問題詳情:
四、現代文閲讀(20分)
閲讀下面的文章,完成16—20題。
不 識
張曉風
①家人至親,我們自以為極親極愛了解的,其實我們所知道的也只是膚表的事件而不是刻骨的感覺。父親的追思會上,我問弟弟:“追訴平生,就由你來吧,你是兒子。”弟弟沉吟了一下,説:“我可以,不過我覺得你知道的事情更多些,有些事情,我們小的沒趕上。”然而,我真的知道父親嗎?我們曾認識過父親嗎?我愕然不知怎麼回答。
②讀完徐州城裏的第七師範的附小,父親打算讀第七師範,家人帶他去見一位堂叔,目的是借錢。堂叔站起身來,從一把舊銅壺裏掏出二十一塊銀元。堂叔的那二十一塊銀元改變了父親的一生。我很想追上前去看一看那堂叔看着他的憐愛眼神。他必是族人中最聰明的孩子,堂叔才慨然答應借錢的吧!聽説小學時代,他每天上學都不從市內走路,嫌人車雜沓。他寧可繞着古城周圍的城牆走,他一面走,一面大聲背書。那意氣飛揚的男孩,天下好像沒有可以難倒他的事。然而,我真認識那孩子嗎?那個捧着二十一塊銀元來向這個世界打天下的孩子。我平生讀書不過只求緣盡興而已,我大概不能懂得那一心苦讀求上進的人,那孩子,我不能算是深識他。
③“*出的東西,就是沒老家的好!”父親總愛這麼感歎。我有點反感,他為什麼一定要堅持老家的東西比這裏好呢?他離開老家都已經這麼多年了。“老家沒有的就不説了,咱説有的,譬如這香椿。”他指着院子裏的香椿樹,*的,“長這麼細細小小一株。在我們老家,那可是和榕樹一樣的大樹啊!而且*是熱帶,一年到頭都能長新芽,那芽也就不嫩了。在我們老家,只有春天才冒得出新芽來,忽然一下,所有的嫩芽全冒出來了,又厚又多汁,大小小孩全來採呀,採下來用鹽一揉,放在格架上晾,那架子上醃出來的滷汁就呼嚕——呼嚕——地一直流,下面就用盆接着,好運滷汁下起面來,好運個香呀——”
④我吃過韓國進口的鹽醃香椿芽,從它的形貌看來,揣想它未醃之前一定也極肥厚,故鄉的香椿芽想來也是如此。但父親形容香椿在醃製的過程中意會“呼嚕——呼嚕——”流汁,我被他言語中的象聲詞所驚動。那香椿樹竟在我心裏成為一座地標,我每次都循着那株香椿樹去尋找父親的故鄉。但我真的明白那棵樹嗎?
⑤父親晚年,我推輪椅帶他上南京中山陵,只因他曾跟我説過:“總理下葬的時候,我是*校學生,上面在我們中間選了些人去抬棺材,我被選上了……”他對總理一心崇敬——這一點,恐怕我也無法十分了然。我當然也同意孫中山是可敬佩的,但恐怕未必那麼百分之百的心悦誠服。“我們,好運個時候……讀了總理的書……覺得他講的才是真有道理……”能有一人令你死心塌地,生死追隨,父親應該是幸福的——而這種幸福,我並不能體會。
⑥年輕時的父親,有一次去打獵。一**出,一隻小鳥應聲而落,他撿起一看,小鳥已肚破腸流,他手裏提着那温暖的肉體,看着那腹腔之內一一俱全的五臟,忽然決定終其一生不再*獵。父親在同事間並不是一個好相處的人,聽母親説有人給他起個外號叫“槓子手”,意思是耿直不圓轉,他聽了也不氣,只笑笑説“山難改,*難移”,從來不悄於改正。然而在那個清晨,在樹林裏,對一隻小鳥,他卻生慈柔之心,誓言從此不*獵。父親的*格如鐵如砧,卻也如風如水——我何嘗真正瞭解過他?
⑦《紅樓夢》第一百二十回,賈政眼看着光頭赤腳披紅斗篷的定玉向他拜了四拜,轉身而去,消失在茫茫雪原裏,説:“竟哄了老太太十九年,如今叫我才明白——”賈府上下數百人,誰又曾明白寶玉呢?家人之間,亦未必真能互相解讀吧?
⑧我於我父親,想來也是如此無知無識。他的悲喜、他的起落、他的得意與哀傷、他的憾恨與自足,我哪能老能一一探知、一一感同身受呢?蒲公英的散蓬能敍述花托嗎?不,它只知道自己在一陣風后身不由己地和花托相失相散了,它只記得葉嫩花初之際,被輕輕托住的安全的感覺。它只知道,後來,就一切都散了,勝利的也許是生命本身,草原上的某處,會有新的蒲公英冒出來。我終於明白,我還是不能明白父親。至親如父女,也只能如此。
⑨我覺得痛,卻亦轉覺釋然,為我本來就無能認識的生命,為我本來就無能認識的死亡,以及不曾真正認識的父親。原來沒有誰可以徹骨認識誰,原來,我也只是如此無知無識。 (有刪改)
文中敍寫了父親的哪些形象特點?請簡要概括。(4分)
第③段中畫線句寫故鄉的香椿芽,請分析它的表達特*和作用(6分)
文章第⑦段加入《紅樓夢》中的一段敍寫,從全文結構看有什麼作用?(4分)
19.文中寫了大量對父親的回憶,為何以“不識”為題?請簡要分析。(6分)
【回答】
16.勤奮上進,懷念故土,忠於信仰,耿直執拗,心懷慈悲。(每點1分,答出4點即可)
17.用白描手法,從視覺、聽覺、嗅覺多角度描寫;用誇張的修辭手法(擬聲詞),寫香椿醃製時的情形,語言表達形象生動富有韻味。(4分)表達了父親對故鄉的深切懷念,也使人物形象更親切有趣。(2分)
18.以寶玉離開時賈政的感歎,點出家人之間也不能互相解讀的共通這處(1分);與上文幾處“我”未真正瞭解父親的感歎相照應,與下文對自己於父親事實上“無知無識”的抒懷相呼應。(3分)
19.“不識”作為行文的主線(或“線索”)貫穿全文,引起讀者的思考;(2分)對父親的回憶由“不識”貫穿,是逐步理解父親,對父親的情感加深的過程;(2分)即使是至親,我們知道的是事件而不是感覺,無法感同身受,因此是無知無識。這是生命傳承中也無法突破的隔膜。(2分)
知識點:現代文學類文本閲讀
題型:現代文閲讀