閲讀下面的文言文，完成小題。虞集，字伯生。父汲，娶楊氏。集三歲即知讀書，是歲乙亥，汲挈家趨嶺外，干戈中無書冊可...

問題詳情：

閲讀下面的文言文，完成小題。

虞集，字伯生。父汲，娶楊氏。集三歲即知讀書，是歲乙亥，汲挈家趨嶺外，干戈中無書冊可攜，楊氏口授文，聞輒成誦。比還長沙，就外傅，始得刻本，則已盡讀諸經，通其大義矣。

大德初，授大都路儒學教授，雖以訓迪為職，而益自充廣，不少暇佚。除國子助教，即以師道自任，諸生伺其退，每挾策趨門下卒業，他館生多相率詣集請益。除博士，監祭殿上，有劉生者，被酒失禮俎豆間，集言諸監，請削其籍。大臣有為劉生謝者，集持不可，曰：“國學，禮義之所出也，此而不治，何以為教！”竟黜劉生。

泰定初，考試禮部，言於同列曰：“國家科目之法，諸經傳注各有所主者，將以一道德、同風俗，非欲使學者專門擅業，如近代五經學究之固陋也。聖經深遠，非一人之見可盡，試藝之文，推其高者取之，不必先有主意，若先定主意，則求賢之心狹，而差自此始矣。”後再為考官，率持是説，故所取每稱得人。

有旨採輯本朝典故修《經世大典》，命集與趙世延同任總裁。俄世延歸，集專領其事。再閲歲，書乃成，凡八百帙。帝以集弘才博識.無施不宜，一時大典冊鹹出其手。集每承 詔，有所述作，必以帝王之道，治忽之故，從容諷切，翼有感悟，承顧問及古今*得失， 尤委曲盡言。時世家子孫以才名進用者眾，患其知遇日隆，每思有以間之。既不效，則相與摘集文辭，指為譏訕，賴天子察知有自，故不能中傷。

論薦人材，必先器識；評議文章，不折之於至當不止，其詭於經者，文雖善，不與也。雖以此二者忤物速謗，終不為動。光人龔伯璲，以才俊為馬祖常所喜，祖常為御史中丞，伯璲遊其門，祖常亟稱之，欲集為薦引，集不可，曰：“是子雖小有才，然非遠器。”祖常猶未以為然。邀集過其家，設宴，酒半，出薦牘求集署，集固拒之。

至正八年，以病卒，年七十有七。

《元史•虞集 虞剛簡 虞汲傳》

15．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是分）

A. 除國子助教/即以師道自任/諸生伺其退/每挾策趨門下卒業/他館生多相率詣集請益

B. 除國子助教/即以師道自任/諸生伺其退/毎挾策趨門下卒業他館/生多相率詣集請益

C. 除國子/助教即以師道自任/諸生伺其退/每挾策趨門下卒業/他館生多相率詣集請益

D. 除國子助教/即以師道自任諸生/伺其退/每挾策趨門下/卒業他館生多相李詣集請益

16．下列對文中加點詞語的相關內容的解説，不正確的—項是

A. 字，又稱“表字”，是舊時*人在本名之外所起的與本名意義相關的別名，“男子二十冠而字，女子十五笄而字”。

B. 博士，古官名。秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職，後成為學術上專通一經或精通一藝、從事教授生徒的官職。

C. 國學，*歷史上的“國學”是指以“國子監”為首的國立學校，現在一般泛指“*傳統思想文化學術”。

D. 五經，包括《詩經》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》。其中《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收入詩歌300篇，故又稱“詩三百”。

17．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

A. 虞集在任儒學教授時雖是以教導學生為職貴，卻很注重自我充實拓展，沒有片刻悠閒逸樂；任博士時，有個劉生因喝醉酒而有失禮行為，他堅決主張削除他的學籍。

B. 虞集認為經典著作意旨深遠，不是個人之見所能詳盡的，考試之文，推選其高深者錄 取，不能先有成見，否則，就會使求賢之心變得狹隘，而差錯也由此而生。

C. 虞集奉旨擬寫文章，一定要用帝王之道、治亂之因，從容地諷喻切責，寄希望於皇帝看後有所感悟，他在接受皇帝諮詢以及論述佔今*得失時，允其能夠委婉地將道理講明。

D. 虞集評論人才注重器量識見，評議文章重視經義，即使因此觸怒他人也不改變；馬祖常力薦龔伯璲，虞集卻認為他沒有才華，不能擔當大事，拒絕簽署推薦書。

18．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）俄世延歸，集專領其事，再閲歲，書乃成，凡八百帙。

（2）時世家子孫以才名進用者眾，患其知遇日隆，每思有以間之。

【回答】

15．A

16．D

17．D

18．（1）這一年是乙亥年，虞汲帶着全家去嶺外，戰亂之中沒有書籍可帶，楊氏口授文章，虞集聽後就能誦記。

（2）當時世家子孫因（憑）才能名聲被提拔任用的有很多【或“當時因（憑）才能名聲被提拔任用的世家子孫有很多”】，他們擔心虞集獲得的恩寵一天比一天多（深、厚、重），常常想着用什麼辦法離間他與皇上。

