閲讀下面的文字，完成文後各題。無論是閲讀或是寫作，字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義，有聯想的意義。比...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成文後各題。

無論是閲讀或是寫作，字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義，有聯想的意義。比如説“煙”，它的直指的意義，凡見過燃燒體冒煙的人都會明白，只是它的聯想的意義迷離不易捉摸，它可聯想到燃燒*、鴉片煙榻、廟裏焚香、“一川煙草”、“楊柳萬條煙”、“煙光凝而暮山紫”、“藍田日暖玉生煙”種種境界。直指的意義載在字典上，有如月輪，明顯而確實；聯想的意義是文字在歷史過程上所累積的種種關係，有如輪外圓暈，暈外霞光，其濃淡大小隨人隨時隨地而各個不同，變化莫測。科學的文字愈限於直指的意義就愈精確，文學的文字有時卻必須顧到聯想的意義，尤其是在詩方面。直指的意義易用，聯想的意義卻難用。因為前者是固定的，後者是遊離的；前者偏於類型，後者偏於個*。既是遊離的，個別的，它就不易控制，而且它可以使意藴豐富，也可以使意思含糊甚至於支離。比如説蘇東坡的《惠山烹小龍團》詩裏的三、四兩句“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”，“天上小團月”是由“小龍團”茶聯想起來的，如果你不知道這個關聯，原文就簡直讀不通；如果你不瞭解明月照着泉水和清茶泡在泉水裏那一點共同的清沁肺腑的意味，也就失去原文的妙處。這兩句詩的妙處就在不即不離、若隱若現之中。它比用“惠山泉水泡小龍團茶”一句話來得較豐富，也來得較含混藴藉。難處就在於含混中顯得豐富。由“獨攜小龍團，來試惠山泉”變成“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”，這是點鐵成金。文學之所以為文學，就在這一點生髮上面。

這是一個善用聯想意義的例子，聯想意義也是最易誤用而生流弊。聯想起於習慣，習慣老是喜歡走熟路，熟路抵抗力最低引誘*最大，一人走過人人就都跟着走，越走就越平滑俗濫。沒有一點新奇的意味。字被人用得太濫也是如此。從前作詩文的人都依*“文料觸機”，“幼學瓊林”“事類統編”之類書籍。要找詞藻典故，都到那裏去乞靈。美人都是“柳腰桃面”“王嬙西施”，才子都是“學富五車才高八斗”，談風景必是“春花秋月”，敍離別不外“柳岸灞橋，做買賣都有“端木遺風”，到現在用鉛字排印數籍還是“付梓”“殺青”。象這樣例子舉不勝舉。他們是從前人所謂“套語”，我們所謂“濫調”。一件事物發生時立即使你聯想到一些套語濫調，而你也就安於套語濫調，毫不斟酌地使用它們，並且自鳴得意。這就是近代文藝心理學家所説的“套版反應”。一個人的心理習慣如果老是傾向於套板反應，他就根本與文藝無緣。因為就作者説，“套版反應”和創造的動機是仇敵；就讀者説，它引不起新鮮而真切的情趣。一個作者在用字用詞上離不掉“套版反應”，在運思佈局上面，甚至在整個人生態度方面也就難免如此。不過習慣力量的深度常非我們的意料所及。沿着習慣去做總比新創更省力，人生來有惰*。常使我們不知不覺的一滑就滑到“套板反應”裏去。你如果隨便在報章雜誌或是尺牘宣言裏面挑一段文章來分析，你就會發現那裏面的思想情感和語言大半都由“套板反應”起來的。韓愈談他自己做古文“惟陳言之務去”。這是一句最緊要的教訓。語言跟着思維情感走，你不肯用俗濫的語言自然也就不肯用俗濫的思想情感；你遇事就會朝深一層去想，你的文章也就是真正是“作”出來的，不致落入下乘。

以上只是隨便舉實例説明咬文嚼字的道理，例子舉不盡道理也説不完。我希望讀者從這粗枝大業的討論中，可以領略運用文字所應有的謹嚴精神。本着這個精神，他隨處留心玩索，無論是閲讀或寫作，就會逐漸養成創作和欣賞都必須的好習慣。它不能懶不能粗心，不能受一時興*生的幻覺迷惑而輕易自滿。文學是艱苦的事，只有刻苦自勵推陳翻新，時時求思想情感和語文的精煉與吻合，你才會逐漸達到藝術的完美。

