問題詳情：
閲讀下面文言文，完成7~12題。
孫謙，字長遜，、東莞莒人也。年十七為左*行參*，以治幹稱。父憂去職，客居歷陽，躬耕以養弟姊，鄉里稱其敦睦。出為句容令，清慎強記，縣人號為神明。秦始初，事建安王休仁，休仁以為司徒參*，言之明帝，擢為明威將*、巴東建平二郡太守。郡居三峽，恆以威力鎮之。謙將述職，敕募千人自隨。謙曰：“蠻夷不賓，蓋待之失節耳，何煩兵役，以為國費。”固辭不受。至郡，布恩惠之化，蠻獠懷之，競餉金寶，謙慰諭而遣，一無所納。及掠得生口，皆放還家。俸秩出吏民者，悉原除之。郡境翕然，威信大著。視事三年，徵還為撫*中兵參*。
齊初，為寧朔將*、錢塘令，治煩以簡，獄無繫囚。及去官，百姓以謙在職不受餉遺，追載縑帛以送之，謙卻不受。每去官，輒無私宅，常借官空車廄居焉。天監六年，出為輔國將*、零陵太守，已衰老，猶強力為政，吏民安之。先是，郡多虎暴，謙至絕跡。及去官之夜，虎即害居民。謙為郡縣，常勤勸課農桑，務盡地利，收入常多於鄰境。謙自少及老，歷二縣五郡，所在廉潔。居身儉素，牀施蘧篨屏風，冬則布被莞席。夏日無幬帳，而夜卧未嘗有蚊蚋，人多異焉。年逾九十，強壯如五十者，每朝會，輒先眾到公門。力於仁義，行己過人甚遠。眾威服其仁義。
7．對下列句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）
A．年十七為左*行參*，以治幹稱 幹：才能。
B．蠻夷不賓，蓋待之失節耳 賓：賓客。
C．及去官之夜，虎即害居民去 官：離任。
D．謙為郡縣，常勤勸課農桑 勸：勉勵，提倡。
8．下列句中加點的詞的意義，與現代漢語不同的一項是（ ）
A．清慎強記，縣人號為神明 B．休仁以為司徒參*
C．郡境翕然，威信大著 D．常勤勸課農桑，務盡地利
9．下列各組句子中加點的詞的意義用法，相同的一組是（ ）
A．長借官空車廄居焉 人多異焉
B．以治幹稱 躬耕以養弟姊
C．收入常多於鄰境 力於仁義
D．言之明帝 追載縑帛以送之
10．以下全能表現孫謙*才能的一組是（ ）
①清慎強記，縣人號為神明 ②郡居三峽，恆以威力鎮之
③布恩惠之化，蠻獠懷之 ④郡境翕然，威信大著
⑤治煩以簡，獄無囚繫 ⑥每去官，輒無私宅
A.①②④⑤ B.③④⑤⑥ C.①③④⑤ D.②③④⑥
11．下列敍述不符合文意的一項是（ ）
A．孫謙因為父親擔心自己將來有一天會離開所居官職，就躲避到歷陽，從事耕作以養活弟妹。
B．孫謙在做巴東、建平二郡太守時，對於原先搶掠的蠻人，都將他們釋放回家。
C．孫謙在做寧朔將*、錢塘縣令時，用簡便的方法處理繁雜的事務，獄中沒有關押的罪犯。
D．孫謙在晚年依然努力實行仁義，自己所做的超過一般人很多，大家都很敬佩他。
12．翻譯下列語句
①謙將述職，敕募千人自隨。
②俸秩出吏民者，悉原除之。
【回答】
7.B（這道題可以通過語言環境來推斷詞語的意義。A、C、D項在所處語境中詞義的解釋都是正確的。B項中，根據語法關係“賓”用在表否定的“不”之後，應為動詞；其次根據上下文的意思，孫謙認為少數民族不服從的原因是以前的長官對他們有失禮儀，應解釋為“服從”。）
8.B（B項中的“以為”在古漢語中有兩種用法：一是“以……為”的形式，可以理解為“把……當作”或“任用……做”等；二與現代漢語意思相同，可以理解為“認為”。而文中王休仁是任用孫謙做司徒參*，由此可以判斷B項為正確*。）
9.D（A項中兩個“焉”意義不同，第一個為代詞，代指住的地方，可譯為就住在那裏；第二個為助詞，不譯。B項中第一個“以”表原因，第二個“以”表憑藉、方式。C項中第一個“於”表相比之義，第二個“於”表在某方面。D項中兩個“之”都代指孫謙。）
10.C（②句是講孫謙的前任官員們常採用的管理方式，非孫謙本人事蹟；⑥句是寫孫謙沒有屬於自己的房子，寫他的清廉。此兩句不合題旨要求，可排除。①句是對他初任句容縣令政績的概括，此句中的“神明”，④句中的“威信大著”都以為政的結果從另一面表現了他的*才能。③與⑤句皆直接描寫他為政的措施，是他*才能的表現。）
11.A（A項敍述不合原文意思，原文中“父憂去職”指因父親病喪他離職，此項中錯誤理解為“父親擔心”；另一方面，此項中“躲避”之説不當，原文為“客居”於某地，即所住之地非自己的家鄉。）
12.(參考)①孫謙將去上任，官方下公文讓他募集一千人跟隨他赴任。②自己俸祿中出於本郡官吏百姓的那部分，他都免除不收。
知識點：人物傳記類
題型：文言文閲讀
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