閲讀下面的文字，完成後面的題。禮樂相須以為用項陽所謂禮樂，是指在國家、民族、羣體、個人重要事件中與儀式相須為用...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成後面的題。

禮樂相須以為用

項 陽

所謂禮樂，是指在國家、民族、羣體、個人重要事件中與儀式相須為用的樂。《禮記·月令》雲：“凡用樂必有禮，用禮則有不用樂者”，所謂“禮樂相須以為用，禮非樂不行，樂非禮不舉”。在*傳統文化中，周公制禮作樂拉開國家制度下禮制儀式用樂三千載之帷幕。*禮制在三千年間以五禮樣態實施，即吉嘉*賓兇，每類禮制有多層級的儀式形態，有些只能在國家最高儀式中使用，有些可以上下相通地用於各種層級，因不同禮制類型而形成多種用樂風格，讓人們在儀式用樂中感受和體味崇高、莊重、肅穆、豪邁、緬懷、仁愛等多種情感，如此形成國家和民間具有體系化特*的禮樂形態。

任何一個國家都有禮儀用樂形態，中華文化為何將“禮樂文明”視為特*呢？這是因為*傳統文化賦予樂以審美、教育、*、實用和社會多種功能，在儀式化樂的應用中使國人體味多種內涵。禮制儀式有多種類型、多種層級，與之相須為用的禮樂當然也有多類型、多層級、多種風格，如此構成禮樂形態的體系化。在儀式體系化用樂的禮樂觀念下，歷朝歷代，當國家和社會走向穩定繁榮之時必定要建立自己的禮樂體系，諸如唐*元盛世的禮樂體系即如此。

當代文化建設中要不要承繼傳統禮樂觀念並構建新的禮樂體系呢？*是肯定的。既然禮樂文明體系化存在是*傳統文化特*，也是中華民族數千年來積澱的深層精神內涵，我們何以不將它發揚光大呢？

不可否認，傳統禮樂文化中特別是某些高端儀式、儀軌的確過於繁瑣，因此在建立中華禮樂文明新體系之時，應注意既體現民族特*又簡潔明快；既要彰顯國家意義，也考量民眾多層次需求；既有高端“國樂”，亦要上下相通，在同一類型下分出層級，在不同類型下顯現風格多樣*。我們看到，國家在當下也有一些禮儀用樂，諸如頗具象徵意義的*廣場升旗儀式用樂，*大會堂前迎接來賓用樂以及在一些莊重場合奏唱國歌等等，這些是國家禮儀用樂的一些基本需求。

中華民族的禮樂觀念是在數千年發展中動態形成的。當代文化建設中的國家禮制儀式用樂當然要體現時代風貌，在不同儀式中凸顯民族特*，顯現中華民族海納百川的胸懷，吸收借鑑多民族甚至是外來文化元素，諸如樂隊組合等。把握吉嘉*賓凶禮制儀式用樂的特點，在多類型、多層次、多風格中展現中華民族禮儀用樂之風採，使參與者在其中體味與感知，從精神上得到洗禮。

 （選自《*日報》，有刪改）

7．下列不屬於當前建立中華禮樂文明新體系時注意點的一項是（   ）

A．當代文化建設中的國家禮樂文明新體系既要體現民族特*，又要提倡簡潔明快。

B．既要彰顯國家層面的意義，也要考量不同層面民眾的多層次需求。

C．既要有高端“國樂”，也要上下相通，在同一類型下分出層級，在不同類型下顯現風格多樣*。

D．傳統禮樂文化中的某些高端儀式、儀軌過於繁瑣，這是不可否認的。

8．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（   ）

A．周公制禮作樂拉開國家制度下禮制儀式用樂三千載之帷幕，在三千年間*禮制是以吉嘉*賓兇五禮樣態實施的。

B．*禮制中的每類禮制都有多層級的儀式形態，這些儀式都可以在國家和民間各種層級之間通用，從而讓人們在儀式用樂中感受和體味崇高、莊重等多種情感。

C．*傳統文化賦予樂以審美、教育、*、實用和社會多種功能，在儀式化樂的應用中能夠使國人體味多種內涵，所以中華文化將“禮樂文明”視為特*。

D．因為禮制儀式有多種類型、多種層級，所以與之相須為用的禮樂當然也有多種類型、多種層級、多種風格，如此才能構成禮樂形態的體系化。

9．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（   ）

A．禮樂相須以為用，大禮必有儀式，儀式必須用樂，在儀式中禮與樂是一個統一體，二者缺一不可。從古到今都是這樣。

B．唐*元盛世的禮樂體系就是在唐朝走向穩定繁榮之時為自己建立的禮樂體系。

C．禮樂文明體系化存在是*傳統文化特*，也是中華民族數千年來積澱的深層精神內涵，所以，當代文化建設要將它發揚光大。

D．建立國家禮制儀式用樂體系，要體現時代風貌，要凸顯民族特*，類型、層次、風格要多樣化，使參與者從精神上得到洗禮。

【回答】

7．D

8．B

9．A

【解析】

7．

試題分析：本題考查篩選信息的能力。篩選和提取信息類試題的*均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選範圍。要把原文與選項對照，辨明正誤。D項，答非所問，回答的是“傳統禮樂文化”，不符合題幹要求。

考點：篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

8．

試題分析：回答本題，先在文中分別找到備選項內容的對應語段，採用比對方法，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重範圍失當等問題，在此基礎上判斷正誤。B以偏概全，原文説“有些只能在國家最高儀式中使用”。

考點：分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

9．

試題分析：此種歸納內容要點和分析作者觀點態度的題目，解答時應先根據選項確定原文信息所在的位置，然後將選項和原文進行比較，並結合上下文語境進行判斷。A項，“從古到今都是這樣”錯，《禮記·月令》雲：“凡用樂必有禮，用禮則有不用樂者”。

考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

知識點：科普類文本閲讀 社科類文本閲讀

題型：選擇題