閲讀《魚我所欲也》一文，完成下列各題。   魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生...

問題詳情：

閲讀《魚我所欲也》一文，完成下列各題。

    魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲所欲有甚於生者故不為苟得也死亦我所惡所惡有甚於死者故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以闢患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以闢患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

    一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

1.用“/”為文中畫線的句子標出停頓

  生亦我所欲所欲有甚於生者故不為苟得也死亦我所惡所惡有甚於死者故患有所不闢也。

2. 下列各組中加點的詞的意義完全相同的一項是（    ）

Ａ． 舍魚而取熊掌者也         屋舍儼然

Ｂ． 是故所欲有甚於生者       同舍生皆被綺繡

Ｃ． 是亦不可以已乎           然胡不已乎

Ｄ． 萬鍾於我何加焉           莊子與惠子游於濠梁之上

3. 下列句子中沒有通假字的一項是（     ）

Ａ． 則凡可以闢患者何不為也             Ｂ． 為宮室之美，妻妾之奉

Ｃ． 鄉為身死而不受                     Ｄ． 萬鍾則不辯禮義而受之

4. 用現代漢語寫出下面句子的意思。

(1)非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

(2)蹴爾而與之，乞人不屑也。

5“此之謂失其本心”中的“此”指的是什麼？（用原文回答）

6本文的中心論點是什麼？請結合具體實例，談談作者是運用什麼論*方法（談一種即可）來*文章的中心論點的。

7在當今社會，面對人生的各種考驗，我們應如何處理好“合生取義”和“珍愛生命”的關係？請舉例説明。                                                          

【回答】

1. 生亦我所欲/所欲有甚於生者/故不為苟得也/死亦我所惡/所惡有甚於死者/故患有所不闢也。

2.  C      

3.  B　　

4.

（1）不僅賢人有這種本*，人人都有，只不過賢人能不喪失罷了。

（2）用腳踢着給人吃，乞丐（也）不願意接受。

5（向為身死而不受）今為宮室之美為之；（向為身死而不受）今為妻妾之奉為之；

   （向為身死而不受）今為所識窮乏者得我而為之。

6.中心論點：捨生取義（答“捨生而取義者也”或人在任何時候都不要違背“義”亦可。） （4分） 

本文主要運用了比喻論*、舉例論*、對比論*等方法（論*方法只回答一種即可）來*文章的中心論點，如將生比做魚，將義比做熊掌，當二者不能兼得時，應捨生取義；（4分）

又如作者舉“一簞食，一豆羹”的例子，告訴我們要不食嗟來之食，要不喪失人的“本心”，要捨生取義。

7．答題要求：

 倡導正確的生死觀和價值取向，引導學生積極思考人生。答題言之有理，即可得分。

答題示例：

（1）生命誠可貴，正義價更高。在生與死的考驗面前，我們應該捨生取義。如劉胡蘭，在敵人的鍘*面前，決不吐露黨的祕密，用青春傳承了捨生取義，用無畏譜寫了英雄讚歌。

（2）生命只有一次。面對誘惑和考驗，我們既需要珍愛生命，同時應該用智慧去維護“道義”。如①魯迅先生，用100多個筆名，與敵人鬥智鬥勇，既保全了自己，又和敵人進行了堅決的鬥爭，捍衞了正義和真理。

  ②湖北青年周衝，為了營救被卡懸空的女童，急中生智，巧妙藉助防護欄，冒着生命危險，用頑強的毅力託舉女童，展示了平民英雄的義舉。

知識點：散文類

題型：文言文閲讀