（一）閲讀下面的文字，完成1-3題。近期多檔文化類節目受到熱捧。冷靜來看，這些節日正是在眾多浮躁、模仿、抄襲、...

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問題詳情：

（一）閲讀下面的文字，完成1-3題。

近期多檔文化類節目受到熱捧。冷靜來看，這些節日正是在眾多浮躁、模仿、抄襲、千篇一律的真人秀中的一次突圍，是在反智、遊戲、嘻哈氛圍中的高標*。節目的成功，反映了傳播者在文化建設、價值堅守、節目創新上的自信、自覺與自新，為我們找到一個講好*故事的鑰匙，發現並開掘了觀眾的真正需求，引領了時代風潮。

傳播者對中華傳統文化的自信與堅持，深知這片土地氤氲成長的文化具有強勁的生命力和時代價值。從《*成語大會》《*詩詞大會》到《見字如面》《朗讀者》，這種別開生面的節目創作並不是一蹴而就的。在很多人效仿歐美模式、膜拜韓國風潮的時候，這些節目堅守自己最熟悉的題材而漸入佳境，抵達當下的熱度。創作者們從成語、謎語、漢字、詩詞、書信這些最習以為常的*傳統文化元素中，尋找承載節目風骨和精、氣、神的支撐。“以古人之規矩，開自己之生面”，找到了豐沛的歷史資源和文化底藴。詩詞書信有乾坤，裏面透露出的意境、情懷、神采等等都是我們*人最富生命力和獨特氣質的元素。而這些精髓一旦釋放，能量無限。

自信意味着不拿腔拿調，不刻意掩飾。在這些節目中，節目設計、嘉賓選手的即興評述和發揮，真實與真誠是關鍵。《*詩詞大會》第二季總決賽裏，復旦附中的武亦姝、北大博士陳更、初一學生葉飛，即興真實的表現都讓人印象深刻，嘉賓、主持人也讓人耳目一新，這些現場激發與碰撞的真實信息，來自創作者以自信開放的心態，去發現捕捉這些精*的細節，而不是刻意去擺設。

一個有擔當的媒體不應去跟風、迎合甚至媚俗，而應自覺引領觀眾。這種引領是在媒體**守與大眾需求之間的反覆考量、磨合與融合。尤其在當前自媒體紛紛擾擾的時代，**彌足珍貴。但**是正襟危坐？是精深難懂？是曲高和寡？*當然是否定的。所謂的**是用*理念去引領、激發和滿足大眾需求。

文化類節目已經到了講故事訴情懷的時代。文化內涵的融入，讓節目增添了意趣和底藴，讓觀眾在*中還能細細品味。在同質化節目都在淺表的遊戲打鬧時，這類節目真正觸到了觀眾的痛點，引發了觀眾的共鳴。詩詞不僅是傳統文化的載體，也是我們日常生活的情感共鳴、流行歌詞的靈感來源，更重要的是詩詞裏有天地、有歷史、有社會、有故事、有人生、有情懷。而書信亦如是。它們讓觀眾領略到了愛到深處的言之切切、情到濃處的低沉婉轉、悲到痛處的肝腸寸斷。節目的成功也讓傳播者看到，原來觀眾並非都追求低俗淺薄，尋求感官刺激。

一個缺乏故事的節目是沒有力量的。這裏的故事不僅指參賽選手背後的故事，也指節目設計的敍事環節，更是對故事的核心——人與情感的重視。《*詩詞大會》經過巧妙設計，衝突、懸念、延宕形成很強的敍事張力。選手背後的故事足以引發觀眾的共鳴。在春節期間，《*詩詞大會》關於選手和主持人的微信推送放大了口碑效應。

文化節目火了，要*惕一哄而上，形成新的抄襲模仿。任何題材和形態的產品同質化地推出，生命力都不會長久。希望它能不喧譁，潤物無聲，成風化人。而這需要創作者更高的智慧、更大的耐心、更開放的心態，從自己的文化中尋求滋養，用最好的故事手段，把自己最擅長最熟悉的東西做到極致，其他一切紛至沓來。

（選自《*日報》，有刪改）

1．下列關於原文內容的表述，不正確的一項是（2分）

A．詩詞、書信是最習以為常的*傳統文化元素，其透露出的意境、情懷、神采等富有生命力和獨特的氣質，也包含無限的能量。

B．《*詩詞大會》裏，武亦妹、陳更等人真實的表現都讓人印象深刻，這些精*的細節離不開創作者心態的自信與開放。

C．媒體的**在當前自媒體紛紛擾擾的時代彌足珍貴，它不是正襟危坐，也不是曲高和寡，而是用*理念去引領、激發和滿足大眾需求。

D．任何題材和形態的產品同質化地推出，生命力都不會長久，文化節目火了之後，又形成了新的抄襲模仿。

2．下列表述中，不是近期文化類節目受熱捧原因的一項是（2分）

A．《*詩詞大會》等文化類節目是在眾多浮躁、模仿、抄襲的真人秀中的一次突圍，是在反智、遊戲、嘻哈氛圍中的高標*，是嘉賓、主持人的表現讓人耳目一新。

B．中華傳統文化具有強勁的生命力和時代價值，《中田詩詞大會》《見字如面》《朗讀者》等別開生面的節目吸收了*傳統文化元素。

C．《*詩詞大會》等文化類節目發現並開掘了觀眾的真正需求，真正觸到了觀眾的痛點，引發了觀眾的共鳴。