問題詳情:
閲讀下面【*】【乙】兩段文字
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魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不為苟得也;死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者,何不用也?使人之所惡莫甚於死者,則凡可以避患者,何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以避患而有不為也,是故所欲有甚於生者,所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
(節選自《孟子·魚我所欲也》)
乙
荀巨伯遠看友人疾,值胡賊攻郡①,友人語巨伯曰:“吾今死矣,子可去。”巨伯曰:“遠來相視②,子令吾去,敗義③以求生,豈荀巨伯所行邪!”賊既至,謂巨伯曰:“大*至,一郡盡空。汝何男子,而敢獨止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命。”賊相謂曰:“我輩無義之人,而入有義之國。”遂班*而還,一郡並獲全。
(選自劉義慶《世説新語》)
【注】① 郡:此指城。 ② 相視:看望你。 ③敗義:毀壞道義。
1. 根據語境,解釋句中加點詞意思不正確的一項是
A.二者不可得兼 兼:同時得到 B.則凡可以得生者 可以:能夠用來
C.子可去 去:前往 D. 一郡盡空 一:整個、全
2. 用現代漢語翻譯下面語句
⑴ 人皆有之,賢者能勿喪耳 譯句:
⑵ 不忍委之 譯句:
3. *段文字用“ ① ”設喻,引發出了 ② 的觀點。這是我們民族傳統道德修養中的精華。乙文中的荀巨伯正如孟子提到的賢者,生死麪前,把義放在首位,以一句“ ③ ”令胡賊自慚,從中可見孟子這種觀點影響的深遠。
【回答】
1. C
2. ⑴人人都有這種思想,(只不過)賢人能不喪失(這種思想)罷了。
⑵(我)不忍心拋下他。
3.①舍魚而取熊掌 ② 捨生而取義 ③ 寧以我身代友人命
知識點:散文類
題型:文言文閲讀