閲讀下面的文言文,完成6-10題。     王僧虔,琅邪臨沂人也。年數歲,伯父弘*諸子孫,弘子僧達下地跳戲,...

問題詳情：

閲讀下面的文言文,完成6-10題。

      王僧虔,琅邪臨沂人也。年數歲,伯父弘*諸子孫,弘子僧達下地跳戲,僧虔獨正坐採蠟燭珠為鳳凰。弘曰：“此兒終當為長者。”

     僧虔善隸書。孝武欲擅書名,僧虔不敢顯跡,常用掘筆①書,以此見容。泰始中,為輔國將*、吳興太守。王獻之②善書,為吳興郡,及僧虔工書,又為郡,論者稱之。

     太祖善書,及即位,篤好不已。與僧虔賭書畢,謂僧虔曰：“誰為第一？”僧虔曰：“臣書第一,陛下亦第一。”上笑曰：“卿可謂善自為謀矣。”示僧虔古蹟十一帙,就求能書人名。僧虔上羊欣所撰《能書人名》一卷。

     僧虔《論書》曰：宋文帝書,自雲可比王子敬,時議者雲“天然勝羊欣,功夫少於欣”。亡曾祖領*書,右*③雲“弟書遂不減吾”。庾徵西翼書,少時與右*齊名,右*後進,庾猶不忿,在荊州與都下人書雲：“小兒輩皆學逸少書,須吾下,當比之。”王右*自書表,晉穆帝令張翼寫效,一毫無異,乃題後答,右*當時不別,久後方悟,雲“張翼小人,幾欲亂真”。張芝、二衞並得名前代,無以辨其優劣,唯見其筆力驚異耳。羊欣書見重一時,親受子敬,行書尤善,正乃不稱名。孔琳之書天然放縱,極有筆力,規矩恐在羊欣後。謝綜書,恨少媚好。謝靈運乃不倫,遇其合時,亦得入流。庾昕學右*,亦欲亂真矣。

(取材於《南齊書》)

注:①掘筆：*筆。②王獻之：字子敬,東晉書法家,以行書和草書聞名後世。③右*：右*將*。東晉書法家王羲之（字逸少）曾任此職,世稱“王右*”。

6.下列語句中,加點的詞解釋不正確的一項是(          )

A. 終當為長者                長者：年長的人

B. 右*後進                  後進：後來長進

C. 天然放縱                  放縱：不受約束

D. 亦得入流                  入流：列入流品

7.下列各組語句中,加點的詞意義和用法都相同的一組是(          )

A. 常用掘筆書,以此見容                B. 乃題後答

羊欣書見重一時                        正乃不稱名

C. 右*當時不別,久後方悟              D. 無以辨其優劣

方其破荊州,下*陵                     皆以美於徐公

8.下列對文中語句的理解,不符合文意的一項是(         )

A. 伯父弘*諸子孫,弘子僧達下地跳戲

(他的)伯父王弘把孩子們聚在一起,王弘的兒子王僧達在地上蹦跳玩耍

B. 太祖善書,及即位,篤好不已

太祖擅長書法,等到即位,(對書法還是)深愛不止

C. 卿可謂善自為謀矣

你可以説是善於替自己謀慮了

D. 亡曾祖領*書,右*雲“弟書遂不減吾”

(我)逝去的曾祖父王領*寫信,王羲之説“老弟寫信就沒有丟掉我”

9.下列的理解和分析,不符合文意的一項是(         )

A.王僧虔在孝武帝面前為求自保，不惜用*筆寫字來掩飾書法水平。

B. 王獻之和王僧虔都擅長書法，又都做過吳興郡守,因此傳為美談。

C. 徵西將*庾翼與王羲之在書法上齊名,很多小輩都來向庾翼學習。

D. 張翼和庾昕二人模仿王羲之的書法,都幾乎達到以假亂真的程度。

10.第二大題文言文中説“宋文帝書,自雲可比王子敬,時議者雲‘天然勝羊欣,功夫少於欣’”,意思是“宋文帝的書法,自己説可以和王獻之相比,但當時評議的人説‘(宋文帝的)天資高於羊欣,書法藝術所達到的程度不如羊欣’”。請結合你的閲讀積累,談談對“天然”和“功夫”二者關係的理解。(不少於200字)(10分)

