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閲讀下面的文章,完成後面的題目。四時之外朱良志*人有獨特的時間觀,我們在過程中看待生命,生命是一綿延的流,綿...

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問題詳情:

閲讀下面的文章,完成後面的題目。四時之外朱良志*人有獨特的時間觀,我們在過程中看待生命,生命是一綿延的流,綿...

閲讀下面的文章,完成後面的題目。

四時之外

朱良志

*人有獨特的時間觀,我們在過程中看待生命,生命是一綿延的流,綿綿不絕,以時間統空間,世間的一切都在時間的流動中活了。*人的時間觀念中還有一種超越的思想,即所謂“榮落在四時之外”,就是懸隔時間,截斷時間之流,撕開時間之皮,到流動時間的背後,去把握生命的真實,拷問永恆的意義,思考存在的價值。它是*哲學內在超越思想的重要表現形式之一,是*美學中極富價值的思想。

蘇州滄浪亭有一小亭,亭廊柱上題有一幅對聯:“未知明年在何處,不可一日無此君。”亭子不大,景緻也無特別之處,但這幅對聯卻令人難忘,只是覺得放在這優雅的處所,格調似過於冷峻。前句是*詩詞中常見的感歎,如歐陽修《浪淘沙》詞:“把酒祝東風,且共從容,垂楊紫陌洛城東。總是當時攜手處,遊遍芳叢。聚散苦匆匆,此恨無窮。今年花勝去年紅,可惜明年花更好,知與誰同。”這是代未來預想,今年很好,當下很好,但來日如何,明年如何?明年不知流轉於何處,時間轉瞬即逝,人是未來宴席的永遠缺席者。後一句引東晉王徽之對竹子的感歎,強調當下此在的感受。兩句又有密切的情感邏輯,正因為我們無法把握未來,正因為必將缺席,我們更應該珍惜這當下的人生盛宴。這幅對聯有無奈,但更有驚悟。*藝術強調,時間、空間帶給我們的是侷限,超越時空,領略當下的圓融。這裏含有*人剎那永恆的思考。

禪家以“萬古長空,一朝風月”為妙悟的最高境界,一個悟道者,在一個靜寂的夜晚,享受山間之清風、湖上之明月,由當下所見一月,想到萬里長空,天下是是處處,都由這一月照耀,由此刻,想到自古以來,無數人登斯山、登斯樓、望斯月,月還是以前的月,山還是以前的山,*湖還是以前的*湖。萬古的時間和此頃,無限的長空和此在,就這樣交織到一起。這裏不是做短長之比、大小之較,也不是強調聯想的廣泛和豐富,而是在渺小和無垠、短暫和綿久之間流轉,作時空的遁逃。強調妙悟就在當下的事實。

被聞一多稱為“泄露了天機”的劉希夷的《代白頭翁》詩云:“古人無復洛城東,今人還對落花風。年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。”詩中表達了在如水的時光中如何抓住一些影象的思考。張若虛以他妙絕人寰的千古叩問震撼着人們的心扉:“*畔何年初見月,*月何年初照人。人生代代無窮已,*月年年望相似。不知*月待何人,但見長*送流水。”而李白一首《把酒問月》傳達了更為放蕩的思考:“今人不見古時月,今月曾經照古人。古人今人若流水,共看明月應如此。”這些天才詩人幾乎是在神祕的穎悟中,和合物我,齊同古今,萬古同一時,古今共明月。雖短暫並無侷限,雖脆弱但並不能隨意摧毀,雖渺小並無缺憾,詩人們在超越中佔有了無限,與過去晤談,與未來商兑。正像沈周詩中所説的:“天地有此亭,萬古有此月,一月照天地,萬物輝光發。不特為亭來,月亦無所私。”(《題天池亭月圖》)在穎悟中頓入了永恆。

瞬間永恆是禪宗最深刻的祕密之一,也是*藝術的祕密之一。“萬古*山在目前”,大道就在今朝,就在此刻,就在此刻所見的十五圓月。明代心學家陳白沙説:“道眼大小同,乾坤一螺寄。東山月出時,我在觀溟處。”關鍵在於“我在”,此在並不因為過去而失去意義,目前不因為廣遠而喪失可觀之處,此頃我在此處,我就是世界的中心,圓滿而無缺憾,“我在”,世界因而有意義。

                                                    (選自《文藝爭鳴》2011年第8期)

4.下列對“四時之外”內涵的理解,最恰當的一項是(     )

A.我們在過程中看待生命,生命是一綿延的流,綿綿不絕,以時間統空間。

B.*人的時間觀念中有一種超越的思想,懸隔時間,超越春夏秋冬四季。

C.撕開時間之皮,到流動時間的背後,去把握生命的真實,拷問永恆的意義。

D.這是*哲學內在超越思想的重要表現形式,是*美學中極富價值的思想。

5.下列理解和分析,符合原文意思的一項是(     )

A.時間和空間只會帶給人侷限,誰都無法超越時空,領略當下的圓融。

B.禪家藉助對月亮的豐富聯想,達到了對未來妙悟的最高境界。

C.*詩人在對生活現象的認知中都能達到“和合物我”的境界。

D.只有“我在”,時間和空間才會被賦予意義,世界才會圓滿而無缺憾。

6.根據原文內容,下列理解和分析正確的一項是(     )

A.蘇州滄浪亭裏有一小亭,亭子不大,景緻也無特別之處,但這裏的風景卻令人難忘,人們都覺得這優雅的處所,格調似過於冷峻。

B.歐陽修的《浪淘沙》強調的是當下此在的感受,認為時間轉瞬即逝,人是未來宴席的永遠缺席者,因此更應該珍惜這當下的人生盛宴。

C.萬古的時間和此頃,無限的長空和此在,交織到一起,因為無法比較它們的短長、大小,所以只能在渺小和無垠、短暫和綿久之間流轉。

D.作者通過分析劉希夷、張若虛和李白的相關詩作,強調的是這些詩人在超越中佔有了無限,與過去晤談,與未來商兑,在穎悟中頓入了永恆。

【回答】

4.C

5.D

6.D

【解析】

4.

試題分析: A這是*人獨特的時間觀,而非“四時之外”的內涵;B理解膚淺,這只是表面意思,而不是其實質;D是對*人的時間觀念中超越思想的評價。)

考點:理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。

5.

試題分析:A理解有誤,原文有“超越時空,領略當下的圓融”“剎那永恆的思考”等意思的表達;B無中生有,由原文“由當下所見一月”可知禪家強調的是當下;C以偏概全,原文是“*詩人……都能……”錯。)

考點:篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

6.

試題分析:A理解有誤,原文是“這幅對聯卻令人難忘,只是覺得放在這優雅的處所,格調似過於冷峻”;B歐陽修強調的是“對未來的預想”。C強加因果,原文是“這裏不是做短長之比、大小之較,也不是強調聯想的廣泛和豐富”。)

考點:歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

知識點:現代文學類文本閲讀

題型:現代文閲讀

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