閲讀下面的文言文，完成小題。楊廷和，字介夫，新都人。父春，湖廣提學僉事。廷和年十二舉於鄉。成化十四年，年十九，...

問題詳情：

閲讀下面的文言文，完成小題。

楊廷和，字介夫，新都人。父春，湖廣提學僉事。廷和年十二舉於鄉。成化十四年，年十九，先其父成進士。改庶吉士。廷和為人美風姿，*沉靜詳審，為文簡暢有法。好考究掌故、民瘼、邊事及一切法家言，鬱然負公輔望。

乾清宮災，廷和請帝避殿，下詔罪己，求直言。因與其僚上疏勸帝早朝晏罷躬九廟祭祀崇兩宮孝養勤日講復面奏開言路，達下情，還邊兵，革宮市，省工作，減織造，凡十餘條，皆切至。帝不省。尋以父卒乞奔喪，不許。三請乃許。*臣之得終父母喪者，自廷和始也。服甫闋，即召至。帝方獵宣府，使使賜廷和羊酒銀*，廷和疏謝，因請回鑾，不報。復與大學士蔣冕馳至居庸，欲身出塞請。帝令谷大用扼關門，乃歸。帝命迴鑾日羣臣各制旗帳迎，廷和曰：“此裏俗以施之親舊耳。天子至尊，不敢瀆獻。”帝再使使諭意，執不從，乃已。

*左比歲不登，中官請遣官督織造。工部及給事、御史言之，皆不聽，趣內*撰敕。廷和等不奉命，因極言民困財竭，請毋遣。帝趣愈急，且戒毋瀆擾執拗。廷和力爭，言：“臣等與舉朝大臣、言官言之不聽，顧二三邪佞之言是聽，陛下能獨與二三邪佞共治祖宗天下哉？憲宗、孝宗愛民節財美政非一，陛下不取法，獨法其不美者，何也？”因請究擬旨者何人，疑有假御批以行其私者。帝為謝不審，俾戒所遣官毋縱肆而已，不能止也。

廷和先累疏乞休，其後請益力。三年正月，帝聽之去。明年六月卒，年七十一。居久之，帝問大學士李時太倉所積幾何，時對曰：“可支數年。”帝慨然曰：“此楊廷和功，不可沒也。”

（節選自《明史•楊廷和傳》）

15．對文中畫波浪線部分斷句，正確的一項是

A．因與其僚/上疏/勸帝早朝晏罷/躬九廟祭祀/崇兩宮孝養/勤日講

B．因與其僚上疏勸帝/早朝晏罷/躬九廟祭祀/崇兩宮/孝養/勤日講

C．因與其僚上疏/勸帝早朝晏罷/躬九廟祭祀/崇兩宮孝養/勤日講

D．因與其僚/上疏勸帝早朝晏罷/躬九廟祭祀/崇兩宮孝養/勤日講

16．下列有關文化常識的表述不正確的一項是

A．鄉，指鄉試。古代科舉考試大體可分為院試、鄉試、會試、殿試。“連中三元”，指在前三項考試中獲第一名。殿試前三名叫“一鼎三*”——狀元、榜眼、探花。

B．古時父母去世需回家守喪。服喪結束可稱為服闕、服除、服畢。服喪沒有結束稱“未卒哭”，服喪期間出去做官稱“奪情”。

C．乞休，*古代官員基於某種原因主動辭職行為的文辭表述。“下車、視事、致仕、乞骸骨”，通常是稱古代官員“新官到任、到任工作、退休、告老還鄉”的幾個詞語。

D．古代根據人的社會地位，對“死亡”各有其名稱。《禮記》謂天子死為崩”；諸侯死為“薨”；大夫死曰“卒”；士曰“不祿”；庶人曰“死”。楊廷和是大夫，所以稱“卒”。

17．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

A．楊廷和少年成名志向遠大。他十二歲中舉，十九歲時比父親先考中進士，喜歡考察研究國家的舊制舊例、民情、邊防事務及一切法家理論，志向高遠。

B．楊廷和講究孝道。父親去世時，他請求允許奔喪，但皇上不答應，楊廷和再三請求，皇上才答應了。楊廷和的做法也開了內*大臣得以守滿喪期的先例。

C．楊廷和敢於制止皇帝的不合理要求。皇上在宣府打獵，命令羣臣在他回京之日製旗到帳前來迎接，楊廷和認為這些要求不妥，執意不從，皇上只好作罷。

D．楊廷和愛惜民力。楊廷和敢於冒犯龍顏，批評皇上做法不妥之處，極力説明*困頓、財物枯竭，甚至請求追究擬旨的人，請求不要讓官員太過放肆。

18．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）帝方獵宣府，使使賜廷和羊酒銀*，廷和疏謝，因請回鑾，不報。

