閲讀下面的文字，完成下列小題。十二生肖是東亞地區歷經數千年活態傳承的文化現象。近年出土的雲夢睡虎地秦簡、天水放...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成下列小題。

十二生肖是東亞地區歷經數千年活態傳承的文化現象。近年出土的雲夢睡虎地秦簡、天水放馬灘秦簡、隨州孔家坡漢簡等都發現了記載十二生肖的《日書》。《日書》作為民間傳統的民俗日曆，藴含着擇吉擇時、日常起居、天人和合的豐富文化內涵。到東漢，與今天十二生肖種類相同的生肖體系基本定型。

在*傳統的干支紀年時間體系中，十天干與十二地支相搭配，一共有*酉、乙酉、丁酉、己酉、*酉五巡酉年。酉年的生肖是雞，通常稱為“酉雞”。在今天的社會文化中，雞生肖的形象大多為馴養的家雞，呼應了*農業民俗文化中的“六畜”。但事實上，作為十二生肖中唯一的禽類，酉雞的文化史內涵還與同為雉科動物的原雞、雉、鶉等禽類密切相關。

生肖雞的核心民俗內涵，大都和雞的習*與外形相關，也即羽毛豔麗、公雞打鳴、母雞育雛、啄食毒蟲等。在雉科動物中，雞、雉、孔雀都有異常豔麗舒展的羽毛，因此雉科動物成為百鳥之王“鳳”的主要原型。民間也常把雞喚作“鳳”。

公雞打鳴是*文化標記時間的重要生活現象。雞鳴過後，日出東方，晝夜更替。雞成為光明、晨昏、時間的重要象徵，並衍生出勤奮、秩序、責任的意涵。聞雞起舞、雞犬相聞、雞鳴戒旦等成語就源於“鳴禽”的生活文化。《周禮·春官》中記載司掌雞牲禮儀的人同時也報時、*夜，被稱為“雞人”。王安石有詩云：“宮樓唱罷雞人遠，門闕朝歸虎士閒。”啼晨司夜、金雞報曉，雞作為“知時畜”已經深深烙印在*人的生活作息中。

雞在古代被稱為“德禽”。《韓詩外傳》歸納了雞的“文武勇仁信”五德，釋曰：戴冠為文、趾突為武、好鬥為勇、呼食為仁、守時為信。《幽明錄》載，晉人宋處宗養一長鳴雞於窗前，雞開口和他談論，極富言智，處宗因此言巧大進。遂有“雞窗”代指書齋的典故。

雞勇斗的習*被飼主加以訓練，遂形成鬥雞的遊藝活動。鬥雞習俗在東亞、東南亞各地都很流行，歷史悠久。規範的鬥雞活動有遊戲規則，在愛護雞的前提下欣賞鬥雞的敏捷、勇武和英姿。鬥雞為民眾喜愛的重要原因就在於其勇武之氣能感染人、激勵人。

“雞”字恰巧與“吉”字諧音，因此雞也是民間文化中的吉祥鳥。正月初一為雞日(吉日)，民間有在室內或門上“貼畫雞”的風俗，寓意吉祥入室。畫雞圖案取義“大吉有餘”“大吉大利”。也有地方新年貼“雞王鎮宅”圖案的年畫和剪紙。魯西南地區立春這天要給兒童戴布偶春雞，象徵吉星高照。

酉雞有吉，雞生肖是*人十二年一輪週期生活中最靈動通人的吉祥物。

（張多《丁酉話雞：十二生肖中唯一的禽類》，略有刪節）

4．下列關於原文內容的表述，不正確的一項是（   ）

A. 十二生肖是東亞地區歷經數千年活態傳承的文化現象，東漢時十二生肖體系已定型，近年出土的《日書》都載有十二生肖。

B. *傳統的干支紀年體系中，酉年生肖形象多為家雞，通常稱為“酉雞”，其核心民俗內涵大都和雞的外形與習*相關。

C. 啼晨司夜、金雞報曉，雞作為“知時畜”已經深深烙印在*人的生活作息之中，已經成為光明、晨昏與時間的重要象徵。

D. 在我國民間文化中，“雞”字與“吉”字諧音，酉雞有吉，雞生肖便是*人十二年一輪週期生活中最靈動通人的吉祥物。

5．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（   ）

A. 雞是*農業民俗文化中“六畜”之一，作為十二生肖中唯一的禽類，酉雞文化史內涵與雉科動物原雞、雉、鶉等禽類相關。

B. 作為民間傳統的民俗日曆，《日書》藴含擇吉擇時、晝夜更替、聞雞起舞、天人相合及勤奮、秩序、責任等豐富的文化內涵。

C. 王安石“宮樓唱罷雞人遠，門闕朝歸虎土閒”中的“雞人”是宮中小官，平時負責報時*夜，遇到祭祀活動則司掌雞牲禮儀。

D. 畫雞圖案取義“大吉有餘”“大吉大利”，新年“貼畫雞”寓意吉祥入室，魯西南立春日給兒童載布偶春雞，則象徵吉星高照。

6．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（   ）

A. 在雉科動物中，雞、雉和孔雀都有着異常豔麗舒展的羽毛，便成為百鳥之王“鳳”的主要原型，民間也常把雞稱為“鳳”。

B. 雞是民間文化中的吉祥鳥，正月初一俗稱雞日，意在諧音“吉日”，某地新年貼“雞王鎮宅”圖案的年畫和剪紙，以圖吉利。

C. 雞有“文、武、勇、仁、信”五德，即戴冠為文、趾突為武、好鬥為勇、呼食為仁、守時為信，因而雞在古代被稱為“德禽”。

D. 由於鬥雞的敏捷的英姿令人欣賞，其勇武之氣能夠感染人、激勵人，鬥雞活動便成為歷代民眾喜聞樂見的遊藝和賭博活動。

【回答】

4．A

5．A

6．C

【解析】

4．試題分析：説法絕對。“東漢時十二生肖體系已定型”錯，原文説的是“到東漢，與今天十二生肖種類相同的生肖體系基本定型”。

5．試題分析：張冠李戴。“《日書》藴含擇吉擇時、晝夜更替、聞雞起舞、天人相合及勤奮、秩序、責任等豐富的文化內涵”錯，原文説的是“《日書》作為民間傳統的民俗日曆，藴含着擇吉擇時、日常起居、天人和合的豐富文化內涵”，“雞鳴過後，日出東方，晝夜更替。雞成為光明、晨昏、時間的重要象徵，並衍生出勤奮、秩序、責任的意涵”。

6．試題分析：強加因果，無中生有。“鬥雞活動便成為歷代民眾喜聞樂見的……賭博活動”錯，原文沒有講用鬥雞賭博的事情。

點睛：這類題目重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核，錯誤類型注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆範圍、強拉因果等。考核的方式是改變句子含義從而出現選項的觀點和文中的觀點不一致，文中他人的觀點和作者的觀點混淆，對文中的觀點概括錯誤等方式。此題D項強加因果。

知識點：論述類文本閲讀

題型：選擇題