閲讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“融媒體”是充分利用媒介載體，把廣播、電視、報紙等既有共同點，又存在互補...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

“融媒體”是充分利用媒介載體，把廣播、電視、報紙等既有共同點，又存在互補*的不同媒體，在人力、內容、宣傳等方面進行全面整合，實現“資源通融、內容兼融、宣傳互融、利益共融”的新型媒體。目前的融媒體環境，既有傳統媒體與新媒體的合作共生，也有新舊媒體間內容、渠道、平台、經營和管理等多方面的融合，從本質上講是以互聯網新媒體為核心的多元化媒介環境。

融媒體語境下傳統文化的傳播特徵主要體現在三個方面。一是時效*與實效*。融媒體拓寬了傳統文化的傳播路徑，使其傳播效率和傳播效果獲得顯著提升。二是具有包容*與開放*。一方面，由於技術的變革創新，融媒體打破了舊媒介的生產方式和媒介間的壁壘，消融了傳受者之間的界限，體現了強大的包容*；另一方面，融媒體解構、顛覆了傳統媒介的傳播模式，使傳統文化的傳播範圍更廣、速度更快、效率更高。三是具有多維*。傳統文化的傳播由單向的傳統媒介傳播模式發展成為多維交互傳播模式，網絡上的任何個體皆可進行信息的生產、傳遞、共享及反饋。

*孔子網融媒體平台，是基於“一網一台一館”(*孔子網、孔子網絡台和儒家文化數字館)，以儒家文化為主題、以弘揚中華優秀傳統文化為宗旨的新興融媒體傳播平台。自上線以來，該融媒體平台實現了網站、微信、紙媒、APP等交互媒體的深度融合、資源共享，打造了《儒學快訊》《儒學聯播》《儒林論道》《孔子會客廳》《傳承者》等多個品牌欄目。平台還利用線上線下，全面創新文化活動落地方式，成功舉辦了“全球同祭孔”“中華經典吟誦大會”等大型主題活動，充分利用融媒體優勢進行線上線下傳播，用全新的手段和模式進行中華優秀傳統文化的創新*嘗這，取得了良好效果。

（摘編自李奕悦《融媒體語境下傳統文化傳播方式探析》)

杖料二：

融媒體不同於過去單一媒體或者少量媒體的傳播，它實現了多種媒體形態在不同媒介中的傳播。在新時代綜合運用融媒體技術對傳統文化的宣傳和弘揚有着積極的影響。

融媒體能夠有效記錄和保存傳統文化的原型，使宣揚傳統文化有據可依。作為傳統文化中物質文化的代表的文物的保護越來越受到重視。光明日報《館藏文物之痛:文物腐蝕的結與解》説明了我國館藏文物腐蝕嚴重，像敦煌莫高窟這些暴露在露天環境中的文物遭受的侵蝕更為嚴重。同樣，面對時間的洗禮，非物質文化更難傳承全貌，例如陝西的社火表演、剪紙藝術、皮影戲、秦腔、木板年畫、泥塑等，它們己經漸漸退出了歷史舞台。但作為非物質文化，它們應該受到珍視和保護。融媒體可以通過圖像、視頻化、APP、H5、虛擬現實等技術完整保存這些岌岌可危的傳統文化。

融媒體能夠拓寬宣揚傳統文化的渠道，提升社會影響力。融媒體革除了報紙、雜誌等傳統媒體傳播手段單一的弊病，將媒體的傳播能力推向了一個新的高度。融媒體產品的多樣化造就了其傳播方式的多元化，其中，文字、圖片不僅能在傳統紙媒上完美展現，更能通過客户端、APP等大放異*；視頻、音頻可以通過互聯網、移動互聯網廣泛傳播；H5技術不僅在視聽上滿足了用户的需要，還能夠兼顧交互*和趣味*；現場雲技術革新了傳統的採編發場景，使得“同步時空，還原現場”成為可能；虛擬現實技術在文物的數字化保護和復原工作中扮演了重要的角*等等。

融媒體還能夠使傳統文化不斷推陳出新，迸發出新的活力。融媒體宣揚傳統文化不是簡單的展示與場景再現，而是在全新文化產品中融入現代科技元素和創作者感情。例如，新華社陝西分社創新*推出“穿越秦朝，當你的品位遇上兵馬俑”，H5，讓用户通過塗鴉的方式創作出自己心目中的**兵馬俑，使得原本已經褪*的兵馬俑重煥**新粧，重新回到了人們的視線。融媒體技術還可以搭建溝通的橋樑，讓外來文化進入*，同時讓*文化走向世界。

(摘編自王碩剛  巨維博《融媒體視域下宣揚傳統文化的幾點思考》)

材料三:

目前，融媒體的發展呈現出良好的態勢，各種新媒體技術、新文化理念營造出了全新、多元的文化傳環境。應該利用融媒體技術加大對傳統文化的宣傳力度。可以利用互聯網等現代傳播媒介，將優秀傳統文化融入文學藝術、影視作品之中，激發民眾對歷文和文化的熱情，實現優秀傳文化的大眾化和全球化傳播。

