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閲讀下面的作品,完成下列小題看鏡有感魯迅①因為翻衣箱,翻出幾面古銅鏡子來,大概是*初年初到*時候買在那裏的...

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問題詳情:

閲讀下面的作品,完成下列小題看鏡有感魯迅①因為翻衣箱,翻出幾面古銅鏡子來,大概是*初年初到*時候買在那裏的...

閲讀下面的作品,完成下列小題

看鏡有感

魯迅

①因為翻衣箱,翻出幾面古銅鏡子來,大概是*初年初到*時候買在那裏的,“情隨事遷”,全然忘卻,宛如見了隔世的東西了。

②鏡面圓徑不過二寸,很厚重,背面滿刻蒲陶。古董店家都稱為“海馬葡萄鏡”。這些都是漢代的鏡子。漢武通大宛安息,以致天馬蒲萄,大概當時是視為盛事的,所以便取作什器的裝飾。古時,於外來物品,每加海字,如海榴,海棠之類。海即現在之所謂洋,海馬譯成今文,當然就是洋馬。

③遙想*多少閡放,新來的動植物,即毫不拘忌,來充裝飾的花紋。唐人也還不算弱,例如*的墓前石獸,多是羊、虎、天祿、辟邪,而長安的昭陵上,卻刻着帶箭的駿馬,還有一匹駝鳥,則辦法簡直前無古人。

④宋的文藝,現在似的國粹氣味就燻人。然而遼、金、元陸續進來了,這消息很耐尋味。漢唐雖然也有邊患,但魄力究竟雄大,*具有不至於為異族奴隸的自信心,或者竟毫未想到,凡取用外來事物的時候,就如將彼俘來一樣,自由驅使,絕不介懷。一到衰弊陵夷之際,神經可就衰弱過敏了,每遇外國東西,便覺得彷彿彼來俘我一樣,推拒,惶恐,退縮,逃避,抖成一團,又必想一篇道理來掩飾,而國粹遂成為孱王和孱奴的寶貝。

⑤無論從那裏來的,只要是食物,壯健者大抵就無需思索,承認是吃的東西。惟有衰病的,卻總常想到害胃,傷身,特有許多禁條,許多避忌;還有一大套比較利害而終於不得要領的理由,例如吃固無妨,而不吃尤穩,食之或當有益,然究以不吃為宜云雲之類。但這一類人物總要日見其衰弱的,因為他終日戰戰兢兢,自己先已失了活氣了。

⑥不知道南宋比現今如何,但對外敵,卻明明已經稱臣,惟獨在國內特多繁文褥節以及嘮叨的碎話。正如倒黴人物,偏多忌諱一般,豁達閡大之風消歇淨盡了。直到後來,都沒有什麼大變化。

⑦宋鏡我沒有見過好的,什九並無藻飾,真是“世風日下”、但是要進步或不退步,總須時時自出新裁,至少也必取材異域,倘若各種顧忌,各種小心,各種嘮叨,怎麼會做出好東西來。所以事實上“今不知古”者,正因為有許多嘮叨着“今不如古”的諸位先生們之故。現在情形還如此。倘再不放開度量,大膽地,無畏地,將新文化儘量地吸收,則楊光先【注】似的向西洋主人歷陳中夏的精神文明的時候,大概是不勞久待的罷。

注:楊光先,明末清初人,保守派代表人物。

16.請簡要概括本文的論述思路。

17.指出第⑤節使用的論*方法,並簡要分析。

18.本文題為“看鏡有感”,綜觀全文,你認為作者有哪些方面的“感”?

【回答】

16.①首先從古鏡的文飾引出論述的話題;②然後分別論述漢、唐、宋對待外來事物的態度;③最後點明主旨,指出要“將新文化儘量地吸收”。

17.比喻論*、對比論*。壯健者比喻積極、主動、自信的文化心態,衰病者比喻消極、保守、自卑的文化心態。二者對比,形象鮮明地批判了當時畏懼、*外來文化的現象。

18.①對漢、唐、宋等朝代對待外來事物不同氣量及其不同命運的感歎;②對當時社會排斥、*新文化現象的感慨;③對社會文化進步,要儘量吸收新文化的感想;④對社會文化與國家*之間有着密切關係的感悟。

【解析】

16.

試題分析:本題考查學生把握文章論述思路能力。把握文章論述思路,要先通讀文本,整體上把握文本的內容和主題,進而把握文章的結構,根據文章的結構把握文章的論述思路。還可以抓住點示結構思路的語言標誌以及抓住關鍵詞句(語言標誌)和段落準確提取和歸納答題信息。議論文的文體特徵鮮明,語言表達規範,因而在表達上呈現一定的規律。如設問句表開啟下文,展開深層論述;“無獨有偶”表順承;“再説”表推進;“誠然”錶轉入相反方面論*;“總之”表分總歸納;“同樣”表類比推理等。答題時,注意一定要有連詞,如:首先,然後,接着,最後……先表明本段作者的觀點,再看運用了什麼論*方法,如果是對比論*要從正反兩個方面去答,最後重申論點。本文論述思路為:①首先從古鏡的文飾引出論述的話題;②然後分別論述漢、唐、宋對待外來事物的態度;③最後點明主旨,指出要“將新文化儘量地吸收”。

考點:分析文章結構,把握文章思路。能力層級為分析綜合C。

17.

試題分析:本題要求考生在備考中注意積累並掌握議論文常用的各種論*方法,並能結合具體文段加以分析。議論文常用的論*方法有:舉例論*、 道理論*、引用論*、對比論*、 比喻論*。 組織*的方法是,指出文段是如何運用這種論*方法,論*了什麼道理,達到了什麼樣的表達效果。 本文第⑤節主要使用了比喻論*、對比論*的手法,考生結合文本具體內容分析即可。

考點:分析文本的文體基本特徵和主要表現手法。能力層級為分析綜合C。

18.

試題分析:作家在本文中通過文物與歷史文化、人物與歷史文化的互*,發掘出漢代銅鏡背後的世態人心、精神氣象和文化奧意,文章以文化分析與歷史分析相結合的方法,對拿來主義和排外主義的奴才文化進行了生動的辨析。作者分析了漢、唐、宋等朝代對待外來事物不同的態度;批判了當時畏懼、*外來文化的現象;闡明瞭對社會文化進步,要儘量吸收新文化的感想。《看鏡有感》對我們在新的歷史條件下如何接受外來文化,提供着深刻的啟示。

考點:分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

知識點:現代文學類文本閲讀

題型:現代文閲讀

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