一、現代文閲讀（9分，每小題3分）閲讀下面的文字，完成1—3題。詞，原是配合隋唐以來的燕樂而創作的歌辭，後來逐...

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問題詳情：

一、現代文閲讀（9分，每小題3分）

閲讀下面的文字，完成1—3題。

詞，原是配合隋唐以來的燕樂而創作的歌辭，後來逐漸脱離音樂，成為一種長短句的詩體，並以格律詩的面貌流傳至今。人們向來以唐詩、宋詞並舉，可見它已成為這個歷史時期文學領域最有成就的代表。最初詞的全稱是“曲子詞”。 “詞曲本不相離，惟詞以文言，曲以聲言耳。”所以，“曲子”和“詞”都是它的簡稱。後來“詞”終於佔據了優勢，成為通用名稱，與詩並列為韻文中的一體。

曲子詞包括民間曲子詞和歐陽炯所稱的詩客曲子詞。前者可以晚清在敦煌發現的《雲謠集雜曲子》及其他曲子的殘卷為代表，後者可以《花間集》為代表。試將二者加以比較，便可明瞭詞的產生及其初期發展情況。敦煌曲子詞絕大部分是無主的作品；而《花間集》裏的作者除少數外，皆有行實可考。就語言方面比較，花間詞派詩人的作品重詞藻典雅，而敦煌曲子詞則用樸素語言。詞的內容原很豐富，敦煌曲子詞保存了原始詞的風貌，而《花間集》存詞則顯示出所謂“詩客”們接受民間曲子詞的形式而加以發展的情狀。詞在民間初創階段，體式尚不怎樣嚴格。到了詩人手裏，便從章句、聲韻上去考究，使得形式漸漸固定下來。經過這樣一個階段，詞固然漸失其民間文學本*，但由於體制和作法更加成熟，奠定了後來其在兩宋大發展的基礎。

詞是樂章，因而在其發展進程中，視其與音樂關係如何，形成了不同的兩條道路：創制新調，要求歌辭與音樂密切配合；恢張詞體，革新歌辭抒寫的內容。北宋柳永、周邦彥等通曉音律，既本古樂以翻新調，又善於創作諧合音譜的歌辭。但張炎評論周邦彥時，還嫌他沒有做到盡善盡美，可見婉約派對於合樂要求之高。與此相反的一條道路就是黃庭堅所謂“寓以詩人之句法”，要求“清壯頓挫，能動搖人心”，這樣的豪放派把協律放在第二位。蘇軾“以詩為詞”更為明顯，他簡直在詞的發展中劃下了一條分界線，給詞另闢了一條新的途徑。

前人對蘇詞的評價大都很高，看法也大體相近。晁補之説：“蘇東坡詞，人謂多不諧音律，然居士詞橫放傑出，自是曲子中縛不住者。”蘇軾詞的特點是音律漸疏，而內容更為豐富。作者的*情抱負更能表現於字裏行間，因而詞境擴大，詞體始尊。因此，蘇軾及其同派詞人的貢獻是擴大了詞的歌詠範圍，延長了詞的生命，使其獲得新的發展。他對南宋愛國詞人的影響尤其顯著，這些愛國詞人留下了更為豐富多*的詞篇。

上述兩條道路雖各有所偏，但在創作實踐中名家仍力求兼顧。如蘇軾的詞並非不能歌唱，不過要關西大漢執鐵板唱“大*東去”。晁以道嘗見其酒酣自歌《陽關曲》，便説“試取東坡諸詞歌之，曲終，覺天風海雨逼人”。至精於音律的詞家如周邦彥、姜夔、張炎等，也是詞章能手，寫了很多傳誦至今的詞作。

這兩條道路一直貫串在詞的發展史中並明顯影響了詞的風格。大體説來，重視音樂關係者詞多婉約，不受束縛者詞多豪放。

（有刪改）

1.下列關於詞的論述，符合原文意思的一項是（）

A.詞，作為一種長短句的詩體，講究格律，流傳至今，人們向來把唐詩、宋詞並舉，可見它已成為唐宋時期文學領域最有成就的代表。

B.詞在民間初創時，體式尚不怎樣嚴格，但具有民間文學本*，後來詩人從章句、聲韻上去考究，才使得詞的形式漸漸固定下來，體制和作法更加成熟。

C.詞是樂章，在其發展過程中，無論是創制新調，還是恢張詞體，均要求歌辭與音樂密切配合，把協律放在第一位。

D.詞大致沿着兩條道路發展，風格迥異，重視音樂關係者詞多婉約，不受束縛者詞多豪放，二者各有千秋，但後者傳誦至今的佳作居多。

2.下列理解，符合原文意思的一項是（）

A.詞之所以與詩並列為韻文中的一體，是因為詞是“曲子”和“詞”的統一體，“詞曲本不相離，惟詞以文言，曲以聲言耳”。

B.詞在初創階段語言樸素，作者大多不可考，後經文人考究，其形式固定下來，體制和作法更加成熟，奠定了後來其在兩宋大發展的基礎。

C.柳永、周邦彥屬於主張並實踐創制新調、追求合樂，要求歌辭與音樂密切配合的婉約派詞作者，而張炎、蘇軾則不屬於這一流派。