閲讀下面的文字，完成文後各題。一位新鋭設計師受梵高名畫《星空》的啟發，設計出一條“夜光自行車道”，路面上鑲嵌着...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成文後各題。

一位新鋭設計師受梵高名畫《星空》的啟發，設計出一條“夜光自行車道”，路面上鑲嵌着成千上萬顆發着藍綠*微光的小石頭，如同銀河灑落人間，令人叫絕。設計師認為，技術不應是堅硬麻木的存在，而應“以一種更具交互*和詩意的方式強化我們的感受能力”。

的確，技術並不只具有實用價值，亦可以是審美價值的搖籃。*的陶瓷聞名遐邇，絲綢遠銷世界，古代建築令人陶醉，皆因實用價值與審美價值相得益彰。技術滿足人的物質需要，藝術滿足人的精神需要，技術與詩意融合，更能薰染出高品質的生活。當我們向科技的詩意一面投去更多關注，就不難發現，技術也可以充滿温度和情懷，飽含靈*和魅力。

國內外一些城市，湧現出一種叫做“垂直森林”的新式建築，層層種下喬木、灌木和草本植物，讓綠植充滿建築空間。傳統觀念裏，城市的鋼筋水泥風格同綠*自然格格不入，“垂直森林”的建築設計卻成功地讓人與自然超越空間侷限融合在一起，為“詩意的棲居”創造了無限可能。在南方醫科大學人體標本陳列館，我國現代臨牀解剖學奠基人鍾世鎮院士創新標本製作方法，讓各類人體鑄型標本如珊瑚、水晶般精美，令參觀者心情放鬆，不僅擺脱了對“解剖”的莫名恐懼，更對探索人體奧祕充滿了興趣。

科學同樣要有美感，技術創新也能很詩意。如果把科技比作繁茂的大樹，效率和*能是其樹幹，人文要素則近乎於樹枝和樹葉。沒有樹幹，枝葉無所依存；剝掉樹皮，去除葉子，樹幹不過是根木頭。科技不能只有理*思維而缺少“詩*思維”，否則就難免枯燥無趣。以城市規劃來説，許多城市的新城區道路寬度、公共廣場都唯寬大是從，不僅不講科學，實際上也詩意無存，既浪費也沒有特*。

“技術的詩意”，其實不是鋪陳、誇張、搞怪，而是“得天之道，其事若自然”。如同庖丁解牛，始終按照其結構特徵用*，在順應自然求至善中盡顯智慧和技藝。其中凝聚着“真”——尊重規律、以道馭術；凝聚着“善”——簡約利物、惠而不費；凝聚着“美”——巧奪天工、出神入化。多些“技術的詩意”，實質正是遵守技術倫理，把創意和人文有機融合，用“人的尺度”統攝技術，給人更多便利感受和美的體驗。

為什麼有些技術成果缺乏良好用户體驗？不是技術創新能力達不到，而是在貪多求快的浮躁心理驅使下主動放棄了對詩意的探求。這提醒我們，無論是規劃設計還是科學研究都極具**，決策者有必要多諮詢*人士意見，防止“政績衝動”和“商業驅使”誤導決策。一切技術創新的目的都在於提升生活品質，理應多從人文領域尋求靈感啟發和精神支柱，在實用和審美並重中釋放智慧和技藝。

美是愉悦源泉，美也是巨大競爭力。科技之美，立足於“人的尺度”，內藴着“技術為體、文化為魂”的規律。讓科技的真、善、美可觀可觸可感，我們才能最大程度地兑現“科技讓生活更美好”的願望。

