問題詳情：
閲讀下面的文字，完成12-16題。（20分）
聲音的聯想 羅蘭
入春以來，在靜寂的清晨或午後，常有一大羣麻雀，聚集在後院的尤加利樹巔。那輕俏的哨音，時而一點一點，時而一串一串，時而獨吟，時而合鳴，玲瓏剔透；如水晶，如銀玲，如雨點，如珠串，流利晶瑩，在樹梢的譜表上，點着音符；小小的，加着裝飾音與弧線的，那麼活潑俏麗地跳過來、滑過去；又跳過來，又滑過去。這一串串的音符，就織成了一片藴藏着生機的寧靜。在這樣的寧靜裏，一切的世俗紛爭、名心利慾、得失憂患，都如舊夢般地淡去。只覺置身在簡單淳樸的大自然，回返無知無識的天真。那一刻的寧靜，不知勝讀多少修身養*的書篇。
多年來，在都市裏奔忙，都市是屬於“人”的世界，是屬於“機器”的世界。這世界的一切音響――包括音樂會的音樂在內，都毫無美感可言。它們嘈雜、吵鬧、拘束、緊張、虛偽、造作。因此，我常捕捉遠處偶爾傳來的一聲雞啼。有時是在清晨，有時卻在*雨未晴的午後。但不管是在清晨，或是在午後，那一片孤獨而悠然的長鳴都可以給我帶來很久很久的寧靜，很多很多的對田園生活的懷念和嚮往。那生活――緩慢的拍子，低舒的節奏，寬敞的空間，遼闊的視野，多量而簡樸的食糧，淡泊的襟懷，飄逸的想象。在那樣的生活裏，人是屬於自然。在那樣的生活裏，才能觸摸到生命的真諦。在那樣的生活裏，人們才不致把自己逼得那麼高，那麼尖鋭；才不致把渺小的自己吹脹到使自己無法負荷的那麼誇大與狂妄。在那樣的生活裏，人們才可以瞭解到“降落”的安穩與舒泰，才可以找回自己，返璞歸真，在那真切的泥土、葱蘢的綠野、清潔的泉水、簡單的衣着上去發現與世無爭的安閒，去發現“人生不滿百，常懷千歲憂”的可笑和愚昧。
真正可喜的靜，並不是全無生息的靜，而是當有一種聲音使你發現自然的時候，你所感到的那種親切安詳的靜。鳥語、雞鳴，都象徵着不受市聲干擾的那難得的時刻，遠人為、近自然，丟棄物質的爭逐，發現精神和*靈，這時候，你就會覺得寧靜。這寧靜，事實是一種拋開爭逐之後的安閒，放下貪慾之後的怡然。
我曾在關子嶺度過兩個極其寧靜的夜晚。而造成那寧靜的是山上的流泉。那泉水琮琮，似在我枕上流過。在夢的邊緣，我覺得自己像是枕着青石。身上覆的是墜葉與落花，一切塵間擾攘都隨着清泉流遠；一切煩愁憂慮，也隨着清泉流遠；一切名心利慾、得失恐懼，也隨着清泉流遠……在那樣的怡然中，彷彿我自己也隨着清泉流遠，而入夢。而迎接我的是山中帶霧的清晨與承載我流到這裏來的清泉，而我所置身的地方，恍如真正的世外桃源。
海潮的聲音也曾帶我入夢。在海濱那小樓上，在夏夜，我打開面海的窗子，睡在牀上，聽海浪拍岸的聲音，那麼宏壯而深沉的，帶着遠古的荒涼與寂寥的聲音，述説着天地創造，人海滄桑的那聲音，低沉的，感慨的，雄渾的，那述説，使你不得不放棄你所執著、所迷惑、所惱怒、所牽戀的一切。你必須在海的沉雄的低語中睡去，把你渺小如塵芥的喜怒悲歡輕輕放手，在海流中。
自從我發現我是何等的喜歡這些屬於自然的聲音，我頓悟我近來為什麼很少去聽音樂會。我厭煩音樂會場的悶熱，音樂聽眾的囂雜；我厭煩音樂的沉悶，演奏者的造作；我也厭煩正襟危坐的約束，和強作欣賞的虛偽。世間不是沒有好的音樂，但好的太少。當做商品來傳播的音樂，和當做冠冕來裝飾高貴的音樂，同樣的是隻相當於叫賣的市聲，和物質享受蓋過精神文明的那機器齒輪與馬達的交響。
12.作者喜歡的聲音有怎樣的特點？（3分）
13.本文以聲音為線索展開聯想，請分析文章的行文思路。（4分）
14.文章第1段寫麻雀的聲音，第5段寫海潮的聲音，兩段的寫法有什麼異同？請作簡要分析。（4分）
15.本文主要用哪些手法寫聲音？請舉例分析。（4分）
16.有人説，這篇散文描寫的是一種與世無爭的安閒之情，有消極的意味。對此你有什麼看法？理由是什麼？（5分）
【回答】
12.沒有市聲干擾的自然界的聲音（天籟之音），能給人帶來安靜安詳的感受。
13.文章先寫麻雀聲以及自己的感受，接着寫市聲的嘈雜並引發作者的理*思考。然後寫流聲泉和海潮聲給人的寧靜感受，最後寫不喜歡音樂會的原因。
14.同：都由寫聲音引出自己的感受。異：寫麻雀的聲音，用了比喻、排比等修辭手法詳寫聲音的輕俏；寫海潮的聲音，概括寫其“宏壯而深沉”的特點，側重聯想海潮的所含的“滄桑”意藴。
15.對比、襯托。如都市之音的“嘈雜、吵鬧”等與自然之音寧靜的對比；“泉流”聲與 “海潮”聲對寧靜之感的襯托。
16.（略）觀點明確給1分，言之成理給3分，表達簡明流暢給1分。
知識點：單元測試
題型：未分類
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