（2）*左比歲不登，中官請遣官督織造。工部及給事、御史言之，皆不聽，趣內*撰敕。

【回答】

15．C

16．A

17．D

18．

（1）武宗正在宣府打獵，派使臣賜給楊廷和羊、美酒、銀兩、絲織品。楊廷和上疏推辭（譯為“謝恩”、“感謝”也可以），趁機請皇上回京，皇上沒有答覆。

（2）*東一帶連年歉收，而宦官又請求派官員督促織造。工部和給事、御史進諫，都不聽從，催促內*起草敕書。

【解析】

試題分析：

15．本題考查文言斷句。首先應將句子迴歸文本，結合語境理解大意，“因與其僚上疏勸帝早朝晏罷躬九廟祭祀崇兩宮孝養勤日講”，這句話的大意是：趁此與下屬官員一起上疏，勸武宗早些上朝，晚些退朝，親自參加九廟祭祀，尊崇對兩宮皇后的孝順供養，勤於每天的經史講習。然後再根據句中的一些斷句標誌進行斷句，本句主要藉助句中的人名及動詞進行斷句，比如“其僚”“帝”“早朝”“九廟祭祀”“兩宮”。斷完之後還要重新讀一遍，看有無講不通的地方或者違反情理的地方。

【考點定位】理解與現代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。

【名師點睛】對於文言斷句類型的題目，不要急於答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內容有個大體的瞭解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小範圍，然後再集中精力分析難斷處，遵循先易後難的原則。找虛詞、察對話 、依總分 、據修辭 、對稱 、反覆、辨句式。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發語詞和表敬副詞，經常放在句首；句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用於句首的相對*的歎詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前後都可斷句；有些常用在句首的關聯詞，如“苟”“縱”“是故”“於是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經常放在句尾；句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等後面可斷句。③“以、於、為、而、則”等連詞經常放在句中。（2）對話、引文標誌： 文言文的對話、引文常常用“曰”、“雲”為標誌，兩人對話，一般第一次對話出現人名，以後就用“曰”而省略主語。關於利用虛詞斷句，這裏有一個口訣，或許對同學們斷句會有些幫助：“曰”後冒（：），“哉”後歎（！），“夫”“蓋”大都在句前。 “於”“而”一般在句中，“矣”“耳”後面畫圓圈（。）“耶”“乎”經常表疑問（？），“也”“者”作用要停頓。或句（。）或逗（，）表情形，各人位置要記牢。本句主要藉助句中的人名及動詞進行斷句，比如“其僚”“帝”“早朝”“九廟祭祀”“兩宮”。

16．本題考查學生把握文學常識的能力。A項，“‘連中三元’，指在前三項考試中獲第一名”有誤；“連中三元”是後三項考試。

【考點定位】識記文學常識。能力層級為識記A。

【名師點睛】首先：我們要了解的是點面結合記憶法。不管是在中考語文文學常識複習還是高考語文文學常識複習，我們都要做到突出重點；同時，還要注重全方位的複習（就是注意相關聯的知識點）。在做高考複習題時，有些知識點往往關鍵節點就在一處，只要把握住了，一切就可以迎刃而解。舉例：如教材所選魯迅的若干篇小説，要記每篇出自何處，很難，若記住除《祝福》出自《彷徨》外，其餘均出自《吶喊》，便省時易記、事半功倍。其次：再來了解一下．縱橫結合記憶法。因為每個時代不同，所以每一位作家的寫作背景也就不相同，從而又形成了橫的聯繫；同一時期不同作品也有各自的特點，從而形成了橫的聯繫。所以我們要把這些縱橫交錯的知識點組合起來，形成自己的知識體系網，達到快速而牢固的記憶。舉例：如我國古代戲劇史有三個高峯，一是元雜劇四大家加上王實甫，二是湯顯祖的“臨川四夢”，三是清代的“南洪北孔”。這樣縱橫結合加以記憶，*古代戲劇史又何愁記不住呢? 最後：重點了解門別類記憶法。在記憶一些文學常識時，我們可以把所關聯的知識點進行分類，然後在按照相同的知識按一定順序集中在一起強化記憶。可以成：考點分類、風格分類、地位評價分類、文章體裁分類、題材人物分類、等等。 舉例：風格流派，如“山水田園詩派”“邊塞詩派”“婉約派”“豪放派”等。文章體裁，如小説、詩歌、散文、戲劇等。上述記憶方法並非只能單獨使用，在實際記憶過程中，它們往往是綜合運用的。既是對文學常識的多角度記憶，又是變化了的反覆記憶，其效果自然會更好。

