網站首頁 練習題 成語大全 造句 名詞解釋 經典語錄 名人語錄
當前位置:國文精選館 > 練習題 > 

顧炎武文章“君子為學,以明道也,以救世也。徒以詩文而已,所謂雕蟲篆刻,亦何益哉?”他這裏批評了做學問的一些弊端...

欄目: 練習題 / 發佈於: / 人氣:8.88K

問題詳情:

顧炎武文章“君子為學,以明道也,以救世也。徒以詩文而已,所謂雕蟲篆刻,亦何益哉?”他這裏批評了做學問的一些弊端...

顧炎武文章“君子為學,以明道也,以救世也。徒以詩文而已,所謂雕蟲篆刻,亦何益哉?”他這裏批評了做學問的一些弊端,那麼他的主張是

A.獨尊儒術     B.經世致用        C.三綱五常        D.存天理,去人慾

【回答】

B

知識點:*傳統文化主流思想的演變

題型:選擇題

猜你喜歡
顧炎武説:“博學於文,行己有恥。自一身以至天下國家,皆學之事也。”這説明他A.主張學以致用      B.反對... 顧炎武《亭林文集》指出:“君子之為學,以明道也,以救世也。徙以詩文而已,所謂雕蟲篆刻,亦何益哉!”在此,顧炎武... 根據課文默寫古詩文。(10分)(1)子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰“□□□□,□□□□,是以謂之文...  “君子之為學,以明道也,以救世也。徒以詩文而已,所謂雕蟲篆刻,亦何益哉!”與此文觀點相符的是        ... .“君子之為學也,以明道也,以救世也。”這一言論反映出的思想主張是A.格物致知                ... 顧炎武批評明代學風弊病説:“若有明一代之人,其所著書,無非竊盜而已。”強調凡做學問,“必古人之所未及就,後世之...  “君子之為學也,以明道也,以救世也。”這一言論體現的觀念是      A.格物致知        B.尊崇道... 顧炎武在《亭林文集》卷四中提出:“君子之為學,以明道也,以救世也。”這裏的“以明道”“以救世”表明他關注國計民...  “君子之為學也,以明道也,以救世也。”這一言論體現的觀念是 ( )A.格物致知      B.尊崇道統   ... “君子之為學,以明道也,以救世也。徒以詩文而己,所謂雕蟲篆刻,亦何益哉!”與此文觀點相符的是(  )A.孟子的...
相關文章
著名文學大師錢鍾書博學多識、學貫中西。他説道,*詩裏有所謂西洋的品質,西洋詩裏也有所謂*的成分。我們這兒是... 問説《孟塗文集》【原文】君子之學必好問。問與學,相輔而行者也,非學無以致疑,非問無以廣識。好學而不勤問,非真能... 治學(節選)(魏)徐幹昔之君子成德立行,身沒而名不朽,其故何哉?學也。學也者,所以疏神達思,怡情理*,聖人之上... 33.顧炎武針對明代學風的弊病指出:“若有明一代之人,其所著書,無非竊盜而已。”他強調凡做學問,“必古人之所未... 以“異端之尤”聞名於世的晚明思想家李贄,也是重要的文學評論家。他認為:“天下之至文,未有不出於童心焉者也。”並... 南宋學者金履祥説:“國,天下之國;家,天下之家也。君之者,長之而已,固非其所得私也,況可以專其利以自私哉?”以... 章太炎在《*之道德》中説:“彼意大利之中興,且以文學復古為之前導,漢學亦然,其於種族,同有益無損己。”這裏的... 本單元的主題是“春”,在這裏我們欣賞到了這一方面的美文。細心的同學也許會發現,這些文章之所以優美動人,除了文中... 閲讀文章,完成以下小題晏子將使楚。楚王聞之,謂左右曰:“齊之習辭者也,今方來,吾欲辱之,何以也?”左右對曰:“... 18、顧炎武針對明代學風的弊病指出:“若有明一代之人,其所著書,無非竊盜而已。”他強調凡做學問,“必古人之所未...
熱門文章
