一、現代文閲讀（9分，每小題3分）閲讀下面的文字，完成1〜3題。禮儀文化與社會主義核心價值觀*禮儀文化博大精...

問題詳情：

一、現代文閲讀（9分，每小題3分）

閲讀下面的文字，完成1〜3題。

禮儀文化與社會主義核心價值觀

*禮儀文化博大精深，藴含着豐富的思想內涵，代表着社會的價值觀念。從基本框架看，禮儀文化藴含着善良、*、秩序的價值觀念。第一，追求善良的價值觀念。從個人的視角看，禮儀是一種“向善”的價值追求。孟子認為，“辭讓之心，禮之端也”，它同“惻隱之心”、“羞惡之心”、“是非之心”皆為“善端”，由此形成仁、義、禮、智“四德”，進而達到至善。禮儀表現出善良的人*，雍容大度的儀態，彬彬有禮的行為，莊重誠敬的儀式，表明與人為善的態度，善良寬容的心靈。第二，追求*的價值觀念。從社會的視角看，禮儀是一種“為和”的價值追求。儒家強調，“禮之用，和為貴”。禮儀是以建立*關係為目標的行為規範，禮讓包含對自我的剋制，對他人的理解，體現以禮待人的尊重，樂羣貴和的美德。第三，追求秩序的價值觀念。從國家的視角看，禮儀是一種“有序”的價值追求。“禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣者也”，“國無禮則不寧”。孔子以禮為基礎，提出一套完整的規範體系，進而建立有條不紊的社會秩序。禮儀是經世治國的道德秩序，人們遵循禮儀規範，各就其位，各司其職，國家就會秩序井然。

*禮儀文化根植於傳統社會，不可避免地帶有封建思想的印跡。然而，遵循“取其精華，去其糟粕”的原則，挖掘其中的合理內核，就可以提煉一些超越時空的價值觀念。將禮儀文化中藴含的向善、為和、有序的價值觀念，放進現代文化的框架下進行科學的闡釋，就可以融入社會主義核心價值觀，使之與友善、*、文明、法制等現代價值觀念相聯繫，成為涵養核心價值觀的重要源泉。

*禮儀文化有着深刻的價值觀內涵，傳統禮儀文化教育也有着其獨特的優勢。為此，我們應該充分發揮禮儀文化教育的優勢，將核心價值觀教育和禮儀文化教育有機地結合起來，以禮儀文化教育促進社會主義核心價值觀教育的落實。

在社會主義核心價值觀的指導下，形成現代禮儀文化的價值取向。堅持以社會主義核心價值觀為指導，深入挖掘*傳統禮儀文化的價值觀內涵，對善良、*、秩序的價值追求進行提煉，與友善、*、文明、法治等現代價值觀念聯繫起來進行科學闡釋，從而使社會主義核心價值觀建立在*傳統文化的深厚根基之上，使核心價值觀落小為禮儀價值取向，從而更好地融入社會生活和個人生活。

將自律和他律有機地結合，使禮儀文化變成禮儀行為和禮儀習慣。*禮儀文化強調自律，西方禮儀文化強調他律。我們應該將自律和他律有機地結合，保障各種禮儀規範和公約守則為人們自覺地遵守，或者從不自覺到自覺地遵守。同時，通過一些儀式和活動，傳播主流價值，增強人們的認同感和歸屬感。通過有效的制度設計和安排，使禮儀文化成為每個人的禮儀行為，變成全社會的禮儀習慣，在傳播核心價值觀中發揮重要作用。

1．下列關於*禮儀文化的表述，不正確的一項是

A．*禮儀文化博大精深，藴含着豐富的思想內涵，代表着社會的善良、*、秩序的價值觀念。

B．從個人的視角看，禮儀追求“向善”，它表現出善良的人*，表明與人為善的態度和善良寬容的心靈。

C．從社會的視角看，禮儀是一種“有序”的價值追求。人們遵循禮儀規範，各就其位，各司其職，國家就會秩序井然。

D．*禮儀文化根植於傳統社會，帶有封建思想的印跡。遵循“取其精華，去其糟粕”的原則，挖掘其中的合理內核，能夠提煉一些超越時空的價值觀念。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

A．從儒家對*禮儀文化的詮釋來看，儒家已經意識到禮儀文化藴含着善良、*、秩序的價值觀念。

B．*禮儀文化和社會主義核心價值觀關係密切，*禮儀文化是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。

C．我們可以把社會主義核心價值觀落小為禮儀價值取向，使其更好地融入社會生活和個人生活，讓大眾接受。

D．將自律和他律有機地結合，禮儀文化可以變成禮儀行為和禮儀習慣。

3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是

A．*禮儀文化有着深刻的價值觀內涵，傳統禮儀文化教育也有着其獨特的優勢，我們應該通過禮儀文化教育來促進社會主義核心價值觀教育的落實。

B．深入挖掘*傳統禮儀文化的價值觀內涵，需以社會主義核心價值觀為指導，從而使社會主義核心價值觀建立在*傳統文化的深厚根基之上。

C．*禮儀文化強調自律，西方禮儀文化強調他律。我們應該將*禮儀文化和西方禮儀文化有機地結合，保障各種禮儀規範和公約守則為人們自覺地遵守，或者從不自覺到自覺地遵守。

D．有效的制度設計和安排，有助於禮儀文化成為每個人的禮儀行為，變成全社會的禮儀習慣，在傳播核心價值觀中發揮重要作用。

【回答】

1.C．“從社會的視角看”錯，原文第一段中説“從國家的視角看，禮儀是一種‘有序’的價值追求”，應該是“從國家的視角看”而不是“從社會的視角看”

2.B．“*禮儀文化是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉”錯，原文説“將禮儀文化中藴含的向善、為和、有序的價值觀念，放進現代文化的框架下進行科學的闡釋，就可以融入社會主義核心價值觀，使之與友善、*、文明、法制等現代價值觀念相聯繫，成為涵養核心價值觀的重要源泉。”“禮儀文化中藴含的向善、為和、有序的價值觀念”和“禮儀文化”不是一個概念。

3.C．“我們應該將*禮儀文化和西方禮儀文化有機地結合”錯，原文説“我們應該將自律和他律有機地結合”，而“自律”和“*禮儀文化”不是一個概念，“他律”和“西方禮儀文化”也不是一個概念。

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