17．本題考查學生對文本內容的理解。D項，“甚至請求追究擬旨的人，請求不要讓官員太過放肆”錯誤，選項對應的文字在文章倒數第二段，文中是説“因請究擬旨者何人，疑有假御批以行其私者。帝為謝不審，俾戒所遣官毋縱肆而已，不能止也”，可見“請求不要讓官員太過放肆”，是皇帝的做法。

【考點定位】歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這道題目是概括歸納文章內容。解答此類題的方法是：①抓住題幹，讀全讀準。在閲讀題目時，須讀全、讀準題幹，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題幹中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題幹所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。只有對題幹作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。

18．翻譯的時候，應先找名詞，再找特殊句式和固定句式。第一句中，“方”，正在；“謝”，推辭，感謝；“因”，趁機。第二句中，“*左”，*東一帶；“登”， 成熟。指年成好，糧食豐收，可聯繫詞語“五穀豐登”來理解記憶；“趣”，通“促”，催促。同時要注意句中的人名、官職名，比如“帝”“宣府”“廷和”“羊酒銀*”“*左”“中官”“工部及給事、御史”“內*”。

【考點定位】翻譯文中的句子。能力層級為理解B。

【技巧點撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然後再看有否特殊句式，最後再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難於恰當翻譯出來的也可以“省略”。

【參考譯文】

楊廷和，字介夫，新都人。父親楊春，官居湖廣提學僉事。楊廷和十二歲時參加鄉試考中舉人。成化十四年，十九歲，比他父親先考中進士。改任庶吉士。楊廷和長得英俊瀟灑，*格沉靜穩重，周密審慎，寫文章簡潔流暢有章法。喜歡考察研究掌故、民情、邊防事務及一切法家理論，志向高遠，心懷成為宰輔重臣的願望。

乾清宮發生火災，楊廷和請武宗避開大殿，下詔批評自己的過錯，徵求正直之言。趁此與下屬官員一起上疏，勸武宗早些上朝，晚些退朝，親自參加九廟祭祀，尊崇對兩宮皇后的孝順供養，勤於每天的經史講習。又面奏皇上廣開言路，通達民情，遣還邊兵，革除宮市，節省土木建築，減少織造，一共十多條，都切中時弊。但武宗不省察。

不久因父親去世，請求允許奔喪，武宗不答應。楊廷和再三請求，武宗才答應。內*大臣得以守滿喪期的，從楊廷和開始。服喪期剛滿，楊廷和就被武宗召回。當時武宗正在宣府打獵，派使臣賜給楊廷和羊和美酒、銀兩。楊廷和上疏推辭，趁機請武宗回京，武宗沒有回覆。楊廷和又與大學士蔣冕騎馬到居庸關，想親自出塞請武宗回來。皇帝命令谷大用把守關門（不允許他們出關），他們才回京。皇帝命令羣臣在他回京之日各做旗幟到帳前來迎接，楊廷和説：“這是民間百姓用來表示對故舊的親熱罷了，天子是最為尊貴的，我們不敢褻瀆奉獻這些。”皇帝再次派使臣前來説明意思，但楊廷和執意不從，武宗只好作罷。

*東一帶連年歉收，而宦官又請求派官員督促織造。工部和給事、御史進諫，都不聽從，催促內*起草敕書。楊廷和等不奉命，趁機極力説*困頓財物枯竭，請不要派遣。皇帝催促更為急迫，並告誡不要固執阻撓。楊廷和極力勸諫，説：“臣等及滿朝大臣、諫官的話都不聽，反而聽信幾個邪惡小人的話，陛下能只與這二三個奸邪小人共同治理祖宗的天下嗎？憲宗、孝宗愛護*節省財物的美好政績有很多，陛下不效法，偏偏效法那些不足效法的，這是為什麼呢？”因而請求追究擬旨的是何人，懷疑有人假借御批來實現私慾。皇帝推辭説不清楚，只是告誠所遣宦官不要過分放肆而已，但不予阻止。

楊廷和起先屢次上疏請求退休，後來請求更加堅決。三年正月，皇帝允許楊廷和離職。第二年六月，楊廷和去世，享年七十一歲。過了很長時間，皇帝問大學士李時太倉積聚的糧食還有多少，李時回答説：“還可以支付幾年。”皇帝感慨地説：“這是楊廷和的功勞啊！不可以抹殺。”

知識點：人物傳記類

題型：文言文閲讀