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閲讀下面的文言文,完成小題。先生金姓,採名,若採字,吳縣諸生也。為人倜儻高奇,俯視一切。好飲酒,善衡文,評書議...

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問題詳情:

閲讀下面的文言文,完成小題。先生金姓,採名,若採字,吳縣諸生也。為人倜儻高奇,俯視一切。好飲酒,善衡文,評書議...

閲讀下面的文言文,完成小題。

先生金姓,採名,若採字,吳縣諸生也。為人倜儻高奇,俯視一切。好飲酒,善衡文,評書議論皆發前人所未發。時有以講學聞者,先生輒起而排①之,於所居貫華堂設高座,召徒講經,經名《聖自覺三昧》,稿本自攜自閲,祕不示人。每升座開講,聲音宏亮,顧盼偉然。凡一切經史子集箋疏訓詁,與夫釋道內外諸典,以及稗官野史、九彝八蠻之所記載,無不供其齒頰,縱橫顛倒,一以貫之,毫無剩義。座下緇白四眾,頂禮膜拜,歎未曾有。先生則撫掌自豪,雖向時講學者聞之,攢眉浩歎,不顧也。

生平與王斫山交最善。斫山固俠者流,一日以千金與先生,曰:“君以此權子母②,母后仍歸我,子則為君助燈火,可乎?”先生應諾,甫越月,已揮霍殆盡,乃語斫山曰:“此物在君家,適增守財奴名,吾已為君遣之矣。”斫山一笑置之。

鼎革③後,絕意仕進,更名人瑞,字聖歎,除朋從談笑外,惟兀坐貫華堂中讀書著述為務。或問“聖歎”二字何義?先生曰:“《論語》有兩‘喟然歎曰’,在顏淵為歎聖,在與點為聖歎。予其為點之流亞歟!”所評《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩、《西廂》、《水滸》,以次序定為“六才子書”,俱別出手眼。尤喜講《易》,“乾”、“坤”兩卦,多至十萬餘言。其餘評論尚多,茲行世者,獨《西廂》、《水滸》、《唐詩》、制藝、《唱經堂雜評》諸刻本。

先生歿,效先生所評書,如長洲毛序始、徐而庵,武進吳見思、許庶庵為最著,至今學者稱焉。

曲*廖燕曰:“予讀先生所評諸書,領異標新,迥出意表,覺千百年來,至此始開生面。嗚呼!何其賢哉!雖罹慘禍④,而非其罪,君子傷之。而説文者謂文章妙祕,即天地妙祕,一旦發泄無餘,不無犯鬼神所忌。則先生之禍,其亦有以致歟?然畫龍點睛金針隨度使天下後學悉悟作文用筆墨法者先生力也又烏可少乎哉其禍雖冤屈一時而功實開拓萬世顧不偉耶?”予過吳門,訪先生故居,而莫知其處。因為詩吊之,並傳其略如此雲。

(選自清代廖燕《二十七鬆堂集》)

【注】①排:批駁。②權子母:“子”為利息,“母”為本金,“權子母”意為借貸生息。③鼎革:指明清易代。④金聖歎因“哭廟案”罪被冤殺。

15.對下列句子中加橫線詞的解釋,不正確的一項是(      )

A.稿本自攜自閲,祕不示人                示:給……看

B.迥出意表                              迥:遠。

C.因為詩吊之                            因為:就給(他)

D.讀書著述為務                          務,追求

16.下列用“/”給文中畫波浪線的部分斷句,正確的一項是(      )

A.然畫龍點睛金針隨度/使天下後學/悉悟作文用筆墨法者/先生力也又烏可少乎哉/其禍雖冤屈一時/而功實開拓萬世/顧不偉耶

B.然畫龍點睛金針隨度/使天下後學/悉悟作文用筆墨法者/先生力也/又烏可少乎哉/其禍雖冤屈一時而功實開拓萬世/顧不偉耶

C.然畫龍點睛/金針隨度/使天下後學/悉悟作文用筆墨法者/先生力也/又烏可少乎哉/其禍雖冤屈一時/而功實開拓萬世/顧不偉耶

D.然畫龍點睛/金針隨度/使天下後學/悉悟作文用筆墨法者/先生力也又烏可少乎哉 /其禍雖冤屈一時而功實開拓萬世/顧不偉耶

17.下列分析和概括,不符合原文意思的一項是(    )

A.金聖歎先生博覽羣書,學問淵博,在貫華堂召徒講經時,旁徵博引,極其透徹,讓聽眾歎服,但講稿祕不示人。

B.金聖歎的好友王斫山給他提供了放貸銀子,雖然金聖歎交還了本金,但利息全被花光,王斫山也只是一笑了之。

C.明朝滅亡後,金聖歎將自己的字改為“聖歎”,自我期許為孔子弟子曾點一類的人物;他評論六大 才子書,皆有獨 到的眼光。

D.本文作者既記述了金聖歎的不識時務之處,又高度評價了他的偉大成就,還表達了自己內心的感傷 。

(1)雖向時講學者聞之,攢眉浩歎,不顧也

(2)此物在君家,適增守財奴名,吾已為君遣之矣

18.翻譯下面的句子。

(1)雖向時講學者聞之,攢眉浩歎,不顧也

(2)此物在君家,適增守財奴名,吾已為君遣之矣

【回答】

15.C

16.C

17.B

18.(1)即使以前講學的人聽説了,皺眉歎息,他也不予考慮。

(2)這些東西在先生家,只是增添您守財奴的惡名罷了,我已經替您花掉了。

【解析】

15.