6．下列有關文中聯想的説法不恰當的一項是（    ）

A．文字的聯想意義是文字在歷史過程上所積累的種種關係，是由文字引發的種種聯想的內涵，具體呈現出來又隨人隨時隨地而各個不同。

B．因為聯想意義是遊離的，是偏於個*的，所以也是不易控制的，而且它可以使意藴豐富，也可以是使意藴含糊，甚至支離。

C．直指的意義易用，聯想的意義卻難用，文學的文字有時卻必須顧到聯想的意義，尤其是在詩方面。文學之所以為文學就在這一點聯想上面。

D．由“煙”這個字，能生髮的聯想意義會很豐富，可能是燃燒體冒的煙，可能是燃燒*，可能是“一川煙草”，可能是“藍田日暖玉生煙”種種境界。

7．下列理解與原文意思相符的一項是（      ）

A．美人都是“柳腰桃面”，才子都是“學富五車”，所以作者認為最早運用這些詞語的人，沒有去創設新奇的意味。

B．一個人的心理習慣如果老是傾向於套板反應，他就根本與文藝無緣。這樣的人缺乏創造意識，甚至在整個人生態度方面也難免如此。

C．蘇東坡的詩句“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”，這寫出了作者在飲茶時的情景，明月照着泉水，清茶泡在泉水裏，於是就有了這美妙的詩句。

D．沿着習慣去做總比新創更省力，人生來有惰*，於是我們不知不覺就滑到“套板反應”裏去，所以要抗拒習慣的力量是很難做到的。

8．根據原文下列分析或推斷恰當的一項是（    ）

A．文字的直指意義易用，科學的文字越限於直指的意義就越精確，所以在寫作過程中，我們應儘量用文字的直指意義。

B．語言跟着思想情感走，不肯用俗濫的語言也就不肯用俗濫的思想情感，所以只有儘量用現代的新詞新語，才能創作出深刻新穎的作品。

C．這篇課文讓我們領略到了運用文字所應有的謹嚴精神，本着這種精神，無論是閲讀或寫作，我們都會逐漸養成欣賞和創作的一些好習慣．

D．文學是艱苦的事，只有刻苦自勵，精益求精，時時推敲思想情感，錘鍊語言，才能逐漸達到藝術的完美。

【回答】

6．D

7．B

8．C

【解析】

試題分析:

6．本題考查對文本內容的辨析。首先瀏覽選項，然後到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。D項，偷換概念，“燃燒體冒的煙”不屬於文章中提到的聯想意義，而是直指意義。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這是一道考核篩選並整合文中信息的能力的題目，題乾的表述一般為“對文章有關內容的表述，不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”，錯誤選項的命制基本和考核概念的題目沒有區別，試題錯誤設置的方式主要是“強拉因果”“因果倒置”“混淆範圍”“無中生有”“偷換概念”等類型，答題時注意閲讀題幹，找準區位，然後對讀，尋找細微的差別。比如本題D項偷換概念。

7．本題考查對文本內容的辨析。首先瀏覽選項，然後到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。A項，曲解文意，“作者認為最早運用這些詞語的人，沒有去創設新奇的意味”一句有誤，作者是認為大家如果都習慣沿用這種用法，就會“越走就越平滑俗濫”，作品“沒有一點新奇的意味”了；C項，曲解文意，“這裏寫出了作者在飲茶時的情景”一句有誤，這不是作者真正見到的情景，而是詩句會帶給人的聯想；D項，混淆範圍，“所以要抗拒習慣的力量是很難做到的”一句有誤，原文是説“習慣力量的深廣常非我們意料所及”。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這是一道考核篩選並整合文中信息的能力的題目，題乾的表述一般為“對文章有關內容的表述，不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”，錯誤選項的命制基本和考核概念的題目沒有區別，試題錯誤設置的方式主要是“強拉因果”“因果倒置”“混淆範圍”“無中生有”“偷換概念”等類型。答題時注意閲讀題幹，找準區位，然後對讀，尋找細微的差別。比如本題A．C項，曲解文意；D項，混淆範圍。

8．題幹問的是“根據原文下列分析或推斷恰當的一項是”，可見本題考查對作者觀點的理解。A項，曲解文意，“在寫作過程中，我們應儘量用文字的直指意義”這點有誤，寫作關乎文學創作，所以要用好聯想意義，才能創作出真正有文學意藴的作品；B項無中生有，“只有儘量用現代人的新詞新語，才能創作出深刻新穎的作品”，這點無法從文中推斷出來，文章是説我們的語言表現不要落入俗套，要有創意，這不等於要儘量用現代的新詞新語。D項偷換概念，“精益求精，時時推敲思想情感，錘鍊語言”一句偷換了文意，文中強調了推陳翻新，強調了思想情感與語言的吻合。這一選項裏沒有了這個意思。

【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這是一道歸納內容要點、概括中心意思的題目，題目一般以“下列對原文中作者觀點的概括，不正確的一項是”或者“正確的一項”，試題錯誤設置的方式主要是“強拉因果”“因果倒置”“混淆範圍”“無中生有”“偷換概念”等類型，答題時注意對全文的綜合理解，然後對照選項尋找細微的差別，比如本題A項，曲解文意，B項無中生有，D項偷換概念。

知識點：論述類文本閲讀

題型：選擇題