（摘編自劉根生《技術也可以“詩意盎然”》）

4．下列關於原文內容的表述，不正確的一項是（  ）

A．受梵高名畫《星空》的啟發而設計出的“夜光自行車道”，路面鑲嵌着成千上萬顆發着藍綠*微光的小石頭，如同銀河灑落人間，令人叫絕。

B．*的陶瓷聞名遐邇，絲綢遠銷世界，古代建築令人陶醉，因為它們既有使用價值，又有審美價值，且這兩種價值交相映襯，相得益彰。

C．“垂直森林”的建築設計與傳統觀念裏的鋼筋水泥風格格格不入，讓人與自然超越空間侷限融合在一起，創造了人的“詩意的棲居”。

D．“技術的詩意”，如同庖丁解牛那樣在順應自然求至善中盡顯智慧和技藝，它並不是鋪陳、誇張、搞怪，而是“得天之道，其事若自然”。

5．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（  ）

A．技術和藝術分別滿足人的物質需要和精神需要，技術與詩意融合，“以一種更具交互*和詩意的方式強化我們的感受能力”。

B．為了追求高品質的生活，鍾世鎮院士在標本製作方法上大膽創新，讓各類人體鑄型標本如珊瑚、水晶般精美，令參觀者恐懼頓失，興趣盎然。

C．“技術的詩意”凝聚着尊重規律、以道馭術的“真”，凝聚着簡約利物、惠而不費的“善”，凝聚着巧奪天工、出神入化的“美”。

D．有些技術成果缺乏良好用户體驗的原因並不是技術創新能力達不到，而是在貪多求快的浮躁心理驅使下主動放棄了對詩意的探求。

6．根據原文內容，下列説法不正確的一項是（  ）

A．技術不應是堅硬麻木的存在，當我們向科技的詩意一面投去更多關注，就不難發現，技術也可以充滿温度和情懷，飽含靈*和魅力。

B．科技不能只有理*思維，還應該有“詩*思維”，許多城市的新城區道路寬度、公共廣場唯寬大是從，既浪費也沒有特*。

C．一切技術創新理應遵守技術倫理，把創意和人文有機融合，多些“技術的詩意”，在實用和審美並重中釋放智慧和技藝。

D．立足於“人的尺度”的科技之美，是愉悦源泉，也是巨大競爭力，這種美可觀可觸可感，會使“科技讓生活更美好”的願望早日實現。

【回答】

4．C

5．B

6．D

【解析】

4．

試題分析：題幹問的是“下列關於原文內容的表述，不正確的一項”，本題考查對文本信息的篩選和概括的能力。C項，“創造了人的‘詩意的棲居’”表述有誤，原文第3段的相關表述是“為‘詩意的棲居’創造了無限可能”，文中只是説“可能”。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】此類題目的題幹一般是“對文章內容理解正確的一項”或者“錯誤的一項……”，答題時注意分清答題的區域，錯誤設置一般為混淆範圍，強拉因果、曲解文意、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容。概括文章的內容較難，答題時首先瀏覽選項，在文中找到選項對應的區位，然後仔細分析，比如本題的C項源於第三段，文章裏説的是“傳統觀念裏，城市的鋼筋水泥風格同綠*自然格格不入，‘垂直森林’的建築設計卻成功地讓人與自然超越空間侷限融合在一起，為“詩意的棲居”創造了無限可能”，選項把文中的“可能”理解成“創造了”。

5．

試題分析：題幹問的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一項”，本題考查篩選並整合文中的信息的能力。B項，“為了追求高品質的生活”無中生有；“興趣盎然”也有誤，原文第3段的相關表述是“對探索人體奧祕充滿了興趣”。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】答題時注意分清答題的區域，錯誤設置一般為混淆範圍，強拉因果、曲解文意、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容。概括文章的內容較難，答題時首先瀏覽選項，在文中找到選項對應的區位，然後仔細分析，比如本題的選項B．信息源自文章第三段，文中的表述是“我國現代臨牀解剖學奠基人鍾世鎮院士創新標本製作方法，讓各類人體鑄型標本如珊瑚、水晶般精美，令參觀者心情放鬆，不僅擺脱了對‘解剖’的莫名恐懼，更對探索人體奧祕充滿了興趣”。

6．

試題分析：題幹問的是“根據原文內容，下列説法不正確的一項”。本題考查歸納內容要點和概括作者在語言中的觀點態度的能力。D項，“立足於‘人的尺度’的科技之美，是愉悦源泉，也是巨大競爭力”説法有誤，原文最後一段相關表述是“美是愉悦源泉，美也是巨大競爭力”；“會使‘科技讓生活更美好’的願望早日實現”也有誤，文中相關表述是“我們才能最大程度地兑現‘科技讓生活更美好’的願望”。

【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】像這種題目，考生應先認真審題，要從題幹中審明答題的方向，比如本題中，“根據原文內容，下列説法不正確的一項”；然後就要到文中找到與選項有關聯的文字，然後看一看文中的信息與選項是否一致，或者選項的內容與文章的信息是否一致。選項D源自文章最後一段，比對之後即可發現問題。

知識點：論述類文本閲讀

題型：選擇題