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 閲讀下面的文字,完成後面題目。夏商周三朝,被*傳統史學家稱為“三代時期”。商人*格活潑,注重感官享受,殷墟...

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問題詳情:

 閲讀下面的文字,完成後面題目。夏商周三朝,被*傳統史學家稱為“三代時期”。商人*格活潑,注重感官享受,殷墟...

 閲讀下面的文字,完成後面題目。

夏商周三朝,被*傳統史學家稱為“三代時期”。商人*格活潑,注重感官享受,殷墟婦好墓挖掘出的210件禮器中,僅酒器就有方彝、尊、獻、壺,爵等15種175件,佔全部禮器74%,酒器在墓葬中的批量擺置反映了商人重酒的風氣。

《詩•商頌•烈祖》中強調祭祖時美酒的重要*“既載清酤,賚我思成”。張光直在《商代的巫與巫術》中提出:“酒是一方面供祖先神祇享用,一方面也可能是供巫師飲用以達到通神的精神狀態。”可見早期的祭祀離不開酒,而祭祀時候的飲酒也有特別的規定,一般先由巫師或祭司飲酒,傳達神靈的旨意。

上世紀80年代出土的平民墓葬中,有隨葬品的均為爵、觚等酒器。商代酒器最簡單的組合是一爵一觚。現代考古學家認為,這種酒器之所以命名為“爵”,是由於它的造型像一隻雀鳥,前面有流,好像雀啄,後面有尾,腹下還有細長的足,而古代爵與雀同音通用。賓主酒酣耳熱之時,樂舞表演將把宴會的氣氛推向高潮。根據《商頌》中的描述,重要的祭禮都以舞隊的“萬舞”開始,伴隨着鼓、管、鍾、磬等樂器的伴奏,最後在盛大的宴饗中結束。被總稱為“萬舞”的舞蹈包括舞者手持馬轡的武舞,以及腳踩雙杆,類似高蹺的林舞。

與商代不同,周代的酒成為了王室弘揚“禮制”與儀典的載體,飲酒聚宴往往只是繁瑣而莊重的祭祀典禮結束後的附屬程序。對於飲宴具體制度,《禮記》記載了很多嚴格要求,比如參與祭祀宴會者的身份不同,其使用的酒器也有所差異:“宗廟之祭,貴者獻以爵,賤者獻以散;尊者舉觶,卑者舉角。”祭祀之時,酒之種類不同,擺放位置也有嚴格繁瑣的規定,比如明確要求祭典時,淡薄的酒放置於內室,甜酒在門邊,淺紅*的清酒在堂上,清酒在堂下。周平王東遷洛邑後,周王室對諸侯國的控制能力一落千丈,隨之的春秋戰國時代 “禮崩樂壞”,個人生活自由化,諸子百家興盛。春秋戰國時代的飲宴突破了拘謹死板的周代禮儀,《晏子春秋》就記載了齊景公在飲宴中公開表示“今日願與諸大夫為樂,請無為禮”。

漢代宮室朝堂典章制度沿襲秦代,大大簡化。從今天來看,唐、宋可稱*古代歷史中的“第二帝國”時代,其強大壯盛,對外開放與交流程度較秦漢“第一帝國”,猶為過之。盛唐時的宮廷宴樂活動,較之秦漢魏晉,富於堂皇奢侈之象。到了元代,中原酒風為之驟然一變,由趙宋王朝時期的文弱細緻,變得粗獷豪放。取代元帝國,復興中原的明代從誕生伊始,就帶有拘謹繁瑣的作風,明太祖朱元璋極為推崇程朱理學。宴席開始,宮廷教坊司需跪奏一曲,這時所有預宴官皆跪,待皇帝飲畢,文武百官四拜而起,回到座位,各序班官員方進羣臣酒盞。從第二爵酒開始,皇帝飲酒時羣臣不必下跪,但需候皇帝舉飲後,羣臣才可自飲。(節選自2012.3《三聯生活週刊》朱步衝《*酒史:文化的脈絡》)

4.下列關於原文第一、二兩段內容的表述,不正確的一項是

A.殷墟婦好墓出土的禮器中,大多數都是酒器,而且種類也多;可見酒器最初是一種禮器,而且商代人對酒的重視儼然已成風氣。

B.據《詩•商頌•烈祖》記載,酒在當時的祭祀中是十分重要的,“既載清酤,賚我思成。”只有斟上清酒,才能與祖宗神靈溝通。

C.考古學家張光直認為商代的酒在祭祀中作用有二:其一,供祖先神祇享用;其二,巫師們飲酒達到一定的精神狀態方可通神。

D.作者認為,商代祭祀時候的飲酒是有特別規定的,通常先由巫師或者是主持宗教祭祀活動的人飲酒,以傳達神靈的旨意。

5.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是

A.現代考古學家認為,商代酒器最簡單的組合是一爵一觚。“爵”的造型像一隻鳥雀,而古代“爵”與“雀”同音通用,因此名“爵”。

B.據《詩經·頌》描述,商朝重要的祭禮都以舞隊的“萬舞”開始,隨着鼓、管、鍾、磬等樂器的伴奏,最後在盛大的宴饗中結束。

C.周代飲宴制度有嚴格的要求,據《禮記》記載,參與祭祀宴會者的身份不同,所用的酒器也不同;酒的種類不同,擺放位置也不同。

D.春秋戰國時代“禮崩樂壞”的現實,宴飲可見一斑:《晏子春秋》記載齊景公在飲宴中公開表示“今日願與諸大夫為樂,請無為禮”。

6.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是

A.飲酒從“三代”開始延至今日,雖各個朝代宴飲制度有所不同,但無不錨定並傳承着中華民族的禮制與傳統酒文化。

B.酒在商代主要用於祭祀;而到周代則成為王室弘揚“禮制”與儀典的載體,飲酒聚宴往往只是祭祀典禮結束後的附屬程序。

C.酒作為宮廷宴樂品,在“第一帝國”和“第二帝國”時代,呈現出強大壯盛和堂皇奢侈之象;緣於漢唐的對外開放與交流。

D.宋代酒風文弱細膩,元代酒風粗獷豪放;而明代由於明太祖朱元璋極為推崇程朱理學,致使酒文化帶有拘謹繁瑣的作風。

【回答】

【*】

4.C

5.A

6.C

【解析】

4.

試題分析:C.文中説“一方面也可能是供巫師飲用以達到通神的精神狀態”。可見張光直的論斷是“或然”而非“必然”。A項注意“可見”的推理;B項注意“既載清酤,賚我思成”的理解;D項注意“一般”換成“通常”的表述,易誤判。

考點:篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

5.

試題分析:A項“商代酒器最簡單的組合是一爵一觚”是本文作者的認識,而非現代考古學家的觀點。B項注意“《商頌》”換成“《詩經·頌》描述,商朝”;C項四個“不同”是對四段有關內容的概括;D項注意“可見一斑”的推理。

考點:篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

6.

試題分析:C項“強大壯盛和堂皇奢侈之象”屬於“第二帝國”時期;且將此“象”與“對外開放與交流”理解為因果關係,牽強。A項是對全文內容的推理概括;B項注意“;”和“而”的表述,否則可能誤判;D項注意“主要是因為”的概括,除此而外應當還有改朝換代以及民族習慣等因素。

考點:篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

知識點:論述類文本閲讀

題型:現代文閲讀

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