書在等着你讀,那個時候你會痛苦嗎?你不會。讀完了以後你會無聊嗎?不會。你感到豐富了自己的精神,你會因此快樂。這就進一步説明,我們談幸福問題,一定要超越純粹慾望的層面,要從價值觀角度去談。

(摘編自周國平《幸福的哲學》)

1.下列有關“幸福”的表述,不符合原文意思的一項是(  )

A. 有人説,幸福好像是很主觀的個人感覺。每個人對幸福的理解不盡相同,對幸福的認識也就很難有統一的標準。

B. 按照古希臘哲學家亞里士多德的觀點,幸福是一切行為的終極目標,我們做各種事情其實都是獲得幸福的手段。

C. 亞當·斯密、約翰·穆勒一派認為幸福是身體無痛苦和靈魂無煩惱,而黑格爾等人乃至馬克思的主張則與之相反。

D. 西方“完善主義”認為,幸福就是精神上的完善,人們在滿足自身靈魂、精神的需求後才能感受到真正的幸福。

2.下列理解,不符合原文意思的一項是(  )

A.近代以來,英國哲學家休謨等人認為,幸福就是快樂,但你若只追求一時的、眼前的快樂,最終你得到的也許是更大的痛苦。

B.伊壁鳩魯認為,物質慾望的滿足不能使人快樂,只有滿足了生命本身需要的那種快樂才會更深刻、更持久、更強烈、更美好。

C.叔本華認為人生充滿着痛苦和無聊,人受慾望支配,慾望沒滿足的時候你是痛苦的,而滿足以後則無聊,幸福是根本不可能的。

D.在幸福這個問題上之所以眾説紛紜,是因為每個人看重的不同。我們若僅從滿足身體和物質慾望的層面理解,就不會有幸福感。

3.根據原文的內容,下列理解和分析不正確的一項是(  )

A.西方“快樂主義”認為,身體健康、靈魂安寧讓人們感到很快樂很幸福,人們應該從長遠的角度看待快樂,並理智地去尋求快樂和幸福。

B.*哲學強調生命本身的快樂,也強調精神自由的快樂,以莊子為代表的道家思想屬於“快樂主義”,莊子認為與天地精神往來快樂無限。

C.*的儒家思想認為人生的理想境界、最高享受就是道德上的完善,這種思想和西方哲學家蘇格拉底、康德等人強調的精神滿足比較接近。

D.人們渴望得到幸福,但是想獲得真正的幸福,一定要樹立正確的價值觀,擺脱純粹物質慾望的支配,豐富精神的世界,尋求心靈的滿足。

【回答】

1.(3分)【試題*】C

【試題考點】本題考查考生理解文中重要概念的含義,能力層次為B

【試題解析】試題分析:C項信息在第三、四段。“黑格爾等人乃至馬克思的主張則預支相反”錯。解答此類題的方法是:①要找出概念的本質屬*和特徵;②要放在具體語境中去理解;③要把握與其他相關概念之間的聯繫;④要依據題乾和選項找到信息所在的文本位置,抓住概念的本質特徵,分析概念的內涵和外延,不可張冠李戴,不可無中生有,不可曲解原意等,在此基礎上判斷正誤。

2.(3分)B【試題*】(3分)B

【試題考點】本題考查考生篩選並整合文中的信息,能力層級為分析綜合C。

【試題解析】試題分析:B項信息在第四段,“只有滿足了生命本身需要的那種快樂才會更深刻、更持久、更強烈、更美好”不符合文意。解答此類題的答題步驟是:①把握全文主要內容,從整體和局部找出表明作者觀點的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;②把握題幹,確定答題區間;③將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別,命題者常通過改變敍述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題乾的選項。

3.(3分)【試題*】(3分)B

【試題考點】本題考查考生歸納內容要點,概括中心意思的能力,能力層級為分析綜C

【試題解析】試題分析:B項信息在第五段,“*哲學強調生命本身的快樂,也強調精神自由的快樂”不當。解答此類題的方法步驟是:先弄清全文的內容;再讀懂各自然段的內容,在正確理解句與句、層與層之間的關係的基礎上,區別主次;最後用明確、完整、簡要的語句表述。

知識點:論述類文本閲讀

題型:選擇題

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