顧炎武曾這樣批評*古代某項*制度:“國家取州縣之財,纖毫盡歸之於上,而吏與民交困,遂無以為修舉之資。”他批... 5.顧炎武在《日知錄》中提出:“文之不可絕於天地間者,曰明道也,紀政事也,察民隱也,樂道人之善也,若此者,有益... 顧炎武在《日知錄》中提出:“文之不可絕於天地間者,曰明道也,紀政事也,察民隱也,樂道人之善也,若此者,有益於天... 閲讀下面的文言文,完成後面題。公都子曰:“外人皆稱夫子好辯,敢問何也?”孟子曰:“予豈好辯哉?予不得已也。天下... 20.王夫之説:“以天下論者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”顧炎武説:“博學於文,行已有恥,自一身以至天下... 《孔子家語•觀思》中記載:“汝以民為餓也,何不白於君,發倉廩以賑之?而私以爾食饋之,是汝明君之無惠,而見己之德... 25.閲讀下面的話,按要求作文。王安石在《遊褒禪山記》裏説,“此所以學者不可以不深思而慎取之也”,意為做人做事...  “往者,憂世之士亦鼓吹工業主義,以挽救時艱,而無效也。”*建立後,他們認為“產業*,今也其時矣”。民族資... 文言文閲讀(一)子曰“學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰“吾日三省... 9、王夫之説:“以天下論者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”顧炎武説:“博學於文,行已有恥,自一身以至天下國... 9.下列句子,句式與其他句子不相同的一項是A、固一世之雄也,而今安在哉?B、奚以之九萬里而南為?”C、肇錫餘以... 顧炎武在《日知錄》中説:“人君之於天下,不能以獨治也。獨治之以刑繁矣,眾治之而刑措也。”這實質上是主張 A.天... 秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,... 《論語》載,孔子曾説:“中人以上,可以語上(深奧學問)也;中人以下,不可以語上也。”這表明他在教學方法上主張 ... 王陽明曾説:“夫道,天下之公道也;學,天下之公學也。非朱子可得而私也,非孔子可得而私也。”此話實質上A.批評了...
推薦內容
(三)閲讀下面的文言文,完成下列小題。拽梯郎君祠記顧炎武忠臣義士,*也,非慕其名而為之。名者,國家之所以報忠臣...    秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏。而君以五十里之地存者,以君為... 閲讀下面文章,完成下列小題。*的篆刻藝術,其實就是在金屬、象牙、犀角、玉石等材質上以篆體文字雕刻的藝術。因以... 顧炎武在《生員論》中指出:“國家之所以取生員而考之以經文、論、策、表、判者,欲其明六經之旨,通當世之務也。……... 文言文閲讀A.子曰:“學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子曰:“温故而... 給下面畫線處斷句,用“/”表示:(3分)古之學者為己,今之學者為人。君子之學也以美其身小人之學也以為禽犢故不問... 閲讀下面的材料,完成文後各題。子曰:“參乎!吾道一以貫之。”曾子曰:“唯。”子出,門人問曰:“何謂也?”曾子曰...  “春者天之所以生也。仁者君之所以愛也;夏者天之所以長也,德者君之所以養也;霜者天之所以殺也,刑者君之所以罰也...  孔子曰:“中人以上,可以語上(深奧的學問)也;中人以下,不可以語上也。”這裏孔子提倡的教學方法是A.啟發誘導... 閲讀下面的文字,完成後面題目。(5分)(1)棘子成曰:“君子質而已矣,何以文為?”子貢曰:“惜乎,夫子之説君子... 王夫之説:“以天下論者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”顧炎武説:“博學於文,行己有恥,自一身以至天下國家,... 閲讀下面兩段文言文   甯越,中牟①之鄙人也。苦耕稼之勞,謂其友曰:“何為而可以免此苦也?”其友曰;“莫如學。... 閲讀下面的古詩文,然後回答問題。【*】秦王謂唐雎日:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡... 28.有學者認為顧炎武的思想“不超出儒家*的陳詞濫調”,另一些學者則認為顧炎武提出了以制度保障*的寶貴近代... 甯越,中牟①之鄙人②也。苦耕稼之勞,謂其友日:“何為而可以免此苦也?”其友日:“莫如學。學三十歲則可以達矣。”...