閲讀下文，完成8―l3題。(19分)讀 樹李國文  (1)樹可以讀嗎?  (2)我想這個回答是肯定的。一棵樹就...

問題詳情：

閲讀下文，完成8―l3題。(19分)

讀  樹

李國文

  (1)樹可以讀嗎?  

(2)我想這個回答是肯定的。一棵樹就是一本書，濃縮了一去不返的似查流年。   

(3)若往深處探究，一棵樹更像一個人。   

    (4)人，各有各的不同風采；樹，各有各的獨特個*。即使同一品種的樹木，無論在山谷裏林海起伏，在曠野裏連片成羣，在公園裏鈹此相鄰，在馬路上延綿不斷，那也是形態相異，張弛收放，絕非一*。如果説沒有兩片相同的葉子，這世界上也找不到兩棵完全相同的樹。這和我們在大千世界裏，很難找到兩個一模一樣的人，是同樣的道理。

    (5)我還記得五十年代，那時*城裏的人，沒有今天這樣多，公園裏的遊客，非節假日則尤其的少。坐在那裏，看陽光下的樹影慢慢移動的軌跡，心也就自然地平靜了下采。樹影漸漸拖長，漸漸淡化，漸漸消失。這時候，物我兩忘，相坐無語。這是相當難得，也是相當愜意的享受。然而，人與人，在提倡階級鬥爭的年代，卻是很難達到這樣無隔閡、無歧別的境界。

    (6)樹木如人，都是生命的載體，都有其生命的流程。因此，人的歷史是一本可讀的書，樹的歷史也是一本可讀的書．儘管，人這本書沒有樹這本書厚實，但是樹這本書，卻沒有人這本書複雜，這就是人和樹的不同處。

    (7)所有的人，尤其有了一點名氣的人，都會要頑強地表現出自己的存在，惟恐別人漠視，將他忽略或者忘卻。而樹木，在沒有被連根砍掉鋸斷之前，它的年輪，那一圈圈深深淺淺的歲月隱祕，都是藏而不露的。在其中凝固着的它的一生，也許並不費解，可壓根兒就沒打算讓人知道。

    (8)不想為人知，更不在乎人知或不知，這是樹的*格。

    (9)樹年年常綠，歲歲更新，立在碧瓦黃牆之中，經歷着滿清的衰亡，*的沿革，“五四”的啟蒙，*閥的混戰，日偽的佔領，一直到共和國的建立，以及嗣後*上的折騰。不管這其間，是顯赫的或卑微的，了不起的或馬馬虎虎的，腳一跺地亂顫的，或蠅營*苟稀裏糊塗過一世的人物，也不管怎麼樣的折騰，鼓搗，翻跟頭，跳得天高，最終都有伸腿瞪眼，退出舞台的那一刻。

   （10)所以，讀一讀這些古老的樹，能夠多少參悟出一些人生道理。

    (11)樹比人長久，它能活到人十倍以上的年紀。因為見多，自然識廣，因為識廣，自然看得要遠。所以，它巍峨莊重，枝根虯結，蒼勁肅穆，氣勢不凡。在它周圍，許多年輕的後輩樹，映襯出它的老邁龍鍾，也反托出它那種上了年紀的大度寬容。樹和樹相處，天空很高，大家一齊向上生長；人和人相處，卻地盤有限，難免磕磕碰碰。因此，讀樹以後再來讀人的話，就會懂得：老人再老，也不能因年紀的包袱而囂張跋扈；同樣，擁有優勢的新一代，只有在藍天白雲的上升空間裏，才能大展宏圖。

   （12）樹老，和人老也差不多。那殘斷的枝椏，萎縮的樹幹，不太振作的針葉，留下了太多的時光痕跡，好像時間在古老的身軀裏凝滯住了，使人肅然起敬的同時，也多少生出一絲惆悵。

