問題詳情：
閲讀下面的文字，完成18―20題。
書窗上的那輪明月
王清銘
現代城市裏的樓房越高，離月亮的距離越遠。都市的燈光早已把明月擠壓為昏黃的一片，明月照樣從海上升起，但共此時的都市蝸居里，投*過來的只是高樓斑駁的影子，如果有幾片月光擠進霓虹燈光、白熾燈光留出的縫隙，也如受污染的水。汽車笛聲、影視音響、電話鈴聲，將月光攪得更加渾濁，留不下一小片安靜，來安放一張書桌。偌大的城市，月光和書很難找到安身立命的地方。
門是生活的進出口，窗可以説是天的進出口，都市的天空被高樓割裂了，明月也難以進出喧囂都市人動盪的心靈。即使是在閉門索居的日子，有幾個人端坐書窗前，讓月光佈滿內心空間？何況天上的那輪明月，只徘徊在都市邊緣，在城裏辦理不到一份“暫住*”。
錢鍾書先生説：門許我們追求，表示慾望；窗子許我們佔領，表示享受。現代都市人進出更多的是各種各樣的門，卻極少去擁有一扇用以心靈眺望的窗子，更無閒人閒讀書的閒情去掬一把透過書窗的月光，洗滌心靈的塵垢。
偶然記下宋代劉子的兩句詩：明月不知君已去，夜深還照讀書窗。明月不知讀書人已去，淹沒在都市的紅塵中；明月夜深來照的，也不是書聲琅琅的書窗了，有的只有裝潢和功利。都市也有讀書人，但讀書時想的是*、職稱、職位，急功近利的他們懂得用描譜儀鑑定金錢的金黃*的純度，卻無暇顧及書窗上的那輪明月的皎潔銀白。臨月漫披卷，憑欄且數星，看不見月和星的都市人咀嚼書中文字為腹內經綸，想到的只是經世致用，讀書蜕變為苦事。月窗攙燭影，風葉亂琴聲，聒耳的大概是名利裹挾着的喧囂吧。
月是該鑲嵌在窗子裏看的，好比畫配了框子。開了窗邀約清風明月進來佔領，其實是擁有一輪屬於自己的明月。錢鍾書先生還説，窗比門代表更高的人類進化階段。我以為書窗是人類文明的標誌，書窗的退化乃至消失是現代人淪落的一種方式：讓高樓大廈侵佔了心靈的家園。
讀書本是一件賞心樂事。歸有光在《項脊軒志》中寫到書窗玩月的情景：三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，姍姍可愛。我想，還有半牆的明月大概都篩落他飄逸的心頭吧。閒讀書、讀閒書、讀書閒，注重的是讀書時的閒逸、閒散，把讀書當休閒，忘卻虛名浮利，獲得一種周國平先生所説的“豐富的安靜”。並不是休閒時才讀書，而是讀書時讀出閒情逸致，把知識化為腦中的智慧，滋養心靈。淡去功名之心，以休閒的心態去讀書，讓書窗上的那輪明月將思緒漂白、沉澱。
窗是房屋的眼睛，書窗則是心靈的明眸。劉熙《釋名》中説：“窗，聰也；於內窺外，為聰明也。”假如能透過書窗窺見古人窗前的那輪明月，精明的現代人才算擁有完整意義上的聰明。物質日益豐富的今天，有什麼比滋養心智更需要的？
書窗上的那輪明月，照古人，亦照今人。燈紅酒綠的繁華並不完全拒絕棲居的詩意，倚南窗以寄傲也寄託閒情。明月多情，隨人處處行。
18．作者説“讀書本是一件賞心樂事”，請概述作者的理由。（5分）
19．請從修辭的角度賞析文中兩個句子。（5分）
①如果有幾片月光擠進霓虹燈光、白熾燈光留出的縫隙，也如受污染的水。
②更無閒人讀書去掬一把透過書窗的月光，洗滌心靈的塵垢。
20．如果把文章標題改為“那輪明月”，即去掉原標題中“書窗上的”幾個字，行不行？請結合文章內容主題等簡要分析。（5分）
【回答】
18．①書窗玩月，心情獲得飄逸。②忘卻虛名浮利，獲得“豐富的安靜”。③擁有閒情逸致，把知識化為腦中的智慧，滋養心靈。④淡去功名之心，獲得休閒的心態。
19．這兩個句子，均採用比喻方法，把月光比作水，形象鮮明，令人回味。第一句，用明喻的方式，把月光比作受污染的水，並以都市夜空中霓虹燈光、白熾燈光的強烈反襯月光的暗淡，隱含着作者對受到“污染”的月光的哀憐之情。第二句中隱含着“月光如水”的比喻，強調了書窗月光陶冶情*，淨化心靈的作用，對都市書窗下無人閒讀，辜負一片明月的現象，含有深深的惋惜之情。
20．題目中“書窗上的”這個定語不能去掉。①“書窗上的”這個定語是對“那輪明月”的修飾，更是對文章內容的限定。文章圍繞“書窗上的”來寫明月，角度小，內容集中而不寬泛。②彰顯主題。“書窗上的”是題目之眼，是文章的主題。作者以書窗寫現代都市人的文化品位以及內心世界。作者在對沉迷物質享受而不讀書或以功利之心讀書的現實生活的描寫和議論中，表達了自己的無賴與傷感，同時流露出對書窗明月閒讀書的深情的嚮往，意在喚醒人們讀書的興趣。文章裏的那輪明月是屬於書窗的。沒有了書窗的明月，也就沒有了特殊的文化氛圍，沒有了讀書時的閒情逸致，沒有了對現實的反襯與批判。
③嘲諷現代都市人身居高樓大廈而無閒情讀書，即使讀書也滿心功利的現實。“偌大的城市，月光和書很難找到安身立命的地方。”“明月夜深來照的也不是書聲琅琅的書窗了，有的只是裝潢和功利。即使是讀書人，讀書時想到的只是*、職稱、職位，“卻無暇顧及書窗上的那輪明月的皎潔銀白”。
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