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閲讀下面的文字完成後面問題:管仲的經濟思想中,最為奇特的一項是鼓勵消費,他甚至倡導奢侈,這在古往今來的治國者中...

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問題詳情:

閲讀下面的文字完成後面問題:管仲的經濟思想中,最為奇特的一項是鼓勵消費,他甚至倡導奢侈,這在古往今來的治國者中...

閲讀下面的文字完成後面問題:

管仲的經濟思想中,最為奇特的一項是鼓勵消費,他甚至倡導奢侈,這在古往今來的治國者中可謂僅見,在《管子》一書中就有一篇奇文《侈靡篇》。

*歷代的治國思想向來以倡導節儉為正途,這顯然是長期短缺經濟的必然產物。然而管仲卻提出“儉則傷事”的觀點,在他看來,大家都不消費,就會造成商品流通的減少,從而妨礙生產營利的活動,故曰“傷事”。(見《管子·乘馬》:“儉則金賤,金賤則事不成,故傷事。”)要如何才能推動消費?他的*是,多多消費,甚至無比奢侈地去消費。(見《管子·侈靡》:“問曰:興時化若何?莫善於侈靡。”)

管仲的這一論述曾經迷惑了此後數千年的*學者,很多他的信奉者言及於此,要麼視而不見,要麼顧左右而言他,要麼百般替管仲聲辯。直到近世,歷史學家郭沫若才給予了合理的解釋。郭氏認為:“他是肯定享樂而反對節約的,他是重視流通而反對輕視商業的,他是主張全面就業而反對消極賑濟的,為了能夠全面就業,他主張大量消費,甚至主張厚葬。他的重點是放在大量消費可以促進大量生產這一面。因而在生產方面該如何進行,如何改進技術之類的話,他就説得很少,幾乎可以説沒有。”( 郭沫若:《侈靡篇的研究》,《歷史研究》1954年第3期。)

管仲倡導奢侈的理由是,“丹砂之穴不塞,則商賈不處。富者靡之,貧者為之”。就是説,只要不人為地堵塞利源,商賈就會日夜不息地從事營運而不知休息,而富裕的人只有不斷地消費,貧窮的人才有工作可做。為了強化自己的觀點,管仲甚至做過極端的比喻,他建議在煮蛋之前應先加雕繪,在燒柴之前要先加雕刻——“雕卵然後瀹之,雕橑然後爨之。”

管仲本人就是一個富足的享樂主義者。孔子説他的奢侈堪比國君——“其侈逼上”,《史記》説他“富擬於公室”。據《韓非子》和《論語》等書記載,齊桓公把齊國市租的十分之三賜歸於管仲。

當然,作為一個成熟的*家,管仲對侈靡的推崇,並不僅僅為了自己的享樂。在《管子·乘馬數》中,他談及了一個非常先進的觀點。他説,每當年歲凶歉的時候,*沒有本業可作,國家就應該進行宮室台榭的修建,以促進*就業,尤其要僱用那些喪失了家產的赤貧者。這時候修築宮室,不是為了享樂,而是為了促進就業,平衡經濟。

這種通過*的固定資產投資來刺激經濟復甦、促進就業的做法,西方人在兩千多年後才學習到手,以1929年的世界經濟大蕭條為例,當時的美國、德國等無一不是採用了這樣的政策,才走出低谷。可是在兩千多年前,管仲就有這樣的智慧,確實是讓人驚歎的。據美籍華人經濟學家楊聯陞的考據,在漫長的*經濟史上,除了管仲,只有宋代的范仲淹等極少數人曾經有過類似的思想。

(選自吳曉波《歷代經濟變革得失》)