   （13)老樹的光輝，已是昨日的事情。展眼望去，一片青綠蒼翠中，唱主角的已非這些前輩的樹木了。爭高直指的白楊，爬滿照壁的藤蘿，擁塞行路的冬青，招蜂惹蝶的丁香……讀樹使我不禁覺悟：還是年輕最好。因為在成長着，意味着擁有時間；因為在成熟着，意味着來日方長。古樹的緘默沉思、莊重成熟，固然具有歷史的魅力，但僅憑老樹是構不成生機盎然、蒼葱凝碧的滿園春*的。

   （14）人的世界又何嘗不是如此?……

   （15）讀書，是看壓縮在書中的空間和時間；看樹，則是閲讀自然，那更是活生生的大塊文章，樹的世界和人的世界，其實都在新陳代謝的進化規律之中。懂得這一點，無論是自發蒼蒼的老者，還是血氣方剛的青年，就都能達到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的境界，就像園子裏的這些新的、老的樹木，融洽相處、和衷共濟。

    （16）歷史，總是要往前走的。過去的那些灰暗的記憶，就讓它留在樹木的年輪裏，隨風而去吧!

作者在第五段中説：“這是相當難得……的享受。”稱這種享受“難得”，是因為                 。

第六段裏的“厚實”在文中的含義是                     。

下列對文章的賞析錯誤的一項是 (          )。

    A、作者所説的“、物我兩忘”也是一種“物我相知”的境界。在這種短暫的平靜中，他對人生有了更清醒、更透徹的認識。

    B、作者充滿關愛地寄語朝氣蓬勃的年輕一代，希望他們不要因“過去的那些灰暗的記憶”而懊喪苦痛，要充滿熱情地生活。  

    C、作者巧妙地以讀樹作為抒情説理的線索，從樹身上品味人生的真諦，以自己的人生智慧和經驗，啟迪讀者走好人生之路。

    D、全文沒有生硬的説教和華麗的裝飾，語言沉靜含蓄、質樸從容，彷彿是閲盡滄桑的智者和讀者共同進行的心靈漫步。

第十段提到“讀一讀這些古老的樹，能夠多少參悟出一些人生道理”，縱觀全文，你可以參悟到哪些人生道理?

上文把“樹”比作“書”，又比作“人”。“樹”、“書”、“人”這三者之間是怎樣的關係?請結合文章作簡要的闡述。

第十四段説：“人的世界又何嘗不是如此?……”請依據上下文，補寫一段80字左右的文字。

【回答】

在提倡階級鬥爭的年代，人和人之間很難達到這樣無隔閡、無歧別的境界(2分)

樹經歷了無數的世事變遷，深藏着歲月的隱祕(2分)   

B(2分)

(1)每個人都只是歷史長河中的一名過客，因此做人不妨淡泊處世，不圖虛名。(2)長者不必倚老賣老，要擯棄自私和狹隘，大度寬容。與後輩*共處。(3)新陳代謝是一切事物發展的必然，只有不斷吐故納新才能始終保持生機和活力。(寫出兩條即可，4分)

作者將樹比作“書”，一方面因為樹見*了歷史的變遷，本身就是一部無字的歷史；另一方面，因為從樹的身上可以領悟人生的真諦，樹就如同一本無言的教科書。作者將樹  當作“人”來寫，是將樹的品格和人的品*作比，同樣也為了表現樹帶給人的人生啟示。所以，把樹比作“書”和把樹比作“人”在文中是相互聯繫、相互交融的關係，從第二三段看，也是一個由淺入深的認識過程。(4分)

原文：人的世界又何嘗不如此呢?看一看擠在書市裏的人羣，年輕人遠遠多於老年人，年輕作家的書遠遠要比老年作家的書賣得好，便知道文學的這種新人輩出的過程和樹木的繁衍一樣，是一種事物發展的必然。只有新鮮血液的不停輸入，機體才會不斷更新，煥發青春，才能後浪追逐着前浪，一浪更高於一浪，才能生氣勃勃．氣象萬千。(原文僅供參考，補寫只要符合上下文文意即可。5分) 

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