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現代文閲讀(一)現代詩的“有”與“無”《貞一齋詩説》概括詩歌技巧時説:“詩求文理能通者,為初學言之也;詩貴修飾...

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問題詳情:

現代文閲讀(一)現代詩的“有”與“無”《貞一齋詩説》概括詩歌技巧時説:“詩求文理能通者,為初學言之也;詩貴修飾...

現代文閲讀(一)

現代詩的“有”與“無”

《貞一齋詩説》概括詩歌技巧時説:“詩求文理能通者,為初學言之也;詩貴修飾能工者,為未成家言之也。其實詩到高妙處,何止於通?到神化處,何嘗求工?”清人的這個觀點還是有科學*的,新詩的情況其實也相去不遠。縱向來看,《貞一齋詩説》説的三種情形,其實也是不少詩人走過的藝術之路的三個階段。用散文 方式寫詩——注意表現技巧,從這個視角,一切優秀現代詩的技巧都可以用“有”和“無”二字加以解説。

一是有詩意,無語言。詩美體驗的產生是一個從“無”到“有”的過程。詩人的主觀心靈與客觀世界邂逅了,靈感爆發,於是詩人“有”了心上的詩。要表現這個“有”,詩人又面臨困窘。所謂“口閉則詩在,口開則詩亡”,至言無言,詩關一經點破,就會失去生命。有限的言,不可能完美地表達無限的言外之意。詩的無言的特*帶給詩人無限的難題和無限的機會。以言表現無言,詩人只能從“有”到“無”。司空圖説:“不著一字,盡得風流。”劉禹錫説:“情到深處,每説不出。”白居易説: “此時無聲勝有聲。”從獲得詩美體驗的“有”到傳達詩美體驗的“無”,是詩歌創作的一般過程。“無”才是真“有”——詩篇之未言,恰是詩人之慾言。“書形於無象,造響於無聲”的精髓是將讀者引向詩的世界,從言外、意外、筆外、象外去尋找那無言的詩美。從“有”到“無”,詩人的智慧是以“不説出”代替“説不出”,以象盡意。詩人注重“隱”。從“有”到“無”,詩人注重“中聲所止”。這樣,詩才富有暗示*。

二是有功夫,無痕跡。陶淵明説:“此中有真意,欲辨已忘言。”詩美體驗是“忘言”的。既然是詩人,就得從“忘言”走向“尋言”。從古至今,沒有一位真正的詩人不慨歎“尋言”之苦,現代詩人中的苦吟者也很多。他們對詩總是反覆推敲,非搞得形銷骨立而後已。詩人的這番苦功夫,卻又以隱形化為上。詩人“至苦”,詩篇裏卻“無跡”,這才是優秀的詩篇。詩人難寫,讀者易讀。讀者的“易”並不是詩人的“淺”,而是詩人技巧能力的顯示。《老子》説:“大巧若拙。”詩雖有用巧而見工者,但總而言之,用巧不如用拙。所謂“拙”,是巧後之拙。花開草長,鳥語蟲聲,雲因行而生變,水因動而生紋,言近旨遠,言淺意深,詞平意寄,詞微意顯,這種“拙”實在不是隨意“玩”得出來的。

成熟詩人的作品,都是“絢爛之極,歸於平淡”。這裏的“平淡”不是平庸加淡薄,而是險後之平,濃後之淡。平淡而到天然境界。到了高妙處神化處的詩,運用的是從“有”到“無”的技巧。對詩來説,最高的技巧是無語言、無痕跡的無技巧。

4.下列選項中關於“有詩意,無語言”的理解,不正確的一項是(  )

A.至言無言,有限的言,不可能完美地表達無限的言外之意。

B.從獲得詩美體驗的“有”到傳達詩美體驗的“無”,是詩歌創作的一般過程。

C.“無”才是真“有”——詩篇之未言,恰是詩人之慾言,“此時無聲勝有聲”。

D.詩人的智慧是以象盡意,用“説不出”來代替“不説出”,也就是“有詩意,無語言”。

5.下列選項中關於“有功夫,無痕跡”的理解,不正確的一項是(  )

A.詩人“至苦”,詩篇裏卻“無跡”,這才是優秀的詩篇。

B.詩人難寫,讀者易讀。讀者的“易”並不是詩人的“淺”, 而是詩人技巧能力的顯示。

C.詩人對詩反覆推敲的艱難過程就是“尋言”的過程,只要善於“尋言”就能寫出好詩。

D.《老子》説:“大巧苦拙。”詩雖有用巧而見工者,但總而言之,用巧不如用拙。

6.下列表述不符合原文意思的一項是(  )

A.《貞一齋詩説》認為寫詩的最高境界是文理能通、修飾能工,這個觀點有一定科學*。

B.詩美的本質是沉默,所謂“口閉則詩在,口開則詩亡”,這裏説出了詩人面臨的困窘。

C.陶淵明説:“此中有真意,欲辨已忘言。”這是對詩美體驗的精闢概述。

D.成熟詩人的作品能夠達到“絢爛之極,歸於平淡”,這裏的“平淡”其實是一種極高的技巧。

【回答】

4.D

5.C

6.A

【解析】

4.

試題分析:詩人的智慧是以“不説出”代替“説不出”。

【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。

【名師點睛】考核概念的題目的命題點注意集中在概念的內涵、外延,注意的錯誤主要是範圍不當、偷換概念、無中生有、強拉因果、曲解文意、答非所問等類型。命題的方式經常是對文中相關概念的要點進行組合,或對文中的句子進行轉換,或是改變文中句子之間的關係。此題D項曲解文意。

5.

試題分析:“只要善於‘尋言’就能寫出好詩”不妥,“尋言”應該是“能夠寫出好詩”的必要條件,可改為“只有善於‘尋言’才能寫出好詩”。

【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。

【名師點睛】考核概念的題目的命題點注意集中在概念的內涵、外延,注意的錯誤主要是範圍不當、偷換概念、無中生有、強拉因果、曲解文意、答非所問等類型。命題的方式經常是對文中相關概念的要點進行組合,或對文中的句子進行轉換,或是改變文中句子之間的關係。此題C項混淆範圍。

6.

試題分析:“文理能通、修飾能工”不是寫詩的最高境界。

【考點定位】歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

【名是點睛】這類題目重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核,錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆範圍、強拉因果等。考核的方式是改變句子含義從而出現選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和作者的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式。此題A項曲解文意。

知識點:科普類文本閲讀 社科類文本閲讀

題型:選擇題

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