二、閲讀下面的文字，完成6-8題。學習：當代人的一種生存方式(節選) 謝春紅胡玲現實中，本來是為了完善人、提...

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問題詳情：

二、閲讀下面的文字，完成6-8題。

學習：當代人的一種生存方式(節選)

謝春紅胡玲

現實中，本來是為了完善人、提升人的學習卻被僅僅當成了獲取分數、學歷、*、*書的手段，成為獲取金錢、地位、榮譽、權力的工具，學習視野中的人被遺棄了，學習非但不是為了人的發展與完善，反而成為奴役人的手段，人在學習中尋找不到快樂，反而成為一種負擔和壓力。

正當人類在驚歎科技的神奇、享盡科技帶來的繁華與便利之時，科技的負面影響卻悄然而來，人口膨脹、能源枯竭、環境污染、生態失衡、核武器威脅等問題逐步侵入了人們的生活世界，擾亂了人們的生活秩序，這種狀況愈演愈烈，直至演化成社會和人類生存的極大威脅。諾貝爾獎獲得者P·克魯芩於2000年提出了一個新概念：“人類世”。成為研究人與自然關係的新視角。國家最高科學技術獎獲得者、中科院地質與地球物理研究所劉東生院士認為，“人類世”的意義在於提醒人類：“人的活動已經成為一個重要的地質營力，對於地球的影響越來越大。人和自然相互作用加劇，已經引起了地球環境一些不容樂觀的變化，正在加劇侵蝕着人類賴以生存的地球系統，因此，我們人類必須注意自己的行為。以免引起大的人為的自然災害。”這絕非危言聳聽，生態問題已經成為全球可持續發展的主要障礙。在人類面臨的前所未有的生存與發展危機面前，風險與機遇同在，人類既有可能取得空前的成就，也有可能陷入最終的災難。而將要發生哪一種情況，人們愈來愈認識到這依賴於一種主要的和決定*的因素，即人的理解能力和行動。而人的理解能力和行動主要依賴於人的學習來發展。

一切學習都是關涉人的學習，都是為了人的學習，但在工業社會工具理*的極度張揚下，任何事物都難免被打上“物化”的烙印，學習也突出地呈現出它的工具*特徵，學習成為應付考試和尋找職業的工具，學習的主要場所——學校日益功利化。從整體上失去其精神陶冶的意義。結果是學習最大限度地滿足了個體和社會世俗發展的要求，卻導致了個體的人格危機、精神危機、德*危機以及產生的嚴重的片面發展和畸形發展，培養了許多有知識、有能力，但在人格、精神和德*上都有很大缺陷的“空心人”“單面人”和“非道德的人”。人的學習存在的危機與問題，是對學習認識的片面、扭曲、停滯與不足所造成的。

學習是當代人的一種生存方式。生存不是一個簡單的描述*概念，而是一個力求把握人的生存真諦的反思*的哲學概念。生存並非簡單地指“生命的存活”，而是指“生成着的存在”。人的存在不是現成的而是生成的，並且不是最終完成於某一確定的狀態，而總是向未來，向新的可能的開放。當下的學習，不是簡單地為了一種生命的存活，而是為了一種生成着的存在；當下的學習，不能僅僅為着單個個體的生存，更應着眼全人類的生存，因為沒有全人類的生存也就談不上個體的生存。

6．下列對“科技的負面影響”和“人類世”的理解，不符合原文意思的一項是（3分）（）

A．人口膨脹、能源枯竭、環境污染、生態失衡、核武器威脅等問題侵入人們的生活世界是科技的負面影響。

B．諾貝爾獎獲得者P·克魯芩於2000年提出了“人類世”新概念成為研究人與自然關係的新視角。

C．科技的負面影響擾亂了人們的生活秩序，負面影響的狀況得不到扼制會成為社會和人類生存的極大威脅。

D．“人類世”的意義在於提醒人類：人和自然相互作用加劇，將會引起地球環境不容樂觀的變化，加劇侵蝕着人類賴以生存的地球系統，生態問題可能成為全球可持續發展的主要障礙。

7．下列關於學習與生存問題的説法，符合原文意思的一項是（3分）（）

A．一切學習都是關涉人的學習，都是為了人的學習，但在工業社會工具理*的極度張揚下，某些事物都難免被打上“物化”的烙印。

B．在人類面臨的前所未有的生存與發展危機面前，人類既有可能取得空前的成就，也有可能陷入最終的災難，這取決於人的理解能力和行動。

C．“空心人”“單面人”和“非道德的人”是由於個體的人格危機和知識能力的缺陷造成的。

D．生存不僅是一個簡單的描述*概念，而且是一個力求把握人的生存真諦的反思*的哲學概念。

8．根據原文內容，下列推斷不正確的一項是（3分）（）

A．學習被當成了獲取分數、學歷、*、*書的手段，原因是人在從事學習活動時出於某種功利的目的。