問題詳情:
(25分)史觀、史法影響着人們對歷史的認識。閲讀材料,回答問題。
材料一:“為貴乎史者,述往事以為來者師也。為史者,記載徒繁,而經世之大略不著,後人欲得其失之樞機以效法之無由也,則惡用史為?”
“時異則勢異,勢異而理異。”“就事論法,因其時而酌其宜,即一代而各有弛張。均一事而互有伸屈,寧為無定之言。不敢執一以賊道。”
——王夫之《讀通鑑論》
材料二:伏爾泰(1694—1778)認為傳統的西方歷史所涉及的只是以宣揚“歐洲中心論”和基督教神學史家們所鼓吹的人類歷史不能逾越《聖經》所涉及的範圍的觀點,是陳腐的見解。在《風俗論》中伏爾泰既敍述了歐洲的歷史,也敍述了中亞、埃及、波斯,以及印度、*和日本,還敍述了美洲及其以外的地區的歷史。
——張英傑《淺論伏爾泰的史學觀及其形成的條件》
(1)根據材料一,概括王夫之提出的治史目的及方法,結合所學知識評價明清之際儒學的新變化。(15分)
(2)根據材料二,指出伏爾泰的歷史敍述與傳統方式相比有何不同?結合所學知識,概括分析伏爾泰史學觀念形成的歷史條件。(10分)
【回答】
知識點:近代*的思想解放潮流
題型:綜合題