問題詳情：
（*）世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也。
（乙）人有賣駿馬者，比①三旦②立於市，人莫③之知。往見伯樂，曰：“臣有駿馬，欲賣之，比三旦立於市，人莫與言。願子還④而視之，去而顧之。臣請獻一朝⑤之賈。”
伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦⑥而馬價十倍。
（選自《戰國策 燕策二》）
[註釋]①比：接連。②三旦：三天。③莫：沒有。④還：通假字，通“旋”，旋轉，繞圈子。⑤朝：早晨，也指一天。⑥一旦：一天，這裏指“一會兒”的意思。
解釋句中加點的詞語。（4分）
①且欲與常馬等不可得（ ） ②安求其能千里也（ ）
③策之不以其道（ ） ④比三旦立於市（ ）
用現代漢語寫出下面兩個句子的意思。（4分）
①馬之千里者，一食或盡粟一石。
②願子還而視之，去而顧之。
乙文中“一旦而馬價十倍”的最直接原因是什麼？請引用文中語句回答。（2分）
*乙兩文所説明的道理有什麼相通之處？（2分）
兩小組同學圍繞“千里馬和伯樂的關係”展開了辯論。你贊成誰的觀點？請説明理由。（2分）
第一小組：沒有伯樂，千里馬是永遠無法被世人認可的。韓愈在《馬説》中曾明確指出：“世有伯樂，然後有千里馬；千里馬常有，而伯樂不常有。”
第二小組：只要它本身是千里馬，無論是否有伯樂，他在任何地方都會顯示出卓越的才能。所以説，千里馬本身是主要因素，伯樂是次要因素。
【回答】
①等同（一樣） ②怎麼 ③驅使 ④在（4分）
日行千里的馬，一頓有時能吃完一石糧食。（2分）
希望你繞着我的馬看看，離開時再回頭看看。（2分）
都説明了“世有伯樂，然後有千里馬”這一觀點。也可用自己的話來回答。如僅答“千里馬常有，而伯樂不常有。”一句得1分。（2分。意對即可。）
略。言之成理即可。（2分）
知識點：公文類
題型：文言文閲讀
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