閲讀《新知識的搖籃——創造力》，下面文章①相傳有一個英國人，名叫亞克敦，可以算是世界上書讀得最多的人。他除了把...

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問題詳情：

閲讀《新知識的搖籃——創造力》，下面文章

①相傳有一個英國人，名叫亞克敦，可以算是世界上書讀得最多的人。他除了把自家的七萬冊藏書都讀遍了，還博覽羣書，做了大量的讀書筆記和校勘。可是，他卻連一篇文章也寫不出來，終生一事無成。這是為什麼呢?俄國劇作家克里雅日寧的話，或許能給我們一些啟示：“讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而又懂得書上所沒有的東西。”

②□□□□不行，□□□□不夠，讀了而又能創造才是讀書的真諦。許多人讀書

只滿足於簡單的求知慾，沒有把讀書作為提高主觀世界、改造客觀世界的創造*過程。他們的創造力被閒置了。托爾斯泰曾經告誡説：“如果學生在學校裏學習的結果，使他自己什麼也不會創造，那他的一生將永遠是模仿和抄襲。”這是多麼嚴重的結局。

③所以，要真正學會讀書，必須培養創造力。

④創造力，就是能提出新見解、解決前人和自己不曾解決過的問題、在解決問題時會另闢途徑的能力。

⑤創造是怎樣開始的?*見解便是創造的萌芽。

⑥讀書時人們重複着著書者走過的道路。如果讀時產生的想法，僅僅就是書上所告訴你的，那你的思想只起到替別人錄音的作用，沒有產生自己的東西。我們應當在學習的基礎上，把所有的知識消化吸收，變成自己的血肉，然後(a)“站到巨人的肩上”得出自己獨到的見解。

⑦請珍視自己的獨到見解。儘管其中不乏虛謬的花影，但創造的花蕾也孕育其中。宋朝的歐陽修，對韓愈的文采章法十分欽服，反覆研讀韓愈的著作，開始模仿着寫作，進而不斷創新，形成了自己的風格，結果，他學韓愈的文章，而寫出的文章並不像韓愈，成為著名的“唐宋八大家”之一；但他學韓愈的詩，寫的詩卻很像韓詩，終於不能獨成一家。清朝的學者袁枚總結了歐陽修的治學經驗説：“平居有古人，學而力方深”，(b) 落筆無古人，而精神始出。”即學習時要儘可能吸收前人的知識，但創造卻必須超過古人。*見解源於兩方面。一是在讀書中深刻理解，見識高人一籌；二是在強烈的創新意識激勵下，潛心鑽研。兩者往往互相作用。愛因斯坦談到自己是如何創造時説過：我自己僥倖發現了一些東西，例如相對論的建立，這我可以解釋為由於我多少保存了一些感到詫異的能力，(c)當絕大多數的物理學家從學校出發繼續前進，完全不加懷疑地使用牛頓的空間和時間的公式時,我卻嘗試着對他不信任,重新來考慮全部問題。可見，凡是不滿足於現成結論、善於*思考的人，他的創造力就強。

根據第①段有關內容，在第②段方框內應填人詞語依次是、。(四字短語)

第③段在結構上的作用是。

第⑥段中畫橫線句(a)的含義是。

第⑦段中寫歐陽修寫文成功的關鍵是，寫詩失敗的原因是，畫線句(b)的意思是。

根據第⑦段畫線句(c)的意思，在下列各項中選出與它意思相同的一項( )

A．書籍是人類進步的階梯 B．書非借不能讀也

C．盡信書不如無書 D．思而不學則殆

選出對文章理解有誤的一項是( )

A．本文啟示人們一個深刻的道理，培養創造精神就要認真讀書。

B．本文告訴我們：學習不只是模仿，更要倉U新，要培養創造力。

C．文章採用層進式結構，説理清楚，邏輯*強。

D．作者在議論中運用正反對比的方法，使論述更深刻。