在多元化的融媒體時代，依照以前的發展模式傳承傳統文化，已經不能適應當代的文化發展潮流。須以創新的理念不斷推陳出新，傳統文化才能在日新月異的環境中得到更好的發展。

在泛*化的今天，各大媒體為了追求利潤不惜採用各種手段博取關注，眾多*節目讓人眼花繚亂，各種變態邪惡的故事隨處氾濫，網絡上各種惡搞短視頻屢見不鮮，普通民眾的品味變得越來越低俗不堪，這就亟待精英羣體集體發聲。知識分於作為知識的傳承者，更應該肩負起引導傳統文化向着良好方向發展前進的義務。在融媒體時代，傳統文化只有與精英知識分子結緣，才能遠離媚俗，才能準確地將傳統文化的精神原貌傳達出來，又兼具**，滿足當代人對文化的高層次需求。

(摘編自張瑞麗《融媒體時代傳統文化傳承的問題及策略研究》)

1. 下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（   ）

A. 融媒體是一種新型媒體，它把不同的媒體進行全方位的整合，從而實現傳統媒體與新媒體的合作共生和多方面融合。

B. 融媒體語境下，網絡上的任何個體皆可進行信息的生產、傳遞、共享及反饋，因此傳統文化的傳播更具包容*和開放*。

C. 融媒體使中華傳統文化不斷推陳出新，迸發出新的活力，而傳統文化與融媒體的關係也日益密切，二者相輔相承，互相依存。

D. 融媒體的發展呈現出良好態勢，把傳統文化融入文學藝術、影視作品，激發民眾熱情，就能實現傳統文化的大眾化傳播。

2. 根據材料，下列説法不正確的一項是（   ）

A. 新興融媒體傳播平台能實現交互媒體的深度融合、資源共亭，能用全新的手段和模式傳承優秀傳統文化。

B. 社火表演、剪紙藝術等非物質文化更難傳承全貌，利用融媒體保護非物質文化比保護物質文化難度更大。

C. 利用H5技術的交互*和趣味*，用户可以按照自己的想象參與創作，創作出自己心目中的全新作品。

D. 在融媒體時代，媒體過分追求利益、普通民眾品味低俗等問題亟待解決，精英羣體更應肩負起引導義務。

3. 下列説法中，不能為論據來支撐材料二觀點的一項是（   ）

A. 媒體融合為傳統文化傳播提供了技術*的基礎服務，創新了傳統文化的傳播方式，擴大了其傳播的廣度。

B. 將全息投影技術運用在儺文化的保護、展示、商業應用等多個方面，使儺文化能突破時空的限制得以傳承。

C. 《*詩詞大會》一經播出，就引起人們的強烈關注，受到一致好評，並掀起了全社會對傳統文化的學習熱潮。

D. 藉助“活力網格”融媒體平台，市民用手機APP上報各類問題，網格管理中心第一時間收到信息，及時反饋。

4. 材料二在論*上有哪些特點?請簡要説明。

5. 融媒體時代如何更好地傳承傳統文化?請結合材料二和材料三簡要概括。

【回答】

1. A    2. B    3. D   

4. ①論*結構上，整體為總分結構，開頭提出中心論點，主體部分從三個方面並列闡述。②論*方法上，主要運用了舉例論*。   

5. ①媒體、傳播者應綜合運用融媒體技術。②更新理念，創新發展模式。③普通民眾自覺提升文化品位，增強辨識能力。④精英羣體引導傳統文化向着良好方向發展。

【解析】

【1題詳解】

題考查學生篩選並整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題乾的要求，然後瀏覽選項，再到文中圈出相關的內容，最後進行比對。

A項，“它把不同的媒體進行全方位的整合，從而實現傳統媒體與新媒體的合作共生和多方面融合”錯誤，由“在人力、內容、宣傳等方面進行全面整合，實現‘資源通融、內容兼融、宣傳互融、利益共融’的新型媒體。目前的融媒體環境，既有傳統媒體與新媒體的合作共生，也有新舊媒體間內容、渠道、平台、經營和管理等多方面的融合，從本質上講是以互聯網新媒體為核心的多元化媒介環境”可知，不是整合“不同媒體”，是“在人力、內容、宣傳等方面進行全面整合”。

故選A。

【2題詳解】

本題考查把握文章內容、分析作者觀點態度的能力。答題時應首先通讀全文明確論述話題，然後篩選出每一段的關鍵句，尤其是首段的中心句，整體理解文章的內容，把握作者的觀點和態度，最後將選項信息歸位，與原文對比分析，找出正確*。

B項，“利用融媒體保護非物質文化比保護物質文化難度更大”錯誤，由“同樣，面對時間的洗禮，非物質文化更難傳承全貌，例如陝西的社火表演、剪紙藝術、皮影戲、秦腔、木板年畫、泥塑等，它們己經漸漸退出了歷史舞台。但作為非物質文化，它們應該受到珍視和保護。融媒體可以通過圖像、視頻化、APP、H5、虛擬現實等技術完整保存這些岌岌可危的傳統文化”，選項刪掉了修飾語“面對時間的洗禮”，並且原文是“融媒體可以通過圖像、視頻化、APP、H5、虛擬現實等技術完整保存這些岌岌可危的傳統文化”，而非“比保護物質文化難度更大”。

