閲讀下面的文字，完成小題。有人説到“經”，便有意無意地把它等同“經典”，而提起“*經典”，就轉換成“儒家經典...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成小題。

有人説到“經”，便有意無意地把它等同“經典”，而提起“*經典”，就轉換成“儒家經典”。這種觀念有些偏狹。*經典絕不是儒家一家經典可以獨佔的，也應當包括其他經典，就像*傳統是“複數的”傳統一樣。

首先，*經典應當包括佛教經典，也應當包括道教經典。要知道，“三教合一”實在是東方的*與西方的歐洲在文化領域中最不同的地方之一，也是古代**世界的一大特*。即使是古代*的皇帝，不僅知道“王霸道雜之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，絕不只用一種武器。因此，回顧*文化傳統時，僅僅關注儒家的思想和經典，恐怕是過於狹窄了。即使是儒家，也包含了相當複雜的內容，有偏重“道德自覺”的孟子和偏重“禮法治世”的荀子，有重視宇宙天地秩序的早期儒家和重視心*理氣的新儒家。應當説，在*古代，關注*秩序和社會倫理的儒家，關注超越世界和精神救贖的佛教，關注生命永恆和幸福健康的道教，分別承擔着傳統*的不同責任，共同構成*複數的文化。其次，*經典不必限於聖賢、宗教和學派的思想著作，它是否可以包括更廣泛些?比如歷史著作《史記》《資治通鑑》，比如文字學著作《説文解字》，甚至唐詩、宋詞、元曲裏面的那些名著佳篇。

經典並非天然就是經典，它們都經歷了從普通著述變成神聖經典的過程，這在學術史上叫“經典化”，沒有哪部著作是事先照着經典的尺寸和樣式量身定做的，只是因為它寫得好，被引用得多，被人覺得它充滿真理，又被反覆解釋，還有的被“欽定”為必讀書，於是，就在歷史中漸漸成了被尊崇、被仰視的經典。因此，如今我們重新閲讀經典，又需要把它放回產生它的時代裏面，重新去理解。經典的價值和意義，也是層層積累的，對那些經典裏傳達的思想、原則甚至知識，未必需要亦步亦趨“照辦不走樣”，倒是要審時度勢“活學活用”，要進行“創造*的轉化”。

閲讀經典可以使人們瞭解從古至今“人類究竟面臨哪些重大問題”，但古代經典並不是不可違逆的聖經，畢竟歷史已經翻過了幾千年。因此，對於古代經典，既不必因為它承負着傳統而視其為累贅包袱，也不必因為它象徵着傳統而視其為金科玉律。我的看法是：第一，經典在*是和我們的文化傳統緊緊相隨的巨大影子，你以為扔開了它，其實在社會風俗、日常行事和口耳相傳裏面，它總會“借屍還魂”；第二，歷史上的經典只是一個巨大的資源庫，你不打開它，資源不會為你所用，而今天的社會現實和生活環境，是刺激經典知識是否以及如何再生和重建的背景，經典中的什麼資源被重新發掘出來，很大程度取決於“背景”召喚什麼樣的“歷史記憶”；第三，經典在今天，是需要重新“解釋”的，只有經過解釋和引申，“舊經典”才能成為在今天我們的生活世界中繼續起作用的，呈現出與其他民族不同風格的“新經典”。                         （摘編自葛兆光《*經典十種·序言》）

4．下列關於原文內容的表述，不正確的一項是

A．人們常常誤把“經”等同於“經典”，誤把“儒家經典”等同於“*經典”；其實，

這種觀念是不對的，*經典應該是“複數的”。

B．孟子偏重“道德自覺”，荀子偏重“禮法治世”，早期儒家重視宇宙天地秩序，新儒

家重視心*理氣，儒家的思想內容還是比較複雜的。

C．那些寫得好，被廣泛引用、充滿真理、被一再解釋的優秀著作，有的還被“欽定”

為必讀書的，一定能成為被人們尊崇和仰視的經典。

D．閲讀經典固然可以使人們瞭解從古及今人類面臨的重大問題，但對於古代經典，我

們既不必視其為包袱累贅，也不必視其為金科玉律。

【回答】

4．C

【小題2】D

【小題3】C

【解析】

4．

試題分析：本題考查考生篩選並概括文中信息的能力。對應文章第二段“沒有哪部著作是事先照着經典的尺寸和樣式量身定做的，只是因為它寫得好，被引用得多，被人覺得它充滿真理，又被反覆解釋，還有的被“欽定”為必讀書，於是，就在歷史中漸漸成了被尊崇和被仰視的經典。”題幹中“一定能成為被人們尊崇和仰視的經典”，説法過於絕對化，犯了或然變必然的毛病。

【小題2】

試題分析：本題考查考生篩選並概括文中信息的能力。對應原文的第四自然段“歷史上的經典只是一個巨大的資源庫，你不打開它，資源不會為你所用，而今天的社會現實和生活環境，是刺激經典知識是否以及如何再生和重建的背景，經典中的什麼資源被重新發掘出來，很大程度取決於‘背景’召喚什麼樣的‘歷史記憶’。”對應題幹中“完全取決於當今社會現實、生活環境的需要”，“完全取決”改變了原意，犯了曲解文意的錯誤。

【小題3】

試題分析：本題考查考生篩選並概括文中信息的能力。對應原文的第四自然段“經典在*是和我們的文化傳統緊緊相隨的巨大影子，你以為扔開了它，其實在社會風俗、日常行事和口耳相傳裏面，它總會‘借屍還魂’”。對應題幹中“我們*的文化傳統與經典密切相關，其思想內容總是會留存在社會風俗、人們的日常行事和口耳相傳中，如影隨形，並不時表現出來”，文本中表述的對象是經典，而題幹中表述的對象是文化傳統，陳述對象表述改變，犯了主客體顛倒的錯誤。

知識點：科普類文本閲讀 社科類文本閲讀

題型：選擇題