4.下列各項中,不屬於原文所論管仲的經濟觀點的一項是

A.1999年*決定增加公民的假期時間,“五一”“十一”長假的出現天大帶動了我國旅遊業和零售業的發展,成為我國經濟發展新的增長點。

B.2008年世界金融危機期間,我國投資四萬億元,大搞鐵路、公路、機場等基本建    設,紓解了四千萬失業者的洪流,有力促進了社會、經濟的穩定。

C.近些年,一些富二代在網絡微博中比拼自己擁有的奢侈品,如名牌包、限皿版跑車等,更有甚者以百元*票捲煙,這些現象引發了網友的熱議。

D.2014年,蘋果公司iphone6, iphone6 plus兩款手機首日預定達400萬部,為其代工的富士康公司100條生產線加班加點,出貨皿仍供不應求。

5.下列關於管仲提倡奢侈享樂的理解和分析,符合原文意思的一項是

A.管仲提倡奢侈是故意迷惑人們,他的實際意圖是:富裕的人不斷消費,這樣貧窮的人才有工作做;人人不消費,會使商品流通減少,妨礙生產營利活動。

B.管仲反對節約,提倡奢侈享受,一是富足的享樂主義者,奢侈堪比國君。據孔子及古籍的説法,管仲利用財富逼迫君主,使齊國市租的十分之三賜歸於己。

C.郭沫若的《侈靡篇的研究》較中肯地評價了管仲崇尚奢侈的觀點:肯定了他以大量消費以促進大量生產的獨到,也指出他忽視指導生產、改進技術的缺點。

D.管仲是成熟的*家。他認為在災荒年頭,*無業可作,、國家大興土木,尤其是僱用赤貧者,主要是為促進*就業,平衡經濟,並不僅僅是為了享樂。

6.根據原文內容,下列理解和分析正確的一項是

A.管仲鼓勵消費,甚至倡導奢侈,説明奢侈消費對於經濟發展有着不可或缺的作用;而節儉是長期短缺經濟的產物,當今提倡節儉,阻礙經濟的繁榮發展.

B.*歷代的治國思想向來以倡導節儉為正途,而管仲所認為的“儉則傷事”也有一定的道理,啟示我們要學會多角度看待問題、根據實際效用評判事物。

C.為了推行奢侈消費的觀點,管仲甚至建議煮蛋前要先雕繪,燒柴前要先雕刻。這個觀點雖與傳統道德不符,但就促進經濟發展而言,值得後人廣泛推廣。

D.1929年世界經濟大蕭條,受管仲治國之道的啟發,美國和德國採用了相似政策,通過*的固定資產投資刺激經濟復甦、促進就業,使經濟走出了低谷。

【回答】

4.C

5.D

6.B

【解析】

4.

試題分析:解答此題,要抓住題幹中“不屬於原文所論管仲的經濟觀點”這一要求仔細審視各選項表述文字。題中,A項可以在最後一段找到依據;B項符合鼓勵消費帶動就業刺激經濟發展的基本觀點;C項炫富、拼富屬於道德討論的範疇,沒有提及消費與生產就業的關係,本文沒有與之相關的管仲的經濟觀點;D項符合第三段郭沫若分析管仲的觀點:iphone的大量消費促進大量生產。

考點:理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。

5.

試題分析:解答此題,可將各選項表述同文本相關內容進行比較,以發現異同,確定正誤。題中,A項錯誤在於,原文只是説管仲的論述客觀上令後人迷惑,並非主觀上“故意迷惑”;B項曲解原意,“管仲利用財富逼迫君主,使齊國市租的十分之三賜歸於己”原文沒有,原文中“其侈逼上”的“逼”是接近而不是“逼迫君主”的意思,“使齊國市租的十分之三賜歸於己”的説法無中生有,原文只是説“齊桓公把齊國市租的十分之三賜歸於管仲”,無被逼之意;C項錯誤在於,並非“忽視”改進技術,只是“説得很少,幾乎可以説沒有”;D項符合第六段論述。

考點:分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

6.

試題分析:解答此題,可將各選項表述同文本相關內容進行比較,以發現異同,確定正誤。題中,A項“提倡節儉阻礙經濟的繁榮發展”的説法屬於無中生有,原文只是説提倡消費對於經濟發展有一定的積極作用,並沒有涉及節儉阻礙經濟的繁榮發展;C項,“值得後人廣泛推廣”的説法言過其實,從“管仲甚至做過極端的比喻”的表述來看,作者並不完全認同此觀點,談不但“廣泛推廣”;D項,“受管仲治國之道的啟發”的説法曲解原意。

考點:分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

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題型:選擇題

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