問題詳情:
41.閲讀下列材料:
材料1:……是以賞莫如厚而信,使民利之;罰莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之。故主施賞不遷,行誅無赦,譽輔其賞,毀隨其罰,則賢不肖俱盡其力矣!
——《韓非子》
材料2:春秋大一統者,天地之常經,古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統,法制數變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。邪辟之説滅息,然後統紀可一而法度可明,民知所從矣。
——《漢書·董仲舒傳》
材料3:凡天下之無地而得安寧者,為君也。是以其未得之也,荼毒天下之肝腦,離散天下之子女,以博我一人之產業,曾不慘然,曰:我固為子孫創業也。其既得之也,敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂,視為當然,曰:此我產業之花息也。然則,為天下之大害者,君而已矣!
——黃宗羲《明夷待訪錄》
請回答:
(1)三位思想家各處於什麼時代?指出其時代特點。
(2)三則材料反映的*觀點有何不同?分別產生了什麼影響?
(3)材料1、2和材料3有什麼本質上的差別?為什麼會有這種差別?
【回答】
*:(1)戰國、西漢、明末清初。戰國時期是奴隸制度進一步崩潰,封建制度逐步形成的時期;西漢時期是封建社會初步發展的時期;明清時期是封建制度的衰落時期。
(2)韓非主張法治。他的思想有利於君主*的建立。董仲舒提出大一統思想,主張“罷黜百家、獨尊儒術”。他的思想有利於君主*統治的鞏固。黃宗羲反對君主*。他的思想對以後資產階級**思想產生過一定的影響。
(3)韓非、董仲舒的思想是為封建君主*服務的,黃宗羲的思想體現了反封建的*思想。主要是由於前者處於封建社會的形成和發展時期,後者處於封建社會的衰落時期。
知識點:古代*的科學技術與文學藝術
題型:綜合題