閲讀下面的文字，完成下列小題。史學家呂思勉先生陳吉龍六歲，他就開始讀經書、學八股；八歲起開始接觸史學，啟蒙者是...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成下列小題。

史學家呂思勉先生

陳吉龍

六歲，他就開始讀經書、學八股；八歲起開始接觸史學，啟蒙者是他的母親。後來在父親指導下，他從頭至尾點讀完了《綱鑑易知錄》，後來又花了半年時間，點讀了編年體通史《通鑑輯覽》，對*歷史有了一個概略的瞭解。與此同時，他還跟母親學習了《説文解字》。

他就是著名史學家呂思勉先生。

1894年，*午戰爭爆發，先生十一歲，已開始讀報，關心時事。1898年戊戌變法，風雲人物康有 為、梁啟超成了他心目中的楷模。他讀梁啟超、康有為等人的文章、著作，思想上受了很大影響。

他十五歲開始閲讀正史，或抄錄或點讀，極其認真，且閲讀速度驚人，能日讀十四卷，每讀書必從頭至尾看完。十六七歲間，其父按蘇常一帶讀書人家教子弟讀書的常用方法，要他將《四庫全書總目提要》通讀一遍，以便在做學問之初，可知整個學問的概況及分類，知道天下學問有哪幾種，每種源流派別如何，對學術史作一鳥瞰。他讀得很認真，花了兩年多時間，將經、史、子三部全部讀完，只是集部讀了一半。

在父親的指導下，他又閲讀了《日知錄》《廿二史札記》等書，着重學習怎樣閲讀史書及寫作札記的方法。後來在經學名家丁桂徵先生的指引下，他又花了三四年功夫，將有關小學的書及《十三經注疏》精讀一遍，使經學、文字學成為治史的得力工具。1904年，他在邑人創設的“讀書閲報社”聽了元史專家屠寄先生的一次講座，深受影響，開始研讀遼金元史，從此愛好民族民族問題的研究。那年他二十三歲，首次讀遍了“二十四史”。

先生每讀書必用硃筆圈識，或眉批，或將材料抄錄，加題識或按語，分類保存，在此基礎上寫成讀書筆記。

待有心得，意見成熟，即寫成札記、論文或專著。如此五十年如一日，形成了先生紮實的治學功力及精切嚴謹的學風和文風。

1925年“五卅”慘案之後，上海聖約翰大學愛國師生為悼念被殺害工人舉行*，並在校內下半旗誌哀，以示對帝國主義的*。美籍校長卜芳濟競蠻橫地將當時的國旗拉下，踩在地上。

於是全校師生憤而離校，並謀創光華大學。張壽鏞先生任校長，知名學者如錢基博、胡適等激於愛國熱忱，紛紛執教光華。當時已應滬*大學之聘的先生，看到光華初創，便決定赴光華任教，為*人自己辦的大學出一把力，爭一口氣。從此，幾與光華終生相伴。

他進光華後，每週上課十多節，先後開過*通史、*民族史、文字學等十餘門課程。他常穿深*長衫或袍子，戴一副深*近視眼鏡，謙遜、質樸、睿智而又自信，具有東方學者的風度和氣質。他的課極富魅力，很多受業學生認為聽他講課是一種享受。他上課時帶幾本古籍上堂，先以剛勁挺拔的書法板書一二段提綱，然後邊踱方步邊緩緩講授，言詞清晰，語氣平和，引經據典，脱口而出。先生雖自稱是個專門讀書的人，但他歷來反對死讀書。他認為讀書不能脱離實際，學問在空間，不在紙上。

1937年7月7日，*戰爭爆發。同年11月29日常州淪陷。當時他對女兒説：“我已年過半百，決不向日本人低頭！”他雖然生活清苦，但是立身持正，志節凜然。那時候常州，城門口有日本兵的崗哨，行人經過時要脱帽，他“遂不帽，誓言吾必光復乃戴帽”。

1945年日本侵略*投降後，光華大學覆校，翌年他特地在上海買了一頂六合帽戴上，揚眉吐氣，昂然歸故鄉。

（摘編自陳吉龍《史學家呂思勉先生傳》）

相關鏈接：

(1)呂思勉(1884-1957)，與陳寅恪、陳垣、錢穆並稱為近代史學四大家。他學識淵博，具有深厚的國學根底，同時又極富獲取新知的熱情。治學領域廣泛，在*通史與多項專史的研究上都有建樹，並撰寫了大量教學用書和通俗讀物，同時關注國事，心繫民生。——李波《呂思勉與二十世紀前半期的新史學》

