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閲讀下面的文字,完成小題百歲楊絳:坐在人生邊緣,看時間跑、地球轉有人贊她是著名作家,她説:“沒有這份野心。”有...

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問題詳情:

閲讀下面的文字,完成小題百歲楊絳:坐在人生邊緣,看時間跑、地球轉有人贊她是著名作家,她説:“沒有這份野心。”有...

閲讀下面的文字,完成小題

百歲楊絳:坐在人生邊緣,看時間跑、地球轉

有人贊她是著名作家,她説:“沒有這份野心。”

有人説她的作品暢銷,她説:“那只是太陽曬在*尾巴尖上的短暫間。”

有人説得到她的一本書總要珍藏起來,她説:“我的書過了幾時,就只配在二折便宜書肆出售,或論斤賣。”

有人向她懇求墨寶,她説:“我的字只配寫寫大字報。”楊絳不慣於向人贈書,她認為贈書不外是讓對方擺在書架上或換來幾句讚美的話。

有人請她出國訪問,她説:“我和鍾書好像老紅木傢俱,搬一搬就要散架了。”她説她最大的渴望是人們把她忘記。

回顧楊絳先生的百年一生,她與錢鍾書相濡以沫,甘心生活在錢鍾書的光環底下,默默當着“錢辦主任”。

低調:“我不過是一滴清水”

“簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。”這是楊絳非常喜歡的名言。

她和錢鍾書的低調,一度被人誤讀作清高、孤傲。黃永玉先生曾在一篇文章中披露:有權威人士年初二去拜年,錢家都在做事,錢鍾書放下事情去開門,來人説聲“春節好”跨步正要進門,可錢鍾書只露出一隙門縫説:“謝謝!謝謝!我們很忙,謝謝!謝謝!”這讓來人很不高興,説錢鍾書伉儷不近人情。當然,更多的時候,這種拒絕別人的“苦差事”,還是由楊絳來做,她因此也自嘲是錢鍾書的“攔路虎”。

誠如錢鍾書堂弟錢鍾魯所説,楊絳對名利沒有任何追求,不善也不喜交際應酬,她就想安安靜靜寫作,平平淡淡度日。

她還將自己的稿費和著作權交給清華大學託管,成立基金資助困難學生;這項基金,以“好讀書”三個字命名,迄今已收到兩人版税所得近800萬**。

成就:文學史上不容忽視

上世紀40年代在上海,楊絳涉足劇本,始因《稱心如意》一*走紅,繼因《弄真成假》、《風絮》而聲名大噪;一度搞得錢鍾書很緊張,生怕風頭都叫楊絳搶去。直到錢鍾書寫出《圍城》,這一局面才得到根本改觀。

1958年,楊絳準備翻譯塞萬提斯的《堂吉訶德》。原著是西班牙文,她不懂。就先找來國外的譯本看,如英文、法文、德文的,比較了五種譯本以後,發現有些地方差別很大。楊絳想到,要想保*原汁原味,只有從西班牙文翻譯。就這樣,在這一年,她做了一個大膽的決定:自學西班牙文。

兩年後,楊絳開始翻譯《堂吉訶德》。因為翻譯《堂吉訶德》,1986年10月,楊絳獲西班牙國王親授的“智慧國王阿方索十世十字勛章”。她的譯本至今都被公認為佳作,已累計發行近百萬冊。

魅力:忍生活之苦,保其天真

回首百年人生,楊絳欣慰於自己“甘當一個零”。從做錢家媳婦的諸事含忍,到國難中的忍生活之苦以及在名利面前的深自斂抑,楊絳總能“忍生活之苦,保其天真”。

在楊絳看來,所以含忍是為了保自己的盔*,抵禦侵犯的盾牌。“我穿了‘隱身衣’,別人看不見我,我卻看得見別人,我甘心當個‘零’,人家不把我當個東西,我正好可以把看不起我的人看個透。這樣,我就可以追求自由,張揚個*。所以我説,含忍和自由是辯*的統一。含忍是為了自由,要求自由得要學會含忍。”

她這種達觀的人生態度,更多來自於對文化的信仰,對人*的信賴。抗戰時期國難當頭,生活困苦,她覺得是暫時的,堅信抗戰必勝,中華民族不會滅亡。她寫喜劇,以笑聲來作倔強的*。到了“文化大*”,支撐她驅散恐懼,度過憂患痛苦的,仍是這份堅定的信仰。“我確信,災難*的‘*’時間再長,也必以失敗告終,這個被顛倒了的世界定會重新顛倒過來。”正是這種堅信,讓她和錢鍾書即使在不幸中,依然書寫着浪漫的人生傳奇。

11.下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(     )

A.文章雖以樸實的筆法,從幾個不同的角度對人物進行粗線條的勾勒,但人物形象豐滿,其低調、智*、堅韌等美德也得到突出的反映。      

B.文章開頭以排比的形式,通過別人的稱讚和楊絳自我回答,“未見其人先聞其聲”,從而使人物形象躍然紙上。    

C.文章寫拒絕別人的“苦差事”,由楊絳來做,她還自嘲是錢鍾書的“攔路虎”,這反映出楊絳與錢鍾書相濡以沫,甘心生活在錢鍾書的光環底下。    

D.無論抗戰時期還是“文化大*”時期,她之所以能夠度過艱難和痛苦,書寫着浪漫的人生傳奇,原因在於她對文化信仰,對人*信賴。    

E.縱觀整篇文章,作者以真摯動人的情感抒寫出楊絳不同凡響的人生歷程,表達出作者對楊絳的由衷敬仰,給讀者留下深刻的印象。

12.文章在寫楊絳文學上成就時為什麼要寫楊絳翻譯塞萬提斯的 《堂吉訶德》一事?

