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現代文閲讀(共41分)閲讀下面的文字,完成1-3題(3×3共9分)誰把李白販賣成了古惑仔  最近,大眾傳播領域...

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問題詳情:

現代文閲讀(共41分)閲讀下面的文字,完成1-3題(3×3共9分)誰把李白販賣成了古惑仔  最近,大眾傳播領域...

現代文閲讀(共41分)

閲讀下面的文字,完成1-3題(3×3共9分)

誰把李白販賣成了古惑仔

   最近,大眾傳播領域的學術語言越來越像在惡搞:一會兒有人吆喝“孔子是喪家之犬”,一會兒有人叫喊“李白是古惑仔”;左邊的場子在用京韻大鼓語言講經,右邊的場子在用單口相聲語言説史。一個劣質學術“秀場”,正在商品展銷會的角落裏悄悄地拉開了灰*的帷幕,試圖與吳宗憲、小S爭風吃醋,一較高下。

與其説孔子是喪家之犬,不如説今天的學術語言自身更像喪家之犬:它離家出走,自暴自棄,在*文化的垃圾堆邊東聞西嗅,四處溜達。與其説李白像古惑仔,不如説今天的學術語言自身更像古惑仔:在街頭扮鬼臉、吐舌頭、譁眾取寵,既挑戰了“家長”的權威,又騷擾了過往的行人。學術語言已經淪落到“古惑仔”和“喪家犬”的地步,暴露出傳統學術思維方式的致命病理。

   既不能感受斗室裏枯燥和寂寞的樂趣,又缺乏對學術語言自身應有的熱衷和信念,更沒有找到進入公眾傳播領域的有效途徑或話語方式,於是選擇“離家出走”,到街頭去賣*皮膏*,還製造了一種學術思想進入公共領域的幻覺。這種思維放棄學術話語的理*原則,將它翻譯成最時髦、最熱門的“無厘頭”語言,甚至不惜*化(大話、惡搞、駭人聽聞的新名詞),似乎只有這樣才能與公眾對話。對此,公眾驚詫不已——這就是學術?怎麼越看越像初次登場的*小明星滑稽、拘謹的業餘表演?這種拙劣的方式,是學術思維中的小媳婦心態的表現:在強大的*話語這個“婆婆”面前哆哆嗦嗦,並以模仿“婆婆”為榮。

   傳統學術話語的傳播,主要是靠大學講堂、學術沙龍和*雜誌。公眾話語的傳播,主要是靠一般的報紙和雜誌等大眾傳播媒介或“公眾*”。民間話語的傳播,主要是靠生活空間(飯局、客廳、酒館、街道、廣場),再加上今天的網絡BBS等。在新的公共話語空間的建構過程中,單一的話語形態的孤立狀態,沒有對話和交鋒,只會使它日漸枯萎。讓各種不同的話語方式(學術思維、公眾訴求、民間語言)相互碰撞,取長補短,或許會使它們同時呈現出一種積極活躍的狀態。但前提是,彼此必須堅守自身的原則和底線,不是放棄原則而同化為一種更低級的東西。

   學術思想進入公共傳播領域,是一件值得提倡的事情,目的是將各類思想從講堂和斗室的狹小空間,轉移到更廣闊的公眾空間,參與公眾對話。但是,如何轉移,是否有效,卻一直是一個難題。毫無疑問,無論是將傳統學術思維強行*公眾傳播,還是將學術完全變身為*,都是無效的方法。一位“西方馬克思主義”理論家説過一句很有意思的話:將“左”的道德觀與“右”的認識論融合防止僵化保守。這種融合,要求對傳播知識的語言進行探索和創新。

   今天的學術明星和學術販子所採用的語言,似乎擺脱了傳統學術話語的弊端,其實並沒有自己的語言,而是租借*明星譁眾取寵的語言。學術話語彷彿從*垃圾堆裏隨手撿起的一個塑料袋,將孔子、老子、李白們塞在裏面兜售。他們從一種極端(抽象化的極端)轉向另一種極端(*化的極端)。這正好應了民間的一句諺語:戴了*皮帽,丟了狐狸皮。

1.對目前部分學術語言選擇“離家出走”的原因,解釋不正確的一項是(   )

A.某些學術研究人員坐不了冷板発,被大眾傳播領域的熱鬧景象、吳宗憲和小S們的風光無限所誘惑,所以某些學術語言變了身。 B.某些學術研究人員缺乏對學術語言自身應有的熱衷和信念,不能在枯燥和寂寞的斗室裏感受樂趣。 C.學術語言在向*語言學習的一些嘗試中,沒有顧及到自身的原則和底線而迷失了自我。 D.學術語言的小媳婦心態,使得它在進人公眾傳播領域時,以最時髦、最熱門的“無厘頭”的語言方式呈現在公眾面前。

2.下列理解和分析不符合原文意思的一項是(   )

A.近來,大眾傳播領域出現的學術語言的惡搞現象,暴露出傳統學術思維方式的致命病理。 B.讓傳統學術話語、公眾話語、民間話語互相碰撞,取長補短,就會使它們同時呈現出一種積極活躍的狀態。 C.學術思想進人公共傳播領域,是值得提倡的,但如何轉移,是否有效,還需要對傳播知識的語言進行探索和創新。 D.傳統學術話語,在新的公共話語空間的建構過程中,需要對話,需要融合,否則, 就可能會消亡。

3.根據全文內容,下列理解和分析正確的一項是(   )

A.作者認為,*文化中有一部分是垃圾文化。學術話語不能放棄原則而同化為一種更低級的東西。 B.學術思想進人公共傳播領域,是一件值得提倡的事情。所以,把網絡BBS作為傳播學術思想的主要陣地,現在是學術思想參與公眾對話的一條很好的途徑。 C.將傳統學術思維強行*入公眾傳播是無效的方法,*電視台“百家講壇”就是在製造出一種學術思想進人公共領域的幻覺。 D.作者把認為“李白是古惑仔”的北大博士和説“孔子是喪家之犬”的北大教授都認定為是譁眾取寵的學術販子,他們只配到垃圾堆裏去撿塑料袋。

【回答】

1.D偷換概念,原文第三段“學術思維中的小媳婦心態”,不是“學術語言”

2.B原文第四段“或許會使它們同時呈現出一種積極活躍的狀態。”

項錯在“主要陣地”和“現在是一條很好的途徑”。C項錯在“*電視台‘百家講壇’就是在製造出一種學術思想進入公共領域的幻覺”,文中並未提及此例,屬無中生有。D項錯在“他們只配到垃圾堆裏去撿塑料袋”,原文中“隨手撿起的一個塑料袋”是比喻的説法。

知識點:論述類文本閲讀

題型:選擇題

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