故選B。

【3題詳解】

本題考查議論文相關知識的能力。做此題時，應掌握議論文的定義（是一種剖析事物，論述事理，發表意見，提出主張的文體）、議論文的要素（論點、論據、論*）、常見論*方法（道理論*、舉例論*、對比論*、比喻論*）等相關知識，才能進行準確地判斷。

D項，材料二的觀點是“在新時代綜合運用融媒體技術對傳統文化的宣傳和弘揚有着積極的影響”，“藉助‘活力網格’融媒體平台，市民用手機APP上報各類問題，網格管理中心第一時間收到信息，及時反饋”展示了融媒體的作用，但是不涉及對傳統文化的保護，不能作為論據支撐材料二觀點。

故選D。

【4題詳解】

本題考查學生分析文章行文思路和寫作手法的能力。需要學生認真閲讀原文，結合文章內容劃分段落層次，理清文章思路；並根據議論文的論點、論據、論*方法等知識，分析文章的寫作手法。

論*結構上：整體為總分結構，開頭提出中心論點——在新時代綜合運用融媒體技術對傳統文化的宣傳和弘揚有着積極的影響。主體部分從三個方面並列闡述，分別是：融媒體能夠有效記錄和保存傳統文化的原型，使宣揚傳統文化有據可依；融媒體能夠拓寬宣揚傳統文化的渠道，提升社會影響力；融媒體還能夠使傳統文化不斷推陳出新，迸發出新的活力。

論*方法上，主要運用了舉例論*。如：“光明日報《館藏文物之痛:文物腐蝕的結與解》”“文字、圖片不僅能在傳統紙媒上完美展現，更能通過客户端、APP等大放異*；視頻、音頻可以通過互聯網、移動互聯網廣泛傳播；H5技術不僅在視聽上滿足了用户的需要，還能夠兼顧交互*和趣味*；現場雲技術革新了傳統的採編發場景”“穿越秦朝，當你的品位遇上兵馬俑”等都是舉例論*。

【5題詳解】

本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題首先粗讀全文，重點閲讀相關段落，然後根據題幹要求，篩選出相關信息，並歸納概括，分點作答。

由“自上線以來，該融媒體平台實現了網站、微信、紙媒、APP等交互媒體的深度融合、資源共享，打造了《儒學快訊》《儒學聯播》《儒林論道》《孔子會客廳》《傳承者》等多個品牌欄目。平台還利用線上線下，全面創新文化活動落地方式，成功舉辦了‘全球同祭孔’‘中華經典吟誦大會’等大型主題活動，充分利用融媒體優勢進行線上線下傳播”“融媒體不同於過去單一媒體或者少量媒體的傳播，它實現了多種媒體形態在不同媒介中的傳播。在新時代綜合運用融媒體技術對傳統文化的宣傳和弘揚有着積極的影響”等句可以看出媒體、傳播者應綜合運用融媒體技術。

由“融媒體的發展呈現出良好的態勢，各種新媒體技術、新文化理念營造出了全新、多元的文化傳環境。應該利用融媒體技術加大對傳統文化的宣傳力度。可以利用互聯網等現代傳播媒介，將優秀傳統文化融入文學藝術、影視作品之中，激發民眾對歷文和文化的熱情，實現優秀傳文化的大眾化和全球化傳播”更新理念，創新發展模式。

由“在泛*化的今天，各大媒體為了追求利潤不惜採用各種手段博取關注，眾多*節目讓人眼花繚亂，各種變態邪惡的故事隨處氾濫，網絡上各種惡搞短視頻屢見不鮮，普通民眾的品味變得越來越低俗不堪”可以看出，普通民眾自覺提升文化品位，增強辨識能力。

由“各大媒體為了追求利潤不惜採用各種手段博取關注，眾多*節目讓人眼花繚亂，各種變態邪惡的故事隨處氾濫，網絡上各種惡搞短視頻屢見不鮮，普通民眾的品味變得越來越低俗不堪，這就亟待精英羣體集體發聲。知識分於作為知識的傳承者，更應該肩負起引導傳統文化向着良好方向發展前進的義務。在融媒體時代，傳統文化只有與精英知識分子結緣，才能遠離媚俗，才能準確地將傳統文化的精神原貌傳達出來，又兼具**，滿足當代人對文化的高層次需求”可以看出精英羣體應引導傳統文化向着良好方向發展。

【點睛】論述類文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，把握全文基本內容，明確作者的基本觀點，務必理清論述的結構和思路。2.篩選關鍵詞關鍵句。不動筆筆墨不讀書，讀的過程中，在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下，篩選出文中的關鍵詞語、關鍵語句，以備解題之需。3.關鍵信息代入原文，找對應句。在認真閲讀題乾和選項的基礎上，將題乾和選項所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題乾和選項相應的對應句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題乾和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項。閲讀的目的，就是排除干擾項，確定正確*。

知識點：論述類文本閲讀

題型：現代文閲讀