13.楊絳非常喜歡的名言“簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界”,這句話在她身上有哪些體現?

14.文章中説:“含忍和自由是辯*的統一。含忍是為了自由,要求自由得要學會含忍。”你同意這種觀點嗎?它給你什麼樣的啟示?請結合全文,談談你的看法。

【回答】

11.答A給3分,答D給2分,答E給1分 

12.①突出楊絳在文學道路上的執著和上進的精神;②突出作為一名作家對讀者負責的態度;③由於《堂吉訶德》影響巨大從而突出其文學上的成就。

13.簡樸的生活表現在:①生活低調,不張揚自我,希望人們把自己忘記;②不喜交際應酬,只想安安靜靜寫作,平平淡淡度日。 高貴的靈魂表現在以下幾個方面:①低調生活,自己有突出的文學成就卻不願顯露,甘心生活在錢鍾書的光環底下;②奉獻愛心,將自己的稿費和著作權交給清華大學託管,成立基金資助困難學生;③美德高潔,無論在家庭諸事中還是國難中能夠“忍生活之苦,保其天真”。

14.同意這種觀點。原因有以下三個方面:①含忍生活,卻能夠磨鍊心志,讓自己的心靈自由,保其天真情懷;②含忍能夠保護自我,從而使自己獲得更多的自由;③含忍能夠磨礪自我,奮發有為,這樣才能夠重獲新生,獲得自由。(④除上述三條文中客觀的採分點外,自我生髮部分略)不同意這種觀點。原因有以下三個方面:①含忍生活,卻壓抑自我,束縛個*;②含忍生活,往往被人誤解為孤芳自賞,生活在巨大的壓力之下,沒有自由;③長時間的隱忍,看不到希望,容易讓人喪失鬥志,難以獲得真正的自由。

【解析】

11.

試題分析:B.“從而使人物形象躍然紙上”説法錯誤;C.此事反映出楊絳願為丈夫解憂,並不反映其“甘心生活在錢鍾書的光環底下”;E.“以真摯動人的情感”“不同凡響的人生歷程”“由衷敬仰”表達欠精準。

【考點定位】分析語言特*,把握文章結構,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】實用類文本閲讀5選2的題目,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、文章特*和手法的賞析,分析文意要點和論述類文本閲讀基本相同,注意“詞語”“句子”“文段內容”和“主旨”的分析。賞析一般為手法和特*概括不當,多考核行文的語言風格,篇章的結構,引用等手法的運用。此題的選項CDE考核內容,選項AB考核手法。其中BCE理解或分析出現偏差。

12.

試題分析:主要從結構和內容的角度分析作用,結構上注意額上下文的關係,內容注意表達傳主的某種品質。

【考點定位】探究文本中的某些問題,提出自己的見解。能力層級為探究F。

【名師點睛】首先概括細節的內容,然後分析作用,分析作用注意從傳記文本特徵的角度進行,一是突出傳主的某種品質,然後是使文章真實可信。還要從作者的角度答出表達出的情感,還要從材料的組織特徵的角度作答,詳略得當。述評結合等。

13.

試題分析:這是一道信息篩選的題目,答題時注意審清題幹,然後鎖定區位,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文,從簡樸的生活、高貴的靈魂兩個角度進行概括。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】信息篩選的題目,是實用類文本閲讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題幹,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應的段落進行劃分,提取關鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內容的概括,重點注意各段的段首和短尾的句子。答題是注意提取文中的關鍵詞語分析作答。如此題的題幹是簡樸的生活、高貴的靈魂的表現,通過題幹看是一道綜合信息篩選的題目,答題時要立足全文,對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,注意簡樸的生活、高貴的靈魂兩個角度進行概括。

14.

試題分析:首先明確自己的觀點,然後揭示這句話的含義,再從文中尋找例子進行論*。

【考點定位】探究文本中的某些問題,提出自己的見解。能力層級為探究F。

【名師點睛】探究的題目一般有兩個方向,一是向內挖掘,一是向外延伸,向內挖掘的題目主要是概括傳主的某些品質或者分析傳主成功的原因,實際原因的主觀方面也就是傳主的品質。探究傳主的品質有時給出品質,讓考生在文中找具體的事例,有時需要先概括出品質,然後再結合文章的內容進行分析,還有的是結合文章的標題或具體的語句進行探究,但基本的答題指向是一致的。這樣的題目答題時首先概括出傳主的品質,然後列舉文章中的具體事件説明,不要脱離文本隨意作答。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或對自己的啟示,答題時首先明確自己的觀點,然後結合生活中的事例進行論*,論*要圍繞自己的觀點進行,做到中心突出、簡單明瞭。提出的觀點要和傳主的品質相關。此題屬於向內挖掘的題目,首先提出觀點,然後在文中提取相關的事例進行解説。

知識點:實用類文本閲讀

題型:現代文閲讀

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