問題詳情：
閲讀下面的文字，完成後面各題。(25分)
李濟：*天地*青史
2005年9月20日，正是風光無限的李敖大陸神州文化之旅的第二天。當晚鳳凰衞視播出的《李敖有話説》，更是引人注目。就是在這期節目中，李敖聲嘶力竭地大罵李濟是台島“最後一個重量級的學閥”，李濟究竟是不是“學閥”，學界自有公論。但因為李敖的攻訐，李濟，這位在大陸籍籍無名的*考古學界的一代宗師開始走進了人們的視野。
河南安陽，因為李濟系統的考古發現而成為*現代考古的發軔之地。1928年李濟從*研究院院長蔡元培手裏接過聘書，出掌考古組帥印，率隊赴河南安陽小屯，主持殷墟*骨的科學發掘。在之後的將近十年時間內，李濟先後主持、參與了安陽殷墟第二至第十五次發掘工作，震驚世界的安陽殷墟發掘研究，使殷商文化由傳説變為信史。時至今日，它依舊被視為20世紀*最重大的考古發現之一，位列*20世紀100大考古發現之首。
和同時代的許多知識分子一樣，李濟堅持學術的*和知識分子的道德自覺，長期遊離於*之外。但這並不妨礙他成為一個赤誠的愛國者：當時來*考古的美國學術團體Freer Gallery of Art曾邀請李濟加盟，他提出兩個前提條件：在*的田野考古工作，必須與*考古團體合作；在*發掘出來的古物，必須留在*。美方代表最後歎服：“你的條件，我們知道了。我們可以答應你一件事，那就是絕對不會讓一個愛國的人，做他所不願做的事。”
李濟的愛國，並不糾結於偏狹、狂熱的家國觀，而是飽含厚重的普世情懷。“愛本國、本族的觀念當然應該有，但史實貴乎存真，畸重畸輕的結果，加深偏見和歧視，不僅增加國與國、族與族之間的仇恨紛擾，也使人類歷史失其真面目。”
因為這樣的襟懷和氣度，李濟能夠以全人類為研究背景，不偏不倚，誠實地追尋古史中最可能接近真相的面目。這一點集中體現在他關於中華文明形成的論斷中，他強調殷商文化是一種多元複合文化，不是單純的古代*文化，而是本土、西亞、南亞文化的複合體：“2000年來*的史學家，上了秦始皇的一個大當，以為*的文化及民族都是長城以南的事情；這是一個大大的錯誤，我們應該覺悟了！我們更老的老家——民族的兼文化的——除了*本土以外，並在滿洲、內蒙古、*古以及西伯利亞一帶；這些都是中華民族的列祖列宗棲息坐卧的地方；到了秦始皇築長城，才把這些地方永遠斷送給‘異族’了”。
這擲地有聲的論斷，如黃鐘大呂、空谷足音，震撼了學術界，也給夜郎自大、唯我獨尊的“愛國者”們以當頭棒喝！幾十年過去了，遺傳學、人類學、考古學的發現越來越多地支持着李濟的判斷。
作為一個系統地接受過西方科學研究訓練的考古學家，李濟堅持考古學的成就不應拘泥於器物本身的價值，而應着眼於文物所揭示的代際關係的構建和所表徵的歷史事件的還原。本着這樣的原則，考古科學應該走向下紮根、向縱深發展的道路，而不是不斷地以發掘出文物的數量來譁眾取寵。
李濟不僅學風嚴謹，學識卓然，而且德*高潔。在他看來，私藏文物是嚴重的學術道德污點。有鑑於此，李濟甫入主*研究院史語所考古組，就與同仁約法三章：絕不私藏和購買古物。並反覆告誡學生，要拒絕從“考古學家”變成一個“收藏家”的這個魔鬼似的引誘。在李濟眼裏，無論是一堆枯骨、一片碎陶，還是完整的鐘鼎彝器，從最落後地區的陋俗到文明社會的高尚禮節，從窮鄉僻壤的土語到最時髦的演講詞——都是史學家的原始資料，都記載着文明演進的細節。他一生經手發掘保存研究的文物無數，他去世後，人們清點遺物，在他家裏沒發現一件文物古董。
1995年9月，台北故宮博物院舉辦了一場為時八天的特展，所展文物只有一件一半個蠶繭殼。這個特展是為紀念李濟先生百年誕辰設立的，這半個被利器切割過的蠶繭殼，是李濟在69年前主持的*第一次考古挖掘時發現的：這是一顆被割掉了一半的絲質繭殼，繭殼長約1．36釐米，繭幅約1．04釐米，已經部分腐蝕，但仍有光澤，而且繭殼的切割面極為平直。這個繭殼的發現，*了*人在史前新石器時代就懂得了養蠶抽絲。
這看似簡陋的展覽，卻是對他最好的紀念！
18．下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（5分）
A．2005年9月，李敖在節目中大罵李濟是台島“最後一個重量級的學閥”，但也正是因為李敖的攻訐，這位在大陸籍籍無名的*考古學界的一代宗師開始被大陸人們熟悉。
B．安陽殷墟發掘研究之前，殷商文化還僅只是傳説，所以殷墟*骨的科學發掘意義重大，至今仍被認為是20世紀*最重大的考古發現。
C．作為一名有良知的考古學家，李濟對邀請他加盟的當時來*考古的美國學術團體Freer GallerV of Art曾提出了兩個維護國家利益的條件，美方代表不得不答應。
D．在李濟的有關論述中，*本土並不包含滿洲、內蒙古等地，但他也認為中華民族的列祖列宗曾經生活的地方地域遼闊，並非只限於長城以南地區。
E．1995年9月，台北故宮博物院舉辦了一場為時八天的特展，所展文物只有半個蠶繭殼。雖然這個展覽似乎簡單，但因這半個蠶繭殼是*第一次考古挖掘時發現的而很有意義。
19．怎樣理解李濟的愛國情懷？請簡要分析。（6分）
20．作為一名經手過無數珍貴文物的考古學家，李濟是怎樣處理學術與文物資料之間的關係的？請簡要概括。（6分）
