“卜辭”簡單造句，卜辭造句子

*骨卜辭的發現最終使人們發現了商代後期曾建都於安陽。

從原始*陶上的刻畫符號，到獸骨龜*上的卜辭書契，書法藝術美的歷程由此起步。

他的學術研究取得了輝煌的成果,其代表作有《殷虛卜辭綜述》、《*銅器綜錄》、《西周銅器斷代》、《漢簡綴述》、《尚書通論》等。

由於出至殷墟,故又稱殷墟文字;因所刻多為卜辭,故又稱貞卜文字。

遺址出土的青銅器，玉器，*骨卜辭舉世聞名.

玩索(體味探索);玩習(玩味研習);玩佔(占卜;研究卦象、卜辭);玩思(研究,探索);玩耽(潛心玩味);玩詠(玩味諷詠);玩意(玩味,體味)。

本文以黃河流域禮器的紋飾、傳世神話、卜辭和銘文互補參*，發現華夏巫現信仰中有頗為關鍵的雙嘴龍崇拜。

第四章對何組田獵卜辭進行蒐集和整理。

累累碩果,從《*骨文字研究》到《卜辭通纂》、《兩週金文辭大系考釋》就是在那裏完成的,有的是在那裏初版印行的。

殷墟卜辭曾多次記載殷人祭祀滳水、洹水.

殷卜辭反映出舉族與商王室同姓，常受商王之命從事農稼、田獵、征伐活動。

遺址出土的青銅器,玉器,*骨卜辭舉世聞名.

利用卜辭中與“大邑商”同版出現的地名，系聯其他與王畿相近的地點，可勾勒出王畿之大致地理範圍。

在短短几年時間裏,李藴熟讀了許多諸如《殷墟卜辭綜述》、《兩週金文辭大系》等專著,這使得他對*骨文的認識更加深入。

若卜辭辭意難以推知，可以暫從語法學等角度對卜辭中的某些疑難字作詞*上的定位。

商代*骨上鍥刻的卜辭約有45000字,顯示出*骨文字的成熟.

對刻字*骨和牛骨的研究表明，它們曾被商朝皇帝用以卜辭。