閲讀下面的文字，完成文後各題。名士的背影——汪曾祺其人其文徐文翔汪曾祺出生在*蘇高郵一個有着濃厚傳統文化氛圍的...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成文後各題。

名士的背影——汪曾祺其人其文

徐文翔

汪曾祺出生在*蘇高郵一個有着濃厚傳統文化氛圍的士大夫家庭。他的祖父是清末拔貢，寫得一手好文章，同時還兼具一點兒詩人氣質。而他的父親汪菊生更是一位多才多藝、帶有名士**的人。這位興趣廣泛、才華橫溢的父親還很隨和，從不像古板的八股先生那樣教育孩子，而是將他當朋友看待，喝酒時給兒子也倒上一杯，抽煙時給兒子也分上一支，而且先給兒子點上火。這種寬鬆*而又充滿濃厚文化氣息的成長環境，深刻地影響了汪曾祺的個*。可以説，汪曾祺身上那種富有才情、天真散漫的氣質，早在童年時期便已打下深深的烙印了。

在西南聯大，汪曾祺最為景仰的三位老師中，聞一多是最可稱名士的。他走進教室，便點燃煙斗，有時抽捲煙，就問學生：“你們誰抽？”於是講台上下老師和學生一起噴雲吐霧，汪曾祺自然也在其中。另外一位老師沈從文，汪曾祺曾評價他説：“沈先生是一個感情豐富的人，非常容易動情，非常容易受感動。他對生活、對人、對祖國的山河草木都充滿感情，對什麼都愛着，用一顆藹然仁者之心愛着。”聞一多對汪曾祺名士氣質的影響，更多地表現為外在；沈從文的影響更多地表現為內在，他後來的為人、為文，都能看到其師沈從文淡泊、從容、温情的影子。

有的名士是鋒芒畢露的，剛硬而決絕，像一支劍、一團火，比如嵇康。而有的名士則是剛柔並濟的，温潤而堅毅，像一杯酒、一塊玉，比如陶淵明。汪曾祺的名士範兒，離後者更近點兒。説“近點兒”，是因為他和陶淵明還略有不同。陶淵明是徘徊在出世入世之間的，而汪曾祺則完完全全是入世的。入世和名士放在一塊，好像有點兒不*，但汪曾祺恰恰就是一個入世的名士。他入世，但不佞世。汪曾祺自己説：“我追求的是*”。此*不是*術語，而是一種生活情調，一種人生境界。

汪曾祺追求*的這種“另類名士”氣質，同他儒家為主、道家為輔的人格構成有很大關係。他坦言：“我是從感情上接受儒家思想的。我認為儒家是講人情的，是一種富於人情味的思想。”何為儒家的人情？當然就是濃厚的現世關懷情結。但儒家的現世關懷，和與自然的*是分不開的，二者融合在一起，便是一種“詩*人格”。汪曾祺又極為講原則，儒家思想中士的堅守、自重，在他身上體現得非常明顯。他從不肯利用朋友為自己謀取方便。作為一名作家，他的這種堅守更體現在對文學標準始終不渝的*見解上。

僅僅是儒家，還不足以成就他的人生境界，也不足以玉成他小説、散文創作的田園風格。再詩*的人格，只要“愛人”“入世”，便不得不有所追求——不管是物質的還是精神的，而有所追求，便容易為得失掛懷，陷入煩惱困頓中。汪曾祺一生淡泊名利、瀟灑從容，尤其在最艱難的歲月裏，始終以從容、樂觀的心態去面對煎熬和折磨，這與道家的影響有很大關係。不論何種境地，汪曾祺都能保持一顆平靜、曠達的心，並積極去創造詩意、優美的文學與人生。

可歎的是，汪曾祺這位名士，大半生都活在一個“去名士化”的土壤裏。他的可貴在此，他的落寞也在此。讀汪曾祺的文章，經常會感到時代背景的淡化，或者向已經消逝的過往的偏向。汪曾祺自己也承認：“我的小説多寫故人往事，所反映的是一個已經消逝的或正在消逝的時代。”這恐怕不能簡單地以懷舊情結來解釋。汪曾祺的散文裏，有好大一部分是寫飲食的，時代背景的淡化也好，消逝的過往也好，就散文來説，沒有比寫飲食更適合的題材了。

更難得的是，汪曾祺的飲食散文裏往往又藴含着豐富的風俗人文、歷史考據，名士的情趣與文人的素養二美得兼，一時並見。若問，名士和美食家有必然聯繫嗎？如果一概而論，並非如此；可是要説汪曾祺，那二者的聯繫確確實實是必然的。如果沒有美食家的這層角*，汪曾祺的名士氣質就失*不少；如果沒有這種名士範兒呢，那汪曾祺也就只不過是個過得去的美食家而已。

名士汪曾祺已離我們而去，但讀者並沒有忘記這個“老頭兒”，他的書一印再印，尤其以飲食散文最受歡迎。相信很多人像我一樣，把汪曾祺視為自己最喜愛的當代作家。其實仔細想一想，如果不是因為他這個人，我們還會如此喜愛他的文嗎？當我們推崇什麼的時候，往往也就是我們缺乏什麼的時候。當今並不缺乏作家，甚至也不缺乏美食家，可是汪曾祺走後，我們放眼四望，卻難得再覓一位如此率真、瀟灑、從容而又有才情的名士了。

