（一）論述類文本閲讀（每小題3分，共9分）  閲讀下面的文字，完成1～3題。自古以來，英雄都是一個民族共同體最...

問題詳情：

（一）論述類文本閲讀（每小題3分，共9分）

  閲讀下面的文字，完成1～3題。

自古以來，英雄都是一個民族共同體最耀眼的旗手和戰士。北宋哲學家張載有言：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”這説的是文化統序中的英雄。唐代詩人王昌齡詩曰：“黃沙百戰穿金*，不破樓蘭終不還。”這説的是*光劍影中的英雄。前不久**在五年一度的文代會、作代會開幕式上的講話仍聲聲在耳。他對“英雄”一詞的詮釋，既讓文藝創作者為之振奮，也讓文藝創作者反思：當代文藝中英雄的身影何以落寞了呢？     縱觀古今，英雄的形象實則並不罕見，甚至備受文藝家的青睞。帝王有神農伏羲與三皇五帝，將相從廉頗、藺相如至魏徵、秦瓊，乃至專諸、荊軻等刺客，“茶聖”陸羽、“*王”孫思邈、女傑穆桂英等，哪一位不是英雄？在世界範圍內，英雄也是經久不衰的主題。從古希臘的《荷馬史詩》，到中世紀西歐的騎士文學，從文藝復興的繪畫雕塑，到好萊塢的動作電影，英雄的源流可以上溯至茹毛飲血的蠻荒時代。對英雄的嚮往和崇敬，幾乎流淌在每一個民族的血液裏。 　　我們原本並不缺少英雄，可似乎越來越缺少對於英雄的洞見，和創造可為人所接納的英雄之匠心與慧心。早在新*成立之初，這個朝氣蓬勃的國度就在現實和文藝領域湧現出大量英雄人物：鐵人王進喜、好黨員*、《青春之歌》中的林道靜、《林海雪原》裏的楊子榮……數不勝數的英雄為國人所熟悉，也搭起了一道通往共和國殿堂的神聖之途。而如今時過境遷，有人試圖原封不動地重走老路，可應聲寥寥；有人嘗試旁逸斜出地全盤西化，卻貽人笑柄。 　　在當下浮躁的氛圍裏，鑄造英雄形象，為當代人立起榜樣顯得尤其重要。對於觀眾而言，除了外國電影中的英雄，銀幕更需要*英雄。 　　沒有一個民族能憑藉虛無的幻想撐起自己的脊樑，英雄崇拜意味着一個民族高揚信仰與崇高的大纛。沒有一個國度會解構英雄主義，鄙視信仰與崇高。只不過，每個時代都有自己的英雄，各領風騷。我們可以把因愚忠而死諫的明清諍臣視為英雄，卻無法想象當代社會能認可其行為；“武功歌”的主人公也許是中古基督教世界的“聖戰英雄”，卻殊難與當今和平主義的氛圍相適應。究其本質，英雄的身上散發出的始終是特定時代、特定社會的文化價值觀。於是“英雄出自民間”就有另一種解釋方式：*是否接受這一英雄，在於他的人格和夢想是否能代表老百姓內心最深處的渴望。 　　“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。”這也許是最為理想的英雄之像。當然，這同時也是一個多元共生、尊重差異的時代。英雄也一樣，絕不會從同一個模子裏刻出來，而只會是“八仙過海，各顯神通”。文藝作品中的英雄絕不能開時代的倒車，亦不能斷民族之根脈，更不能違揹人心深處對生命力，對意志力，對正能量和崇高信仰的本質渴求。否則，這樣的所謂“英雄”，自然只能落得為人鄙夷的下場。  1．下列關於原文內容的表述，不正確的一項是（    ）     A．北宋哲學家張載和唐代詩人王昌齡所留下的千古名句，從某種角度概括和刻畫了中華民族這一共同體中的英雄形象。     B．當代文藝對英雄關注不足，成為文代會、作代會的研討話題，表明文藝創作者在聽了**講話後開始反思。     C．無論是三皇五帝，還是廉頗、藺相如以及陸羽、孫思邈，雖然其職業和時代各不相同，但在人們心目中都被稱為英雄。     D．當今並不缺少英雄，但可能是當代文藝創作缺乏對英雄的洞見等情況，讓人們感到當今的英雄遜於新*成立初期。 2．下列選項，不符合原文畫線語句意思的一項是（    ）     A．陸柱國的中篇小説《上甘嶺》中的黃繼光。     B．路遙的長篇小説《平凡的世界》中的孫少平。     C．柳青的長篇小説《創業史》中的樑生寶。     D．羅廣斌、楊益言的長篇小説《紅巖》中的*竹筠。 3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（    ）     A．作為一個民族共同體中最耀眼的旗手和戰士，英雄就意味着信仰和崇高，在當代*，需要英雄和英雄主義。     B．英雄在外國也是長盛不衰的話題，古希臘的《荷馬史詩》和中世紀西歐的騎士文學等文藝創作對此都有表現，     C．每個時代都有着自己的英雄，英雄是時代的產物，因為英雄的身上藴藏着特定時代、特定社會的文化價值觀。     D．文藝作品中的英雄有時代*，作者應連通民族根脈，表現人心深處對生命力、意志力、正能量和崇高信仰的本質渴求。

【回答】

1.B 【解析】本題考查學生篩選並整合文中的信息。A項，是對原文首段所引用詩文名句的理解，整個選項表述正確。B項，出自原文首段後半段，主要是對語句藴含的邏輯關係的考查，原句的邏輯關係和選項所表達的邏輯關係不一致。更重要的是，選項所表述的“成為文代會、作代會的研討話題”，這一信息屬於無中生有。C項，屬於對語句的重新表述，將問句變為陳述句，正確。D項，對原文主要信息進行篩選和整合，按照原文的思路，對兩個時期的現象做對比，結論是符合原文邏輯和作者觀點的，正確。 2．B 【解析】本題考查分析 論點、論據和論*方法之間的關係。原文説“早在新*成立之初”的英雄，這一信息限定了時間節點；“現實”和“文藝領域”均可，這一信息限定了領域。B項，符合文藝領域但不符合時間節點。事實上，有文學名著閲讀積累的考生，一眼就能識破《平凡的世界》所寫內容跟其餘三項不同，其時間節點排在最後。 3．A 【解析】本題考查分析概括作者的觀點態度。A項，“英雄”“意味着信仰和崇高”，這跟原文的意思存在出入，原文説：“沒有一個民族能憑藉虛無的幻想撐起自己的脊樑，也沒有一個國度會解構英雄主義，鄙視信仰與崇高。”後面提到“文藝作品中的英雄……對正能量和崇高信仰的本質渴求”，説明英雄追求崇高信仰，但沒有指出英雄意味着信仰和崇高。這屬於曲 解。B項，考查觀點*語句和論述*語句之間的關係，正確。C項，對英雄的時代*進行歸納和提煉，正確。D項，概括了當代文藝創作中如何表現英雄的一個標準，或者遵循的一種創作原則或底線，正確。

知識點：論述類文本閲讀

題型：選擇題