21．李濟是一位出*的考古學家，他在考古學的理論與實踐方面有哪些貢獻？請結合材料，談談你的認識。（8分）
【回答】
【*】
18．DE（答D給3分，答E給2分，答A給1分；答B、C不給分）
19．①當時來*考古的美國學術團體Freer GallerY of Art曾邀請李濟加盟，李濟提出兩個前提條件，充分表達了他的愛國情懷，對方也認為他是一個愛國者。②他的愛國觀飽含厚重的普世情懷，他認為愛本國、愛本族的觀念當然應該有，但史實貴乎存真，所以他的愛國觀是一個考古學家的愛國觀。③他能夠以全人類為研究背景，追尋古史中最可能接近真相的面目，提出在滿洲、內蒙古、*古以及西伯利亞一帶都是中華民族的列祖列宗棲息坐卧的地方。（每點2分）
20．①在考古原則上，李濟堅持不拘泥器物的世俗價值，而着眼於文物所揭示的代際關係的構建和所表徵的歷史事件的還原。②在實際工作中，李濟剛主持*研究院史語所考古組工作時，要求同仁絕不私藏和購買古物：他還反覆告誡學生，要拒絕從“考古學家”變成一個“收藏家”的這個魔鬼似的引誘③他以身作則，儘管他發掘保存的文物無數，但人們清點他的遺物時，在他家裏沒發現一件文物古董。（每點2分）
21．實踐方面：①從1928年開始，李濟在將近十年時間內，先後主持、參與了安陽殷墟第二至第十五次發掘工作，震驚世界的安陽殷墟發掘研究，使殷商文化由傳説變為信史。②李濟許多年前主持的*第一次考古挖掘時發現的半個蠶繭殼，*了*人在史前新石器時代就懂得了養蠶抽絲。
理論方面：①提出“史實貴乎存真，畸重畸輕的結果，加深偏見和歧視，不僅增加國與國、族與族之間的仇恨紛擾，也使人類歷史失其真面目”的觀點。②提出殷商文化是一種多元複合文化，滿洲、內蒙古、*古以及兩伯利亞一帶都是中華民族的列祖列宗棲息坐卧的地方等觀點。③李濟堅持考古學的成就不應拘泥於器物本身的價值，而應着眼於文物所揭示的代際關係的構建和所表徵的歷史事件的還原。
（實踐方面4分，理論方面4分，每方面答出兩點即可）
【解析】
18．
試題分析：A不全面，僅僅是走進了人們的視野。由原文第二段“安陽殷墟發掘研究，使殷商文化由傳説變為信史。時至今日，它依舊被視為20世紀*最重大的考古發現之一”可知，B項中的“殷墟*骨的科學發掘”應為“安陽殷墟發掘研究”。C項“美方代表不得不答應”錯，從原文看，美方代表是佩服李濟的愛國情懷而答應的。
考點：篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。分析語言特*，把握文章結構，概括中心意思。能力層級為分析綜合C
19．
試題分析：這道題可以結合文章中闡述李濟愛國情懷的具體內容，結合李濟的思想與作為來回答。例如，第三段，他對邀他加盟的美國學術團體Freer GallerY of Art提出兩個保護祖國利益的前提條件，可以看出他時刻把祖國的利益放到第一位；第四段寫“李濟的愛國，並不糾結於偏狹、狂熱的家國觀，而是飽含厚重的普世情懷”；第五段寫“李濟能夠以全人類為研究背景，不偏不倚，誠實地追尋古史中最可能接近真相的面目”，考生找到這些信息稍作歸納就可以得到*了。
考點：從不同的角度和層面發掘文本所反映的人生價值和時代精神。能力層級為探究F。
20．
試題分析：這道題的信息主要集中在文章的後半部分。倒數第四段“李濟堅持考古學的成就不應拘泥於器物本身的價值，而應着眼於文物所揭示的代際關係的構建和所表徵的歷史事件的還原”表明李濟的原則；倒數第三段“在他看來，私藏文物是嚴重的學術道德污點。……絕不私藏和購買古物，並反覆告誡學生，要拒絕……引誘”，表明李濟實際工作中要求嚴格；“他一生經手發掘保存研究的文物無數，他去世後，人們清點遺物，在他家裏沒發現一件文物古董。”表明李濟言行一致，以身作則。
考點：篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。
21．
試題分析：本題看似開放，實則必須依據文本來回答。考生應從全文來篩選信息。首先從實踐方面看，第二段寫李濟先後主持、參與了安陽殷墟第二至第十五次發掘工作；倒數第二段，台北故宮博物院為時八天特展的*第一次考古挖掘時發現的半個蠶繭殼，*了*人在史前新石器時代就懂得了養蠶抽絲。理論方面看，第四段寫李濟提出“史實貴乎存真，畸重畸輕的結果，加深偏見和歧視，不僅增加國與國、族與族之間的仇恨紛擾，也使人類歷史失其真面目”的觀點；第五段寫到，李濟提出殷商文化是一種多元複合文化等觀點，倒數第四段寫李濟堅持考古學的成就不應拘泥於器物本身的價值，而應着眼於文物所揭示的代際關係的構建和所表徵的歷史事件的還原。考生篩選到了這些信息稍加整理即可得到*。
考點：篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。探討作者的寫作背景和寫作意圖。能力層級為探究F。探究文本中的某些問題，提出自己的見解。能力層級為探究F。
知識點：實用類文本閲讀
題型：現代文閲讀
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