試題分析:答題時最重要的方法是要把實詞放回到原文中理解,通則對,不通則錯。C項,因:於是;為:做,寫 。因為和現代漢語不同,它是兩個單音節詞。

考點:理解常見文言實詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B。

16.

試題分析:給文言文斷句,要先大致讀懂文意,再抓住一些標誌,結合文句意思進行。做此題時一是要注意文句的連貫*,不割裂文句,保持句子的整體*。二這些標誌,有的是虛詞,比如,“夫、蓋、若夫”等虛詞常在句首,“也、哉、乎、耶”等常在句末,“而、然、故、者”等多在句中停頓處,等等;有的是對稱式短語,有的是“曰”等對話式詞語。除此之外,有時還需依靠找出動詞和它們的賓語來斷句,有時也還得認真揣測文意。解答本題,應注意“其禍雖冤屈一時” “而功實開拓萬世”是並列的兩個方面,説其“禍”和“功”,所以要在“一時”後斷開。

17.

試題分析:B項,“雖然金聖歎交還了本金,但利息全被花光”錯。文中説“可是剛剛過一個月,那些錢已經被他揮霍一空了”,不只是利息。

考點:歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

18.

試題分析:翻譯時要回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,然後思考命題者可能確定的賦分點,抓住關鍵的實詞、虛詞,特殊句式等。關鍵得分點:(1)雖、向時、攢眉浩歎、顧;(2)適、為、遣。

考點:翻譯文中的句子。能力層級為理解B。

【譯文】先生姓金,名採,字若採,吳縣生員,為人灑脱而不受世俗禮法拘束,高傲奇特,傲視一切。喜歡飲酒,善於評論書籍文章,對書籍文章的評論都是以前的人沒有説過的。當時有憑講授學問而聞名的人,先生總是站出來批駁這些人。他在所住的地方貫華堂設置很莊嚴的座位,招收學生講授經書。他所講授的經書名叫《聖自覺三昧》,講稿總是自己帶着自己看,從不公開給別人看。每次到講堂開設講座,聲音洪亮,環顧四周時神采卓異,所有經史子集、箋疏訓詁,和那些佛家、道家兩教的經典及闡釋經典的雜書,以及稗官野史、九彝八蠻所記載的內容,沒有不被他評論的。議論縱橫捭闔,中心貫通始終,講得極其透徹。座位下面聽講的僧俗侶眾諸*人等崇拜到了極點,感歎説從沒有聽過這樣的見解。先生就拍着巴掌自我讚許,即使以前講學的人聽説了,皺眉歎息,他也不予考慮。

先生向來和王斫山交情最深,王斫山本來也是俠義的人,一天他拿千金給先生,説:“先生拿這些錢去放貸生息,以後本金歸還我,利息就給你補貼生活,行嗎?”先生答應了,可是剛剛過一個月,那些錢已經被他揮霍一空了。於是就對斫山説:“這些東西在先生家,只是增添您守財奴的惡名罷了,我已經替您花掉了。”王斫山笑了笑沒有計較。

明清易代後,先生斷絕了做官進取的念頭,改名叫人瑞,起字聖歎。除了和親人朋友談笑之外,只是獨自端坐貫華堂中,把讀書著述作為追求。有人問“聖歎”二字是什麼意思,先生説“《論語》有兩次‘喟然歎曰’,在顏淵來説是驚歎聖人孔子,在孔子來説是讚歎弟子曾點。我大概是曾點一類的人吧!”先生所評論的《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩、《西廂》、《水滸》等書,根據次序編定為“六才子書”,都是有獨到的眼光的。他尤其愛好講《易》,對“乾”、“坤”兩卦的評述,多到十萬多字。其它的評論還有很多,至今流傳世上的著作,只有評點《西廂》、《水滸》、《唐詩》、制藝、《唱經堂雜評》的幾種刊刻版本。

先生死後,仿效先生風格評論著作的人,像長洲毛宗崗、徐增,*蘇武進縣的吳見思、許庶庵等人是最出名的,到現在求學的人還稱讚他們。

曲*廖燕説:我讀先生所評的各種書,標新立異,見解卓越,遠遠超出常人所想,我感覺千百年來,到他這裏才別開生面。唉!多麼優秀的人啊!雖然遭遇慘禍,卻並不是因為他犯了罪,有德行的人都為他悲傷。然而評價他的人説文章奧妙的祕訣,就是天地奧妙的祕訣,如果闡明得太透徹,不可避免會觸犯鬼神的忌諱,這樣看來先生的災禍,大概也有一些致禍的原因啊!但是先生畫龍點睛的評論,教人寫作詩文的方法,使普天下後來求學的人,完全領悟寫文章佈局構思的方法,這是先生的功勞啊,這功勞又怎麼會小呢!他的災禍雖然冤屈一時,但是他的功勞確實為以後千年萬*拓了局面,難道不卓異嗎!我路過吳門,去尋訪先生的故居,然而沒有人知道他的住處。於是我就寫詩來悼念先生,並寫下像這樣一篇關於他的生平大概的傳記。

知識點:人物傳記類

題型:文言文閲讀

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