 (2)先生不喜走訪知名人士，自述見名人輒自遠，不涉無謂的社會交際。沒有學歷學位，無黨無派，遵從父訓，一生唯好教書授業，小學、中學、大專、大學都教過。1926年進入光華大學，不久即受聘為史學系系主任，遂自託為終身歸宿，前後凡30餘年。——王家範《呂思勉與“新史學”》

7．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

A. 呂思勉父親依照蘇常一帶讀書人家教子弟讀書的常用方法，指導呂思勉通讀《四庫全書總目提要》，以便他在做學問之初對整個學問概況及分類有了解。

B. 呂思勉六歲開始讀經書，八歲接觸史學，十一歲開始讀報，十五歲開始閲讀正史，二十歲開始研讀遼金元史，這些都是在父母的啟蒙和指導下進行的。

C. 呂思勉治學領域廣泛，對*通史和多項專史以及文字學都頗有研究，他在光華大學曾開通*通史、*民族史、文字學等十餘門課程。

D. 呂思勉關注國事，愛國憂民，光華大學初創之際，已應滬*大學之聘的他毅然決定赴光華任教，為*人自己辦的大學出一把力，爭一口氣。

8．下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是

A. 呂思勉十幾歲時就結識戊戌變法風雲人物康有為、梁啟超，閲讀他們的文章、著作， 受他們的思想影響，把他們奉為心目中的楷模。

B. 呂思勉讀書認真且速度驚人，每讀一書，必從頭至尾看完，到二十三歲時已將“二十    四史”讀了幾遍，奠定了他成為史學家的堅實基礎。

C. 呂思勉學識淵博，國學根底深厚，具有東方學者的風度和氣質，在光華大學先後開設十餘門課程，他講課引經據典，深受學生喜愛。

D. 1937年*戰爭爆發後，身居淪陷區常州的呂思勉，不齒於行人向城門口的日本崗哨脱帽行禮的行為，發誓光復後才戴帽子。

E. 呂思勉不喜結交知名人士，更不涉足無謂的社會交際，沒有學歷學位，遵從父訓，一生唯好教書，從小學到大學各學段學生都教過。

9．作為一位優秀的史學家，呂思勉先生治學成功的要素有哪些？請結合材料簡要分析。

【回答】

7．B

8．CE

9．（1）父母啟蒙指導，名家引領：呂先生讀書受母親啟蒙，經父親指導學會許多讀書方法；治學中得到經學家丁桂徵先生、史學家屠寄先生的指引影響。

（2）治學態度勤奮執着：呂先生治學中閲讀了大量書籍，積累大量史學知識；潛心科研，五十年如一日。（3）治學方法科學嚴謹：呂先生為了治史，還學習了經學、文字學，學習了閲讀史書以及寫札記的方法。

（4）治學領域廣泛：他在光華大學先後開過*通史、*民族史、文字學等十餘門課程。

（5）甘於平凡：不喜歡走訪名士，不涉無謂的社會交際。

【解析】

7．試題分析：B. 呂思勉六歲開始讀經書，八歲接觸史學，十一歲開始讀報，十五歲開始閲讀正史，二十歲開始研讀遼金元史，這些都是在父母的啟蒙和指導下進行的。“研讀遼金元史是在屠寄先生的影響下進行的。”

8．試題分析：A項，呂思勉並沒有結識康梁二人，也不是讀了二人的著作，受其思想影響才奉其為楷模的；B項，應為“首次讀遍了二十四史”；D項，原文並沒有他“不齒於行人”行為的意思。

點睛：實用類文本閲讀5選2的題目，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、文章特*和手法的賞析，分析文意要點和論述類文本閲讀基本相同，注意“詞語”“句子”“文段內容”和“主旨”的分析。賞析一般為手法和特*概括不當，多考核行文的語言風格，篇章的結構，引用等手法的運用。

9．試題分析：信息篩選的題目，是實用類文本閲讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個段落，綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題幹，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對對應的段落進行劃分，提取關鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內容的概括，重點注意各段的段首和短尾的句子。答題是注意提取文中的關鍵詞語分析作答。根據對文本的篩選可以找到如下因素：（1）父母啟蒙指導，名家引領：呂先生讀書受母親啟蒙，經父親指導學會許多讀書方法；治學中得到經學家丁桂徵先生、史學家屠寄先生的指引影響。（2）治學態度勤奮執着：呂先生治學中閲讀了大量書籍，積累大量史學知識；潛心科研，五十年如一日。（3）治學方法科學嚴謹：呂先生為了治史，還學習了經學、文字學，學習了閲讀史書以及寫札記的方法。 （4）治學領域廣泛：他在光華大學先後開過*通史、*民族史、文字學等十餘門課程。（5）甘於平凡：不喜歡走訪名士，不涉無謂的社會交際。

知識點：實用類文本閲讀

題型：現代文閲讀