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(一)論述類文本閲讀(9分,每小題3分)閲讀下面的文字,完成1-3題自古以來,*號稱“禮儀之邦”,禮儀滲透到...

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問題詳情:

(一)論述類文本閲讀(9分,每小題3分)閲讀下面的文字,完成1-3題自古以來,*號稱“禮儀之邦”,禮儀滲透到...

(一)論述類文本閲讀(9分,每小題3分)

閲讀下面的文字,完成1-3題

自古以來,*號稱“禮儀之邦”,禮儀滲透到社會生活的各個環節,包括家族生活的方方面面。南宋時,著名大儒朱熹撰寫了《家禮》一書,其中依據古時禮儀,並參考北宋時司馬光撰寫的《書儀》,對士大夫的冠、婚、喪、祭四禮作了設計,而加冠、結婚、喪葬、祭祀,確是古代人們在人生歷程中最重要的四件大事;這四方面的禮儀,確是當時的家庭和家族所要踐行的最重要的禮儀。自南宋至清末的近千年間,*傳統的家族禮儀,即當時大大小小的家族所遵行的居家禮儀,大體依據着《朱子家禮》中的規定。 

由於家族禮儀不僅有代代相承的基本面,也有不斷演化的另一面,後世的人們僅憑古籍的文字記載往往不能真切地瞭解古代的禮儀。東漢時,著名的大儒鄭康成率先對先秦的《禮記》作了圖注。隨後出現的同類著作有阮諶的《三禮圖》,夏侯伏朗的《三禮圖》,張鎰的《二禮圖》,樑正的《三禮圖》,以及由隋文帝敕撰的《禮圖》等。五代時,聶崇義“博採眾家,參以己意”,又纂成了一種《三禮圖》。隨後,他又向宋太祖趙匡胤進呈了該書的修訂本。此後,配有圖説的禮學著作才有所出。例如,在南宋時,朱熹的學生楊復推出了《儀禮圖》,布衣楊*纂成了《六經圖》。到清代,由於進一步認識到庶民直至皇室都應依據禮儀圖來行各種禮儀,並要根據禮器圖來製作器皿,如果這些圖畫出現錯誤,便會誤導整個社會,動搖皇朝的根基,因而清*就直接組織了禮圖的編繪。在此期間,便出現了經乾隆皇帝御覽的《欽定儀禮義疏》《禮器圖》。儘管這些配有圖畫的著作不免有若干差錯,但因它們的作者幾乎都是著名的禮學專家,從總體來説,經他們確認的圖説都較為精確。有了這些資料,後人對傳統的家族禮儀便可有較為形象的認識。 

除了上述闡明禮儀的圖畫外,還有一批更為生動的作品可以幫助後人認識傳統的家族禮儀。它們是自古代直至*初期描繪民間日常生活的圖畫。於明代、清代出版的很多小説、劇本等,如小説《西遊記》《聊齋志異》,劇本《西廂記》《金釵記》等等,都有*圖。這些*圖顯示的是小説或戲劇的重要情節,其中的一部分反映了當時的各種禮儀。到清代後期,隨着近代新聞事業的逐步發達,多種圖説社會新聞的畫報先後問世。其中最著名的是《點石齋畫報》。此外,較有影響的還有環球社的《圖畫日報》等。由於各地的人們在踐行各種家族禮儀時往往受到地方風俗的影響,這些畫報的繪畫者們所繪的是他們目擊或熟悉的情況,其作品的有些細節未必符合傳統的家族禮儀。不過,這些圖畫有血有肉,描繪的常常是令人噴飯的社會趣聞,因而有較強的可讀*。 

在經歷了唐代末年與五代十國的大*後,自古以來擁有大莊園的名門望族土崩瓦解,小家庭成為宋初基本的社會細胞。後來,這些小家庭演化成了不同的家族。這些家族陸續纂修本族的族譜,興建本族的宗祠,並大多參照朱子《家禮》制訂了本家的宗祠祭禮。這些宗祠禮儀,以及家族在墓地舉行的祭祀禮儀,無疑也成了傳統家族禮儀的組成部分。各個家族在纂修或生修族譜時都會將有關文字,直至繪製的有關圖畫,載入此類家族的史冊。 

(摘自《*家族傳統禮儀•前言》上海社會科學院出版社出版,有刪改)

1.根據原文內容,下列不屬於“有助於人們具體認識傳統家族禮儀”的一項是(  )(3分) 

A.禮儀滲透到家族生活的方方面面。自南宋至清末的近千年間,大大小小的家族所遵行的居家禮儀,大體依據《朱子家禮》中的規定。 

B.五代時,聶崇義又纂成了一種《三禮圖》,隨後,他又向宋太祖趙匡胤進呈了該書的修訂本。此後,配有圖説的禮學著作才有所出。 

C.明、清出版的很多小説、劇本有描繪民間日常生活的*圖,其中的一部分反映了當時的各種禮儀,如小説《西遊記》,劇本《西廂記》等。 

D.唐代末年與五代十國*後,出現了不同的家族。這些家族在纂修或生修族譜時都會將有關文字,直至繪製的有關圖畫,載入此類家族的史冊。 

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(   )(3分) 

A.加冠、結婚、喪葬、祭祀是當時的家庭和家族所要踐行的最重要的禮儀,這些禮儀是著名大儒朱熹依據古時禮儀,並參考司馬光的《書儀》所設計的。 

B.《禮記》《三禮圖》《二禮圖》《禮圖》等圖注和《欽定儀禮義疏》《禮器圖》等圖畫,使後人能較形象地瞭解、認識古籍記載的傳統家族禮儀。 

C.清代後期,隨着新聞事業的發達,出現了圖説社會新聞的畫報,如《點石齋畫報》《圖畫日報》等,因而這些圖畫有血有肉,可讀*也較強。 

D.經歷了唐代末年與五代十國的大*後的大大小小的家族陸續纂修本族的族譜,興建本族的宗祠,大多參照朱子《家禮》制訂了本家的宗祠祭禮。 

3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是(   )(3分) 

A.清朝時,儘管*直接組織了禮圖的編繪,且經幾乎都是著名的禮學專家確認,但這些配有圖畫的著作也不免有若干差錯。 

B.乾隆皇帝御覽《欽定儀禮義疏》《禮器圖》的原因,是清統治者意識到錯誤禮儀圖會誤導整個社會,動搖清王皇朝的根基。 

C.唐代末年與五代十國*後出現的一些小家庭的宗祠禮儀和家族墓地舉行的祭祀禮儀,也成了傳統家族禮儀的一部分。 

D.《家禮》中對“冠”“婚”“喪”“祭”四禮設計的禮儀到現在都受到人們的推崇,是由其具有代代相承和不斷演化的特點決定的。 

【回答】

1.A(主要是説南宋至清末的近千年間,大大小小的家族所遵行的居家禮儀的依據)

2.C(強加因果)

3.D(不合事理)

知識點:論述類文本閲讀

題型:選擇題

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