雲南中考閲讀下面文言文魚我所欲也《孟子》   魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。...

問題詳情：

雲南中考

閲讀下面文言文

魚我所欲也

《孟子》

    魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者。則凡可以闢患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以闢患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

    一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

    萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

1．解釋下列句子中加點詞語的意思。

（1）今為所識窮乏者得我而為之    得：

（2）此之謂失其本心              本心：

2．把下列句子翻譯成現代漢語。

（1）非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

（2）萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉!

3．本文開頭從“魚”和“熊掌”説起，有什麼好處？

4．文中作者肯定的是哪種人？聯繫實際談談你的看法。

【回答】

1．（1）  得：通“德”，感激

（2）  本心：天*，天良

2．（1）不只是賢德的人有這種思想，人人都有這種思想，賢德的人能夠不喪失罷了。

（2）不分辨是否合乎禮與義就接受優厚的俸祿，這優厚的俸祿對我有什麼好處呢！

3．作者用“魚”比喻“生”，用“熊掌”比喻“義”，通過類比，形象生動地引出了本文的中心論點——捨生取義。

4．示例：作者肯定的是捨生取義的人。現實生活中，捨生取義、見義勇為的人會得到人們的肯定和讚揚，而見利忘義、唯利是圖的人會遭到人們的唾棄。

知識點：散文類

題型：文言文閲讀