（2020·山東省山東聊城一中高三二模）春秋戰國時期，崇尚法律逐漸成為一股潮流，諸子百家多有論述。閲讀材料，回...

問題詳情：

（2020·山東省山東聊城一中高三二模）春秋戰國時期，崇尚法律逐漸成為一股潮流，諸子百家多有論述。閲讀材料，回答問題。

材料一  聖人化*而起偽，偽起而生禮義，禮義生而製法度。——（荀子）

刑重，則不敢以賤易貴；法審，則上尊而不侵。——（韓非子）

材料二  殺人者死，傷人者刑。——（墨子）

法令滋彰，盜賊多有。——（老子）

（1）指出材料一中兩人的主張，並説明他們目的上的相同之處。

（2）結合商鞅變法，談談你對材料二反映的法治主張的理解。

【回答】

（1）荀子主張禮法並用，韓非子主張嚴刑峻法。相同之處在於維護社會等級秩序。

（2）法制是社會發展的基礎，社會發展必須有法制的約束，但不能單獨依賴法治，特別是不能實行嚴刑峻法。

【解析】（1）由“禮義生而製法度”可知荀子主張禮法並用，由“刑重，則不敢以賤易貴”可知韓非子主張嚴刑峻法。綜合材料一內容可知荀子和韓非子都主張維護社會等級秩序。

（2）根據材料二可知，墨子主張遵循法制，老子則反對實行法治。結合所學內容可知，法制是社會發展的基礎，社會發展必須有法制的約束，但不能單獨依賴法治，特別是不能實行嚴刑峻法。

知識點：*傳統文化主流思想的演變

題型：綜合題