【解析】

15．試題分析：文言斷句有其規律可循。一是句末語氣詞，比如“也、耶、乎……”；二是句首發語詞，比如“若夫、至若、蓋、唯……”；三是名詞或代詞，一般在句中做主語或賓語；四是排偶的句式；五是頂真的修辭。先瀏覽選段，瞭解大意；然後先易後難。注意陳述主體的變化、事件的切分。句意：任國子助教後，就以師道為己任，諸生等候他離開（官署）後，常常帶着書本到他家完成課業，其他館的學生也多相繼到虞集處請教。斷後要通讀，一檢查意思是否講得通；二是檢查內容是否合理。

考點：理解與現代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。

16．試題分析：本題考查學生識記文學常識的能力。古代文化常識包括古代文化中天文、曆法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過於冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。本題D項《詩經》收入作品305篇。“風”包括周南、召南、邶、鄘、衞、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15國風，大部分是黃河流域的民歌，小部分是貴族加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”基本上是貴族的作品，只有小雅的一部分來自民間。“頌”包括周頌、魯頌和商頌，共40篇。頌是宮廷用於祭祀的歌詞。難度較大，需要考生長期注重文化積累。

考點：識記文學常識。能力層級為識記A。

17．試題分析：這是一道內容歸納概括題。其做法是，全面準確地把握文章的內容，並對文章中所述的事件或所述道理進行綜合*分析、判斷，進而推理概括。可使用假設法與代入法，與選項所在段落進行比較：D“沒有才華”不對，根據原文內容“是子雖小有才，然非遠器”可知，虞集認為此人雖然略有才華，但不能擔當大事。

考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

18．試題分析：本題首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻*的詞語然後再整體翻譯，並按現代漢語的規範，達到詞達句順。第一句中固定人名保留“虞汲”“ 楊氏”， “是”譯為這，“歲”譯為年，“挈”譯為帶，領，攜，“干戈”譯為戰爭。第二句中“患”譯為擔心，“日”譯為一天天，一天比一天，“有以”譯為有用來……的辦法，“間”譯為離間。

考點：理解並翻譯文中的句子。能力層級為理解B。

【文言翻譯】

虞集，字伯生。虞集的父親虞汲，娶楊氏為妻。虞集三歲時就已知讀書，這一年是乙亥年，虞汲帶着全家去嶺外，戰亂之中沒有書籍可帶，楊氏口授文章，虞集聽後就能誦記。等到回到長沙，拜師學習，才得到各經的刻本，（那時）虞集已是讀遍了諸經，通曉其大義了。

大德初年，被授任大都路儒學教授，雖然是以教導學生為職責，但他在學術上卻更加自我充實拓展，沒有片刻悠閒逸樂。任國子助教後，就以師道為己任，諸生等候他離開（官署）後，常常帶着書本到他家完成課業，其他館的學生也多相繼到虞集處請教。任博士時，虞集曾在殿上監督祭祀，有一個叫劉生的人，因喝醉了酒而在祭祀時失禮，虞集將此事告訴學監，要求削除他的學籍。大臣中有人為劉生講情，虞集堅持認為不可寬恕，他説：“國子監，是講禮義的地方，出現這樣的事而不予懲治，用什麼教育人！”最終開除了劉生。

泰定初年，在禮部舉行考試，虞集對同僚們説：“國家分科考試之法，各經典的傳和注各有所規定，將要以此統一道德標準、風俗習慣，不是想讓學習的人各自獨佔其業，如同近代研究五經的學究那樣固執淺陋。經典著作意旨深遠，不是一人之見所能詳盡，考試之文，推選其高深者錄取，不必先有成見，假若先有成見，就會使求賢之心變得狹隘，而差錯即從此而生。”其後他兩次任考官，都堅持此説，因此每次錄取的人都是人才。

有旨令採輯本朝典章故事纂修《經世大典》，命虞集與趙世延同任總裁。不久趙世延掛職歸家，便由虞集單獨負責此事，過了兩年之後，書才完成，共有八百卷。皇帝因為虞集宏才博識，所經手的事都做得十分妥當，一時大典冊立之文都出自虞集之手。虞集每次奉旨擬寫文章，一定要用帝王之道、治亂之因，從容地諷喻切責，寄希望於皇帝看後有所感悟，他在接受皇帝諮詢以及論述古今*得失時，尤其能夠委婉地將道理講明。當時世家子孫因才能名聲被提拔的人有很多，他們擔心虞集獲得的恩寵一天比一天多，常常想着用什麼辦法離間他與皇上。沒有奏效後，他們就一起摘錄虞集的文辭，指責其中有譏訕之意，仰賴天子明察其中原委，所以沒有能夠中傷他。

虞集評論人才，一定以其人的識見器量為先；他評議文章，不以最恰當的言辭使對方折服就不停止，對於那些違背經義的文章，即使文辭優美，也不讚許。雖然因為這兩點觸怒他人而招致別人誹謗，但虞集始終不因此而改變原則。光人龔伯璲，憑藉才俊而被馬祖常喜愛，馬祖常任御史中丞時，龔伯璲成為他的門上客。馬祖常屢次稱讚他的才學，想要虞集出面把他推薦給朝廷，虞集認為不可，他説：“此人雖然略有才華，但不能擔當大事。”馬祖常聽後仍然不以為然。馬祖常邀請虞集到他家中做客，設置了酒宴，酒過一半時，他拿出推薦書請求虞集署名，虞集堅決拒絕。

至正八年虞集因病去世，享年七十七歲。

知識點：人物傳記類

題型：文言文閲讀