(2019·南充)閲讀下面文字,回答問題。別讓速成毀了匠心①在快節奏生活的當下,不少物事的生產創造似乎也加速起...

問題詳情：

(2019·南充)閲讀下面文字,回答問題。

別讓速成毀了匠心

①在快節奏生活的當下,不少物事的生產創造似乎也加速起來。比如各類技能培訓,只要有錢,到處都是班,兩三個月就能拿到一本*書。寫書、拍電視劇等,也無不可以速成。

②現代社會,時間就是生命,辦事講效率沒有錯。隨着科技的進步,很多事情確實可以做到事半功倍。但實踐也告訴我們,有些時候欲速則不達,一味地追求速成不是好事。事物的成長髮展往往有其規律,那些違背規律的速成,往往會先天不足,無異於拔苗助長。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產品,一些偷工減料的“速成”工程等,多是以犧牲質量或功效,乃至犧牲安全為代價,這樣的速成就不僅無益,而且有害。

③常言道:慢工出細活,文火煲靚湯。很多事急不得,更速成不得。古人對事物的創造,往往是匠心獨運,不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品,飽蘸着匠人們對自然的敬畏,對創造的虔敬,對工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無聞,遠離名利場只為了完成一件作品,辦好一件事情。盛於魏晉時期的“百鍊鋼”之術,其製作過程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次,一鍛一稱,直到斤兩不減,如此千錘百煉,最終鍛造出高純度的器具。古人有句話叫“技近乎道”,即技藝層面的不懈雕琢和追求,與最高的“道”相符,而這種“道”不正是我們所倡導的“工匠精神”嗎?正是在這樣的邏輯下,產生了數不勝數的名匠和作品。明代奇巧人王叔遠精雕細琢,在很小的桃核上雕出各*各樣的人物景觀,而且形神畢肖,表現了雕刻者的精巧技藝和巧妙構思,反映出我國古代民間工藝的高超成就。

④只有沉得下心,才能做出經得起時間檢驗的產品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工,35年如一日,一心專注火箭發動機焊接工作,被稱為焊接火箭“心臟”的人,0.08毫米是高鳳林焊接生涯裏挑戰過的最薄紀錄。載人潛水器有十幾萬個零部件,其組裝對精密度要求達到“絲”級。顧秋亮作為一名焊工,40多年來兢兢業業、刻苦鑽研,在平凡的崗位上不斷追求卓越,一次又一次挑戰極限,成功地把“蛟龍”送入海底,他也被稱為“有鑽勁兒的螺絲釘”。沒有那種精細入微的追求,沒有那種“差之毫釐,謬以千里”的體認,就很難有過硬的高精尖技術。

⑤其實,不管是科技研究、手工製造、養殖種植,還是行醫執教、著書立説,行業千萬種,從業者至少都應該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心,不僅是對規律的尊重,對創造的敬畏,更需要工作中一絲不苟的工序,精湛的技術,專注的追求,精益求精、追求卓越的精神。養此匠心則會耐得住寂寞,坐得住冷板凳,下得了苦功夫,生出一種寧靜致遠、潛心於事的定力。涵養工匠精神,容不得浮躁,容不得唯利是圖,容不得急功近利的“速成”。

⑥“速成”是匠心的剋星,欲養匠心,必戒“速成心”。多少粗製濫造、速生速朽的物事告訴我們,急於求成於事無益,急功近利更難立身。唯養一顆匠心,不迷於聲*,不惑於雜亂,沉潛自己,專注一事,方能有所成,有所立。

(摘自《*日報》,有刪改)

1.閲讀第②段,簡要概括作者對“速成”的看法。

2.第④段主要運用了什麼論*方法?請簡要分析。

3.結合選文,談談如何養成一顆“匠心”。

【回答】

1.①辦事講效率沒錯,很多事情可以做到事半功倍。②有些時候欲速則不達,一味地追求速成不是好事。(意近即可)

解析： 本題考查概括文意。“速成”一詞在第②段中有論述:“辦事講效率沒有錯”“很多事情確實可以做到事半功倍”“有些時候欲速則不達”“一味地追求速成不是好事”,根據以上的論述可概括出對“速成”的看法。

2.運用了舉例論*的論*方法,通過列舉高鳳林和顧秋亮的具體事例,有力地*了只有沉得下心,才能做出經得起時間檢驗的產品。

解析： 本題考查論*方法。從“高鳳林作為一名特種熔融焊接工,35年如一日……”“顧秋亮作為一名焊工……”可得出是舉例論*,論述的是段首提出的小論點“只有沉得下心,才會做出經得起時間檢驗的產品”。

3.①尊重規律,敬畏創造,有一絲不苟、精益求精、追求卓越的精神。②有耐得住寂寞,坐得了冷板凳,下得了苦功夫,寧靜致遠潛心於事的定力。③必戒速成心,容不得浮躁,容不得唯利是圖,容不得急功近利。(意近即可,答出前兩點即得全分)　

解析： 本題考查提取信息。閲讀全文可找到如下句子:“這顆匠心,不僅是對規律的尊重……容不得急功近利的‘速成’”,據此可得出*。

知識點：論述類文本閲讀

題型：現代文閲讀