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【回答】

6. A (有德行的人)

7. A (均為介詞,被。B項，副詞，才；卻。 C項,副詞,才；介詞,當。D項,介詞,用來；動詞,認為)

8. D(（我）逝去的曾祖父王領*的書法,王羲之説“老弟的書法就不比我差”)

9. C(王羲之有了長進後,小字輩都學王羲之的書法)

10.(10分)

圍繞“天然”和“功夫”的關係，結合個人的閲讀積累，進行闡發。

觀點明確：3分；有理有據，分析中肯：5分；語言順暢，表達清晰：2分。字數不足，酌情扣分。

附：文言文參考譯文

    王僧虔是琅邪臨沂人。(王僧虔)幾歲(的時候),(他的)伯父王弘把孩子們聚在一起,王弘的兒子王僧達在地上蹦跳玩耍,王僧虔(卻)獨自端正地坐着收集蠟燭油做鳳凰。王弘説：“這個孩子將來一定會成為有德行的人。”

王僧虔擅長隸書。宋孝武帝想要獨攬(擅長)書法的名聲,王僧虔不敢顯露(自己的)筆跡,常常用*筆寫字,因此被容納。泰始年間,(王僧虔)任輔國將*、吳興太守。王獻之擅長書法,(曾)任吳興郡守,到了王僧虔(也)擅長書法,又任吳興郡守,評論的人稱道這件事。

    齊太祖擅長書法,等到即位,(對書法還是)深愛不止。和王僧虔比賽書法之後,(齊太祖)對王僧虔説：“誰是第一？”王僧虔説：“我書法第一,您也是第一。”皇上笑着説：“你可以説是善於替自己謀慮了。”(皇上)給王僧虔看古人的書法作品十一帙,向(他)尋求擅於書法的人名。王僧虔奏上羊欣所寫的《能書人名》一卷。

王僧虔（的）《論書》中説：宋文帝的書法,自己説可以（和）王獻之相比,當時評議的人説“(宋文帝的)天資超過了羊欣,書法藝術所達到的程度不如羊欣”。(我)逝去的曾祖父王領*的書法,王羲之説“老弟的書法就不比我差”。徵西將*庾翼的書法,年少的時候和王羲之齊名,王羲之後來有了長進,庾翼還是不服,在荊州給都城的人寫信説：“小字輩都學王羲之的書法,等我回來,應當(和)他比試比試”。王羲之自己書寫的章表,晉穆帝讓張翼臨摹，絲毫不差了，才（在）後面題寫答覆,王羲之當時沒有辨別出來,很久以後才明白,説“張翼（這個）小人(的模仿)，幾乎可以亂真”。張芝、二衞都在前代很有名氣,沒有用來分辨他們書法好壞的辦法,(如今)只見到他們的筆力令人驚異罷了。羊欣的書法一度被人推重,（他）親身接受過王獻之（的指導）,行書寫得尤其好,正楷卻沒有名氣。孔琳之的書法自然天成、不受約束,極有筆力,(而)法度恐怕在羊欣之後。謝綜的書法,遺憾(的是)稍顯柔媚。謝靈運則(與別人)不同,遇上合適的時機,也能列入流品。庾昕學習王羲之,（作品）也差不多（可以）亂真了。

     斷句參考譯文：

    諸葛靚後來(才)到晉朝(都城洛陽)，被任命為大司馬，(他)不肯*赴任。因為和晉朝王室有仇，(諸葛靚)常常背對洛河坐着。(諸葛靚)和晉武帝有舊交情，武帝想見他卻沒有理由，就請諸葛妃叫他來。(諸葛靚)來後，武帝到太妃那裏見他。(大家)酒喝得很暢快，武帝説：“你還記得(我們)小時候的友情嗎？”諸葛靚説：“我不能(像豫讓那樣)變音毀容去報仇，(所以)今天又看到了聖上。”(説完)便涕淚滿面。武帝於是既羞愧又悔恨地出去了。

知識點：歷史事件類

題型：文言文閲讀