閲讀下面的文字，完成下題。戲曲，是人最典型的傳統審美方式。戲曲雅俗共賞，選材寬泛，自古以來，既有帝王將...

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問題詳情：

閲讀下面的文字，完成下題。

戲曲，是*人最典型的傳統審美方式。

*戲曲雅俗共賞，選材寬泛，自古以來，既有帝王將相的陽春白雪，也有尋常百姓的家長裏短；既登得了廟堂，又入得了街巷。*戲曲深藴傳統文化的精髓，舞台之上，一桌二椅，唱唸做打，節奏唱腔，全憑演員高度程式化的表演營造具體的戲劇情境和表現鮮活人物。而*戲曲本質上是寫意的：三五步走遍天下，六七人千*萬馬。這與整個*的傳統藝術，如文學、繪畫、書法、詩歌等，都一脈相通，代表着*人獨特的審美特質。在很長一段時間裏，戲曲一直都在*人的社會生活和審美活動中佔據着最為重要的地位。

*戲曲歷經千年流傳，“通變”早已融入自身血液之中，善於繼承傳統，也很擅長吸收和創新。戲曲代表*人傳統的審美，沉澱了*人千年的心靈世界，而地方戲更是凝聚了千姿百態的地域文化。在全球化大趨勢下，文化的多樣*需要民族文藝的堅守和創新。戲曲在當代的發展，就具有了在全球化背景下保持民族特*、弘揚民族藝術不可取代的價值。因此，戲曲藝術是傳統的、獨特的，更是面向未來的。

戲曲是古老而又面向未來的藝術，保存個*和特*的傳承，揚長避短、順應時代要求的創新是其生命力所在。這就如同書法藝術需要發展創新，但不管如何創造，終歸是點畫線條的藝術，是漢字的藝術。*戲曲整體的寫意*、程式*要保留，切忌盲目採用現代舞台聲光電技術“大製作”，破壞戲曲的本質。地方劇種的個*和風格也只能在創新中得到強化。

戲曲要走向未來，劇本是基礎。曹禺大師早就説過，“繁榮的關鍵在於創作”，“劇本的生命在於演出”。目前戲曲事業發展遇到了一些瓶頸，“劇本荒”尤為突出。沒有純淨坦蕩、自由放飛的心態是寫不出好劇本的。劇作家要靜下心來，*思考，有感而發，才能創作出形象生動、內涵深刻的劇本來。

戲曲的題材要創新。今人看古人的戲，看什麼？傳統戲曲應該開闢題材創作的新領域，關注現實題材的創作。題材可以是歷史的，但創作理念和立意必須是現代的。站在現代人的立場上再現經典，適當取捨，挖掘經典中歷久彌新的永恆主題，厚重的經典就能為現代人的生活提供源源不斷的心靈慰藉。

戲曲的未來在年輕人，戲曲的觀眾是需要培養的，這是因為戲曲是高度藝術化的樣式，“形式即內容”。現在的小孩子自小就看得懂動畫片、電視劇，但讓他去看戲就不一定能看懂。一是內容看不懂，二是形式看不懂，比如為什麼要勾臉譜？水袖表達了些什麼？戲曲有一定的欣賞門檻，觀眾要經歷一個從看熱鬧到看門道的過程。因此，要創造機會讓年輕人接觸戲曲。現在時尚的東西太單薄，當年輕人膩煩了感官刺激，有了一定審美修養和內涵時，*戲劇是最好的選擇之一。

戲曲是創造*的藝術，是與觀眾當場雙向交流的藝術。如果我們重視劇本創作，揚長避短，好戲頻出，老百姓怎麼可能不喜歡看？新的觀眾不斷成長，我們的戲曲怎麼可能不繁榮？戲曲裏有*文化的根，是*人最後的審美家園。

（摘編自 2010年10月22日《 *日報》）

4．下列有關“*戲曲”的表述，不符合原文意思的一項是

A．*戲曲選材豐富，帝王將相、普通百姓都可以成為其表現內容。

B．*戲曲的人物形象主要靠唱唸做打等高度程式化的表演來體現。

C．*戲曲與傳統的*文學、繪畫、書法、詩歌在本質上都崇尚簡約。

D．*戲曲曾在*人的生活和審美活動中佔據着最為重要的地位。

5．下列理解，不符合原文意思的一項是

A．繼承傳統就是要保留屬於*戲曲本身的東西，就是要弘揚獨特的民族文化。

B．古老的戲曲藝術要想面向未來，既要保持自身的個*特點，也要善於創新。

C．戲曲創新可以使地方戲種的特*得到更好的發揮，從而贏得更多的年輕觀眾。

D．戲曲發展創新不能靠現代的聲光電等舞台藝術，而應向傳統的書法藝術學習。