（有刪改）

【相關鏈接】

①汪曾祺一生經歷的大事可謂多矣，但他深感現代社會生活的喧囂和緊張，其作品具有嚮往寧靜、閒適、恬淡的特點，使讀者追求心靈的愉悦、淨化和昇華。（*作家網）

②汪曾祺的的文字才真是有韻味，比他的老師沈從文更白、更現代、更暢達。他的白話之白，是有着真正文字的貴氣。汪先生文字的貴氣淵源有自，因他是傳統文化的薪火傳人，在文脈上是沒有斷過氣的。（何立偉評汪曾祺）

③汪曾祺一生經歷了無數苦難和挫折，受過各種不公正待遇，儘管如此，他始終保持平靜曠達的心態，並且創造了積極樂觀詩意的文學人生。（賈平凹評汪曾祺）

10．下列對材料和內容的分析和概括，最恰當的兩項是（    ）（    ）

A．聞一多對汪曾祺的影響，主要體現為外在的；而沈從文對生活，對人，對祖國的山河草木都充滿感情，這份藹然仁者之心則在內在上使汪曾祺的文風表現出淡泊、從容、温情。

B．嵇康是鋒芒畢露、剛毅而決絕的名士，如一支劍、一團火；陶淵明則是温潤如一塊玉、一杯酒，剛柔並濟。而汪曾祺則是出於二者的中間狀態，是一種另類的名士。

C．汪曾祺寫飲食的散文中，都沒有時代背景的出現，都是在偏向已經消逝的過往。這僅僅是為了表達一種懷舊情緒。如《端午的雞蛋》就表達出對兒時生活的懷念以及對故鄉的熱愛之情。

D．汪曾祺一生經歷了諸多大事，但仍能保持一顆平靜、曠達的心，這得益於他深受道家影響，能積極去創造詩意優美的文學，使作品仍能保持一種文雅氣。

E．當我們推崇什麼的時候，往往也就是我們缺乏什麼的時候，所以，今天我們在懷念汪曾祺，其實就是因為我們今天已經沒有了這樣率真從容的名士了。

11．汪曾祺名士範兒的養成有着諸多原因，請結合材料簡要概括。

12．汪曾祺的作品有着怎樣的特點？請結合材料簡要分析。

【回答】

10．AD。

11．①寬鬆*而又充滿濃厚文化氣息的成長環境。②西南聯大的教授對汪曾祺的影響。③汪曾祺本身富有才情、天真散漫的氣質。④儒家為主、道家為輔的人格構成。

12．①作品內容上：有很大一部分是寫飲食的，且飲食散文裏往往又藴含着豐富的風俗人文、歷史考據。並且淡化時代背景，有着懷舊情結，在傳遞作者寧靜曠達、閒適恬淡的心態。②作品語言上：文字直白，有韻味，具有一種貴氣。③作品風格上：寧靜、閒適、恬淡，能使讀者的心靈愉悦昇華。

【解析】

10．

試題分析：本題綜合考查文章的內容和手法。B項對應的原文第三段中“離後者（陶淵明）更近點兒”。C項對應的原文“不能簡單地以懷舊情結來解釋”。E項對應的原文“難得再覓”，選項“沒有”不準確。

【考點定位】欣賞作品的形象，賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力。能力層級為鑑賞評價D。

【技巧點撥】文本閲讀5選2的題目，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據文章的內容進行分析、概括，另一種是對文章特*和手法的賞析。涉及到文章的細節、結構、傳主的品格等，試題命制的錯誤選項多為無中生有、牽拉因果、傳主的品格和所舉的事例不對應，張冠李戴等。答題時注意和文章仔細對讀尋找細微的差別。注意1分選項，1分選項多為絕對、不全面、牽強、似是而非等特徵。如本題C項對應的原文“不能簡單地以懷舊情結來解釋”。E項對應的原文“難得再覓”，選項“沒有”不準確。

11．

試題分析：這是一道信息篩選的題目，是實用類文本閲讀必考的題目，答題時注意審清題幹，然後鎖定區位，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文。這是一道綜合概括的題目，注意題幹“養成的原因”應該從自身*格和外界環境的綜合因素進行分析。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【技巧點撥】信息篩選的題目，首先要求審清題幹，確定答題的方向，如此題的“汪曾祺名士範兒的養成的原因”，“主觀因素”，應該是一些優秀的品質。通過分析題幹確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，綜合信息篩選要立足全文，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合後作答。重點關注各段的段首和段尾句。分條作答。局部信息篩選要鎖定區位，對段落進行簡單的劃分，分出層析，找到關鍵詞語，聯詞成句分條作答；如本題寬鬆*而又充滿濃厚文化氣息的成長環境。西南聯大的教授對汪曾祺的影響。汪曾祺本身富有才情、天真散漫的氣質。

12．

試題分析：這是一道文意概括的題目，注意題目的兩個方面“特點”結合全文，綜合分析即可。主要圍繞作品的語言、內容、風格等方面分析。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這仍然是一道信息篩選的題目，只是要求的高一點，首先對題幹要進行分析，分析題乾的隱含的意思，汪曾祺的作品的特點，明確只一點題目就好答了，到文中找主要的事件，通過事件分析體現傳主的什麼思想，然後分條作答，注意要對事件記*整合，相同的內容注意合併，各點之間不要相互包含。如本題作品內容上：有很大一部分是寫飲食的，且飲食散文裏往往又藴含着豐富的風俗人文、歷史考據。並且淡化時代背景，有着懷舊情結，在傳遞作者寧靜曠達、閒適恬淡的心態。

知識點：實用類文本閲讀

題型：現代文閲讀